新晴午枕初起信笔
闭户日陶然，晴窗春已妍。
华胥梦中国，龙汉劫初年。
浩浩尘扬海，茫茫杵倚天。
何妨驾孤鹤，小憩华山前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
陆游晚年隐居山阴所作
本诗作于宋宁宗嘉定年间，陆游时年七十余岁，长期隐居越州山阴农村。创作触发点为暮春新晴午后，诗人昼眠初醒，观窗外春景有感，即兴挥笔写成，诗句暗含对南宋偏安、时局动荡的隐性感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇八句，每句五字，格律严整，是宋代近体诗创作的典型体裁。历代文体评价中，五言律诗是唐代以来文人抒情言志的核心近体体裁之一，宋代文人在承继唐人格律规范的基础上，进一步拓展了五言律诗的用典空间与表意深度。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，表层是晚年隐居闲居的愉悦安适，深层是历经家国变迁、仕途浮沉后对世事纷乱的隐性慨叹，最终升华为摆脱世俗束缚、追求精神自在的旷达超脱心境，是历代公认的陆游闲适诗的典型情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
陶然指快乐闲适的样子。华胥梦指理想中的安乐梦境，是古典文学常见典故。龙汉劫是道教术语，指天地开辟后的早期大劫，代表安宁的太初时代。杵指古代神话中支撑天地的巨大玉杵。孤鹤是古代文学中常用来代指仙人坐骑、象征孤高品格的意象。华山是五岳中的西岳，是道教知名的隐居圣地。
逐句白话释义
关起门来每天都过得闲适快乐，晴日的窗户外春光已经十分妍丽动人。我在午间的睡梦中来到了华胥国那样的理想境地，仿佛身处龙汉劫刚过去的安宁太初年月。尘世纷乱得就像海水扬起了漫天尘土，茫茫的巨大玉杵高耸着倚靠在青天之上。我不妨驾着一只孤高的仙鹤，到华山的前面稍微休憩一阵。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人晚年隐居在故乡的时候，暮春新晴的午后刚睡醒的所见所思。诗人先是描写了自己闲居生活的安适愉悦，接着联想到了世事的纷乱动荡，最后表达了自己想要摆脱世俗的束缚，追求精神上的自在超脱的美好心愿，整体风格清淡平和，充满了旷达的气息。
跨学科 · 是什么
道家道教典故哲学
本诗中用到的华胥梦典故出自道家经典《列子》，龙汉劫典故出自道教的典籍记载。这两个典故都是中国传统文化中道家、道教思想的典型体现，华胥梦代表了古人对理想太平世界的想象，龙汉劫代表了道教对天地运行规律的认知。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候每句五言按照“二三”的节奏断句，整体语速放缓，语气平和舒缓。首联和颔联的语气要轻柔平缓，体现闲居的安适感。颈联的语气可以稍微加重，体现对世事纷乱的慨叹。尾联的语气可以稍微上扬，体现出旷达超脱的感觉。
基础句式仿写指导
大家可以仿写尾联“何妨XX，XX”的转折句式，这种句式适合用来表达放下顾虑、勇敢追求心中所想的内容。仿写的时候要注意前后内容的关联性，前半句提出自己的选择，后半句写明选择的具体内容，比如可以仿写为“何妨携素酒，长醉竹林边”，表达想要远离世俗的心愿。
名句写作应用
核心名句“何妨驾孤鹤，小憩华山前”可以用在描写向往自在生活、想要摆脱世俗压力的日常写作场景里。比如大家写面对繁重的学业或者工作压力，想要短暂放松调整状态的时候，就可以引用这句诗来表达自己的心愿，能够让文字更有文化气息。
关联知识图谱
华胥梦典故同典故
华胥梦是中国古典文学中非常常见的典故，历代文人都喜欢用这个典故来指代理想中的太平世界。本诗中用到的华胥梦的用法和传统用法完全一致，都是用来代表诗人向往的安宁理想世界。
名句 CLASSIC LINES
何妨驾孤鹤，小憩华山前
尾联以驾鹤华山之想，表达超脱尘世之志，语言淡雅而意境旷远。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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