古词三首 一

素丝带金地,窗间掬飞尘。

偷得凤凰钗,门前乞行人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感同情
创作背景
中唐贞元年间创作
本诗创作于中唐贞元年间,当时长安等核心城市贫富差距悬殊,富贵家庭雇佣的底层婢女无基本生存保障,诗人目睹底层雇工的真实生存状态创作本组《古词》,无明确具体创作事件佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁,是近体诗定型后仍流行的古体绝句类型,不严格拘泥于平仄格律限制,风格质朴直白,适合承载现实主义叙事内容,在中唐新乐府创作群体中被广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感为对中唐时期底层贫苦劳动女性的深切共情,客观展现了贫富分化背景下弱势群里的生存绝境,暗含对社会不公的隐性批判,情感克制厚重,无刻意煽情表述。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
素丝指白色的丝质衣带。金地指富贵人家涂饰金粉的地面,也指阳光下泛着金色的尘土。掬是用双手捧取的意思。凤凰钗是古代贵族女子佩戴的、雕刻成凤凰造型的贵重首饰。乞在这里指向行人乞讨售卖的意思。
逐句白话释义
第一句写劳作的女子白色的衣带上沾满了金色的尘土。第二句写她正在窗户边捧扫空中飞扬的灰尘,做着繁重的清洁活计。第三句写她走投无路之下偷拿了主人家的凤凰钗。第四句写她跑到家门边,向过路的行人乞求买下这只钗。
核心主旨概括
这首诗通过描写一个底层婢女日常劳作的辛苦和走投无路偷钗售卖的举动,客观展现了中唐时期底层劳动女性的生存绝境,寄寓了诗人对贫苦民众的深切同情,也间接反映了当时社会的贫富差距问题。
跨学科 · 是什么
中唐婢女生存状态社会学
中唐时期富贵家庭的雇佣婢女属于社会最底层,没有人身自由和基本生存保障,收入极低甚至没有薪酬,完全依附于主人家生存,时常会面临衣食无着的困境,很多婢女会因为活计繁重或者犯错被主人随意打骂甚至发卖。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句分为3个停顿,节奏为2-1-2,比如素丝/带/金地,窗间/掬/飞尘,偷得/凤凰钗,门前/乞/行人。整体语气要平缓沉重,读最后两句时放慢语速,带出悲悯的情绪,不需要夸张的情绪表达。
句式仿写指导
可以借鉴本诗“动作+事物,场景+行为”的白描句式进行仿写,比如仿照“偷得凤凰钗,门前乞行人”的结构,可以写出“拾得旧铜锁,巷口换糖人”这类直白描写日常生活场景的句子,不需要额外加修饰性词语。
名句写作应用
“偷得凤凰钗,门前乞行人”这句可以用在描写底层人物生存困境、反映社会现实问题的作文里,也可以用来作为展现特定时代普通民众生活状态的例证,适合用在记叙文、议论文的论据部分。
关联知识图谱
孟郊《织妇辞》同主题
《织妇辞》同样是中唐时期描写底层劳动女性生存困境的现实主义诗作,和本诗主题高度一致,都寄寓了诗人对底层女工的深切同情,都是中唐写实诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

偷得凤凰钗,门前乞行人
该句是本诗核心名句,以极具冲击力的直白叙事,展现底层女性的生存绝境。

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作者 POET

于鹄 ?- 约814年(元和九年)前
唐代隐逸诗人,曾任幕府从事

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