延和殿退朝口号二首、 其一

雨余未肯放朝暾,穿仗恭承圣主恩。

清跸传声徐御殿,紫衣引拜许龙门。

徘徊漫结尧阶恋,零落难招楚泽魂。

归去犹堪夸里巷,桐江新赐两朱轓。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 感激
创作背景
创作背景
本诗作于南宋孝宗淳熙十三年(1186)春,陆游被任命为严州知州,赴任前在临安朝见孝宗,退朝后获赐朱轓仪仗,是即将离京外任时的即兴抒怀之作,创作动因源自宫廷恩赏事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,是宋代文人常用的抒怀文体,在历代古典诗歌体裁中占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感包含受君主恩遇的感激、对朝堂的眷恋、获赐仪仗的喜悦三层,是宋代士大夫受朝廷重用时的典型抒情表达,历代解读无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.朝暾指清晨初升的太阳,此处代指晴日天光。2.清跸是古代帝王出行或临朝时,专人清道、禁止闲人通行的官方礼仪。3.紫衣是宋代宫廷中负责导引礼仪的宦官的制式服饰。4.龙门此处代指皇宫宫门,是对宫廷建筑的尊称。5.尧阶是对朝廷台阶的美称,用尧帝的典故指代贤明君主治理的朝堂。6.楚泽魂用屈原被贬楚泽的典故,指代仕途失意的境遇。7.朱轓是古代高级官员乘坐的车驾两侧的红色挡泥板,代指朝廷赏赐的高阶仪仗。8.口号是古代即兴创作、随口吟成的诗作,多为应景抒怀的作品。
逐句白话释义
1.大雨过后,天色阴沉,初升的太阳迟迟不肯露出来。2.我穿着朝服站在仪仗队列里,承蒙圣主降下恩赏。3.清道的声音依次传来,圣主缓缓驾临延和殿。4.穿紫衣的宦官导引百官朝拜,允许我们进入宫门觐见。5.我在殿外徘徊不愿离去,心中满是对贤明朝堂的眷恋。6.想起自己此前仕途零落失意,几乎走到了屈原被贬楚泽的境地。7.现在获赏之后回到家乡,足可以在乡里街坊之间夸耀。8.朝廷刚刚在桐江赐给我两辆配有朱红挡泥板的高阶车驾。
全诗核心主旨与内容概括
1.本诗是诗人在皇宫延和殿退朝之后的即兴抒怀之作。2.全诗围绕退朝获赏的核心事件展开书写。3.首先描写了退朝当天阴雨初歇的天气状况。4.接着记录了朝堂之上圣主临朝、百官朝拜的完整流程。5.随后抒发了自己对贤明朝堂的眷恋之情。6.也回忆了自己此前仕途不顺的零落境遇。7.最后点明了自己获赐朱轓仪仗的喜悦心情。8.整体情感真挚直白,符合宋代士大夫的抒怀习惯。
跨学科 · 是什么
宋代朝会礼仪历史学
1.宋代朝会有严格的礼仪规范,帝王临朝前必须由专人清道。2.清跸的流程是由宦官沿途传声,提醒无关人员避让。3.宋代宫廷中负责导引朝见的宦官统一穿着紫色服饰。4.百官朝见必须由专人导引,才能进入宫门觐见帝王。5.这套礼仪制度在北宋初年就已经确定,南宋沿袭未改。6.本诗的描写完全符合宋代官方典籍记载的朝会流程。7.相关内容在《宋史·礼志》中有明确的记录。8.是研究宋代宫廷礼仪的可信文学佐证。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗整体诵读节奏要舒缓庄重,契合朝会题材的正式感。2.首联语速稍慢,读出雨后阴沉的环境氛围。3.颔联要读出仪式的庄严感,停顿清晰。4.颈联前半句要读出眷恋的语气,后半句要读出低沉的感慨。5.尾联语速稍快,读出获赏后的喜悦感。6.每句七言的停顿为“二二三”的节奏。7.诵读时要注意重音落在“恭承”“许龙门”“恋”“夸”“新赐”这些关键词上。8.整体语气要庄重又不失明快的情感。
基础句式仿写指导
1.可以仿写本诗首尾呼应的结构,先写场景再写心情。2.可以模仿“归去犹堪夸里巷,桐江新赐两朱轓”的直白抒情句式。3.仿写时先铺垫事件场景,再点明核心情感。4.比如写获奖的场景,可以仿写为“归去犹堪夸亲友,学堂新赐一等奖”。5.仿写时要注意前后句的逻辑关联,前句写影响,后句写事件本身。6.要保持七言句式的整齐性,不用刻意追求押韵。7.适合用来记录自己获得荣誉后的喜悦心情。8.日常记事抒怀都可以使用这种句式。
核心名句写作应用指导
1.核心名句“归去犹堪夸里巷,桐江新赐两朱轓”适合用在获得正式荣誉的场景中。2.比如自己升职获奖之后,可以用这句诗来抒发喜悦心情。3.也可以用来祝福他人仕途顺遂,获得官方嘉奖。4.比如朋友升职时,可以送上这句诗表达祝贺。5.还可以用在记录家乡有人获得荣誉的文章当中。6.使用时不需要修改原句,直接引用就可以。7.引用时要注意匹配获得官方、正式认可的荣誉场景。8.不适合用在非正式的小奖励场景中。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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