南阳谢紫微挽词三首 其三

自古岂无死,贤哉独可悲。

家贫留旅榇,门庆有诸儿。

里社当存祀,邦人定立碑。

还同羊叔子,罢市见遗思。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
庆历四年悼谢绛
本诗作于北宋庆历四年(公元1044年),为梅尧臣悼念时任邓州(南阳)知州、紫微阁知制诰谢绛离世所作,是同题三首挽词的第三首,为即时抒发哀悼之情的纪实作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言律诗,全篇共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律规范。五言律诗起源于南朝齐永明时期,初唐后逐步定型,是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一,历代创作成果丰硕。
情感 · 解读
本诗核心情感为对已故贤良友人的痛惜哀悼,同时赞颂其生平德行、治绩与家风,抒发对其身后遗泽被于百姓的由衷认可,情感沉挚厚重,无虚饰浮夸之辞。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“旅榇”指客死在外地的人留下的灵柩。“诸儿”指谢绛的多个优秀儿子,其子谢景初、谢景温等后来都成为北宋名臣。“里社”指古代地方基层的乡里祭祀组织。“羊叔子”即西晋名臣羊祜,字叔子。“罢市”指百姓为悼念贤德之人主动停止集市交易的行为。这些字词都是理解本诗的核心基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一二句的意思是,自古以来谁都免不了死亡,但是贤良的人离世却格外让人感到悲伤。第三四句的意思是,友人家境清贫,只留下客居异乡的灵柩,家门有幸有多个优秀的后辈传承家风。第五六句的意思是,乡里的百姓应当会为他设立祭祀,当地的民众也一定会为他立碑纪念他的功绩。第七八句的意思是,他的待遇就和当年的羊祜一样,百姓们主动停止集市活动来寄托对他的哀思。
核心主旨概括
本诗是一首悼念友人的挽诗,核心内容是痛惜贤良友人谢绛的离世,同时赞颂友人的清廉家风、出色的后辈教育成果,以及他生前治理地方给百姓留下的深厚恩德,表达了诗人对友人高尚品行的认可,以及对友人身后能够得到百姓追念的肯定。全诗情感真挚,语言平实,没有过多华丽的修饰,符合挽诗庄重沉稳的风格要求。
跨学科 · 是什么
羊祜罢市典故历史学
这个典故对应的是西晋名臣羊祜的真实历史事件。羊祜当年镇守襄阳地区,对待百姓宽厚仁爱,推行了很多有利民生的政策,深受当地百姓的爱戴。他去世之后,襄阳地区的百姓十分悲痛,主动停止了集市的交易活动来悼念他,后来还为他立了石碑,看到石碑的人都会忍不住落泪,这块碑也被称为“堕泪碑”。本诗中用这个典故来类比谢绛,说明谢绛在南阳任上也和羊祜一样深受百姓爱戴。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要沉重舒缓,符合挽诗的哀悼基调。每句按照“二三分顿”的节奏断句,比如“自古/岂无死,贤哉/独可悲”。首联要读出悲痛惋惜的语气,颔联语气稍微平缓,读出对友人的认可感。颈联语气略微上扬,读出对百姓追念友人的肯定。尾联语气厚重悠长,读出对友人德行的崇敬感。诵读时不要过快,每句之间可以适当停顿,突出诗歌的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联“自古岂无X,贤哉独Y”的对比句式来抒情。这种句式先用普遍的常识做铺垫,再突出特殊对象的独特性,能够强化情感的表达力度。比如写悼念医者的内容可以仿写为“自古岂无别,仁哉独断肠”,写赞颂教师的内容可以仿写为“自古岂无老,师哉独留芳”。仿写时要注意前后句的逻辑对应,前句是普遍现象,后句是特殊对象的情感指向,符合对仗的基本要求就可以,不需要严格符合律诗的平仄规则。
名句应用场景
核心名句“还同羊叔子,罢市见遗思”主要用于悼念类的写作场景。比如写给为地方做出突出贡献的官员、为群众服务的基层工作者、深受大家爱戴的公众人物的悼文、挽联、纪念文章中都可以使用这句话。比如写悼念因公殉职的基层干部的文章时,可以写“他任职期间始终把群众的利益放在第一位,离世后当地群众自发悼念,真可谓‘还同羊叔子,罢市见遗思’”。使用时要注意适用对象必须是深受民众认可、有实际功绩的贤良人士,不能用于普通的悼念场景。
关联知识图谱
堕泪碑典故同典故
本诗尾联所用典故的核心就是羊祜去世后百姓立堕泪碑的历史事件,二者属于同一个历史事件衍生的同源典故,都是用来指代贤良官员深受百姓爱戴的文化符号。

名句 CLASSIC LINES

还同羊叔子,罢市见遗思
该句化用西晋名臣羊祜的历史典故,常被用于悼念德政被于一方的官员、深受民众爱戴的贤良人士。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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