初寒宴坐

微火如萤度篆盘,明窗坐败几蒲团。

群儿谁信老怀懒,万事不禁醒眼看。

道在箪瓢端自足,心闲天地本来寛。

此生自断君知否,不办归装也挂冠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
南宋嘉定年间陆游闲居山阴时所作
本诗创作于南宋嘉定年间,此时陆游已七十余岁,罢官闲居越州山阴农村多年。初冬时节诗人独坐家中,有感于生平际遇与当下心境写下此诗,创作动因是抒发自身安贫乐道的人生选择,无干谒、酬唱属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,起源于南北朝时期,定型于初唐,成熟于盛唐。全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联要求对仗,平仄、押韵有严格规范。七言律诗是宋代文人抒情言志的常用体裁,在宋代诗坛具有重要地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
篆盘指盘绕成螺旋形的香,燃烧时烟气蜿蜒如篆书,故名篆盘。蒲团是用蒲草编织的圆形坐具,古时僧人、文人静坐时常用。箪瓢是古代盛饭的竹器和盛水的瓢,代指简单朴素的饮食。挂冠指摘下官帽,是辞官的代称。败几指破旧的小桌子。老怀懒指老年人没有世俗的功利心思。
逐句白话释义
第一句写微微的火光像萤火虫一样,照在篆盘香上。第二句写明亮的窗户边,我坐在破旧小桌旁的蒲团上。第三句写家里的小辈们谁能相信,我年纪大了早已没有世俗的功利心思。第四句写世间的所有事情,我都清醒地看在眼里。第五句写只要大道存于心中,就算只有简单的饮食也完全满足。第六句写只要内心闲适无拘无束,天地本来就十分宽阔。第七句写我这辈子的命运自己已经决定了你知道吗。第八句写就算不准备回家的行装,我也要辞官归隐。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人初冬时节闲坐家中的场景,抒发了他安于清贫生活、不慕功名利禄的人生态度,还有决然辞官归隐的旷达气节。全诗语言直白质朴,没有华丽的修饰,真实地展现了陆游晚年的精神世界。全诗情感明朗向上,传递出一种不被物质束缚、追求精神富足的价值观。
跨学科 · 是什么
宋代文人静坐习俗民俗学
诗中提到的坐蒲团静坐是宋代文人常见的修身方式,很多文人都会在闲暇时静坐修身,调整心态。这种习俗受到佛教禅修和儒家修身思想的共同影响,在宋代士大夫阶层十分流行。人们静坐时通常会点香,营造安静的氛围,帮助自己集中注意力,平复心绪。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语速要平缓,语气要从容旷达。首联描写环境,语速稍慢,读出闲适的氛围。颔联要读出略带调侃的轻松语气。颈联是核心名句,要重读“道”“自足”“心闲”“宽”这几个字,读出坚定开阔的感觉。尾联要读出决然的语气,节奏稍快一点,体现出诗人的气节。每句的停顿为:微火/如萤/度篆盘,明窗/坐败/几蒲团。
基础句式仿写指导
可以仿写颈联“道在箪瓢端自足,心闲天地本来寛”的对仗句式,结构为“X在XX端自X,心XXXXX宽”。比如写读书的乐趣可以写“书在案头端自乐,心定岁月本来宽”。仿写的时候要注意上下句对仗,词性相对,意境统一,表达出一种精神层面的感悟,不要写得太直白太物质。
核心名句日常写作应用
“道在箪瓢端自足,心闲天地本来寛”这句可以用在关于淡泊名利、精神富足、修身养性的主题作文里。比如写自己对生活的感悟时,可以用这句话引出观点,说明只要内心充实,就算生活简单也能很快乐。也可以用在赞美他人不慕荣利的品格的文章里,作为论据使用,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
颜回箪瓢陋巷典故同典故
诗中的“箪瓢”出自《论语·雍也》中孔子对颜回的评价:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,用来指代安贫乐道的品格。陆游在这里用这个典故,是把自己的人生追求和儒家的君子标准联系起来,表达自己对颜回人格的推崇。
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时创作的闲适诗,和本诗的创作地点、情感基调都很相似,都展现了陆游闲居时的生活状态和旷达的人生态度,都是陆游农村闲适诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

道在箪瓢端自足,心闲天地本来寛
这两句直白道出了诗人安贫乐道的人生准则与旷达的精神境界。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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