次韵和长吉上人淮甸相遇

淮上一相遇,忆在京都时。

虽惊岁月换,未改松桂姿。

童侍两三人,瓶锡相与随。

自言东越来,箧中多好诗。

文字皆妥帖,业术无倾欹。

前辈尝有言,清气散人脾。

语妙见情性,说之聊解颐。

始推杼山学,得非素所师。

此固有深趣,吾心久已知。

横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝。

古乐众少听,谁知彼吹箎。

师旷没世后,伯牙众身悲。

愿同黄鹄举,远归沧海涯。

老骥虽不病,长坂安可驰。

天台况奇胜,日夕劳梦思。

尚忝齿缨绶,终年趋路岐。

俯愧渊中鱼,游泳水之湄。

仰羡云间鸷,凌厉辞絷维。

居尝起斯念,未去情不怡。

今朝更道旧,感怆各嚬眉。

同游谢公门,远想袂沾洟。

惜哉胡不仁,碎彼东方琪。

又出数纸书,手泽尚可披。

眷眷畴昔意,于今当语谁。

复遗三百言,玩味自挽髭。

序事尽成故,慨吟良有资。

其词何亹亹,宛若对风规。

冷然耸心目,不觉整冠緌。

重以超俗韵,顾予贱职司。

是犹猿鸟情,并此驽枥卑。

报投仍勉强,实谬匠者为。

应哂不量力,短兵兹已疲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 重逢 · 隐逸
创作背景
淮上遇僧次韵创作
北宋庆历年间,作者行役淮河沿岸区域,偶遇早年在汴京相识的诗僧长吉上人。长吉出示近年所作诗篇及已故友人谢绛的生前手迹,二人共叙旧交、感慨身世,作者有感于重逢际遇与自身处境,依长吉原作韵脚创作此和诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,起源于汉代民间歌谣,相较于近体诗格律限制较少,可自由调整篇幅长短、平仄押韵,适宜抒发复杂绵长的情感,是古代文人创作长篇叙事、抒情作品常用的体裁类型,在魏晋至唐宋时期始终是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层维度,一是与旧友长吉上人久别重逢的惊喜,二是对摆脱官场束缚、归隐山林的向往,三是对已故友人谢绛的深切追念,四是对自身被官职牵绊、不得自由的苦闷无奈,情感层次丰富饱满,情绪表达真挚沉郁。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
淮甸指淮河中下游沿岸区域,上人是对僧人的尊称,次韵指依照原作的韵脚和顺序创作和诗,瓶锡是僧人随身携带的水瓶和锡杖,杼山是位于浙江湖州的佛教名山,玄悟指对玄妙道理的体悟,鸣丝指琴弦,黄鹄指天鹅,缨绶是古代官员系官印的丝带,代指官职,絷维指束缚、羁绊。
逐句白话释义
我和你在淮河边上相遇,回忆起当年在京城的时光。虽然惊讶于岁月流逝变化飞快,但你像松桂一样的高洁品格从未改变。你身边跟着两三个小童,随身带着僧人的水瓶和锡杖。你说自己从浙东过来,箱子里装着很多好诗。文字都写得稳妥贴切,修行的学业也没有偏差。前辈曾经说过,清雅的气韵能让人身心舒畅。你的话语精妙尽显性情,聊起来让人忍不住发笑。一开始推测你学的是杼山的禅法,难道那不是你一直以来修习的师门吗?这其中本来就有很深的意趣,我心里早就明白。只要抱着琴就能体悟玄妙的道理,何必一定要弹奏琴弦呢?古乐现在很少有人听了,谁能懂你吹箎的意趣呢?师旷去世之后,伯牙一生都感到悲伤。我希望能和黄鹄一同高飞,远远回到大海边上。老马虽然没有生病,但在长长的山坡上怎么能奔跑呢?何况天台山风景奇绝秀丽,我日日夜夜都在梦里想念。我还惭愧地占着官职,整年都在官道上奔波。低头愧对深渊里的鱼,能自在地在水边游弋。抬头羡慕云间的猛禽,威风地冲破束缚高飞。平时在家常常生出这个念头,还没离开就心情不愉快。今天又聊起旧事,我们都感到悲伤皱起眉头。我们曾经一同在谢公门下做客,回想远事眼泪沾湿了衣袖。可惜老天太不仁道,碎了那块东方的美玉。你又拿出几页书信,故人的手迹还能翻开阅读。过去的真诚心意,现在又能和谁说呢?你又送给我三百字的诗作,我把玩品味忍不住捻着胡须。叙述的事都已经成了往事,感慨吟咏确实有很多素材。你的文辞多么勤勉有韵味,就好像对着你的风度品格。清泠的感觉让心目都震颤,不知不觉就整理好冠带。再加上你超脱世俗的气韵,看着我这低微的官职。这就像猿鸟自由的性情,配上我这马厩里劣马的卑下地位。勉强回报你的投赠,实在是辜负了匠人的心意。应该会笑我不自量力,短兵器到现在已经疲惫不堪了。
核心主旨与内容概括
本诗记录了作者与旧友诗僧长吉上人久别重逢的经历,二人共叙旧交,一同观赏长吉带来的诗作与已故友人谢绛的手迹,作者既抒发了重逢的喜悦,也表达了对自身被官职束缚、不得自由的苦闷,以及对归隐山林、摆脱世俗羁绊的向往,同时也寄托了对已故友人谢绛的深切追念。
跨学科 · 是什么
松桂植物学
松和桂都是我国传统的观赏植物,在我国大部分地区都能露天越冬,四季保持常绿状态。松树的木质坚硬,常被用来象征坚韧不拔的品格,桂花香气清雅,常被用来象征高洁的气质。古代文人常用松桂的意象来比喻人的品格高洁、不受外界环境影响。诗句中用松桂来形容长吉上人多年来品格没有变化,依旧保持着高洁的本性。读者读到这句可以很直观地感受到长吉上人的品性特点。松桂也是古代庭院、寺庙中常见的种植植物,具有很深厚的文化寓意。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏舒缓,语气要沉郁平和,符合五言古诗的韵律特点。开头两句“淮上一相遇,忆在京都时”要读出回忆的悠远感,“虽惊岁月换,未改松桂姿”要读出赞叹的语气,描写归隐向往的段落语速可以稍轻柔,追念亡友的段落语气要放低沉,结尾自嘲的部分要读出无奈的感觉,每句五言的停顿为“二三”式,比如“淮上/一相遇,忆在/京都时”。
句式仿写指导
可以仿写本诗中“虽惊岁月换,未改松桂姿”的转折句式,用具体的事物来比喻抽象的品格,比如“虽经风雨摧,未改竹石心”。也可以仿写“俯愧渊中鱼,游泳水之湄。仰羡云间鸷,凌厉辞絷维”的对照句式,用两种相反的事物来表达自身的处境和向往,比如“俯愧篱下菊,悠然抱霜开。仰羡天际鸿,逍遥逐云来”。仿写的时候要注意前后句的对仗和意象的统一,符合五言诗的节奏特点。
名句写作应用
核心名句“横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝”可以用在表达注重内在本质、不追求外在形式的写作场景中,比如写关于学习方法的作文时,可以用这句来说明只要掌握了知识的核心原理,不用做太多习题也能取得好成绩。写关于生活态度的作文时,可以用这句来说明只要内心充实快乐,不用追求物质的奢华也能获得幸福感。这句还可以用在评论艺术创作的文章中,说明好的艺术作品重在传达精神内核,而不是拘泥于技法形式。
关联知识图谱
伯牙子期知音典故同典故
本诗中“师旷没世后,伯牙众身悲”引用了伯牙的典故,伯牙是春秋时期著名的琴师,只有钟子期能听懂他琴声中的意趣,钟子期去世后伯牙就摔断琴弦不再弹琴,这个典故常用来形容知音难觅的感慨,和本诗中感叹古乐无人能懂的意涵一致。

名句 CLASSIC LINES

横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝
该句意为只要内心能体悟到琴中蕴含的玄理,不必亲手弹奏琴弦便能领会音乐的真谛,暗含禅宗“不立文字,直指人心”的思想内核。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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