悼亡三首 其三

从来有修短,岂敢问苍天。

见尽人间妇,无如美且贤。

譬令愚者寿,何不假其年。

忍此连城宝,沉埋向九泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
庆历四年悼亡
本诗作于北宋仁宗庆历四年(公元1044年),是诗人为悼念刚刚病逝的妻子谢氏所作组诗《悼亡三首》的第三首。谢氏出身官宦世家,与诗人同甘共苦十六年,病逝时年仅三十七岁,诗人悲痛难抑,接连创作多首悼亡作品抒发哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗,全篇共八句,每句五字,遵循平水韵下平一先韵部押韵规则。五言律诗起源于南朝齐永明时期,到唐代初年正式定型,是古典诗词中应用广泛的格律体裁。本诗虽以抒情为核心,仍基本符合五律的平仄、对仗规范,是宋代悼亡题材五律的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人痛失贤妻的深切悲恸,以及对命运不公、天命无常的愤懑质问。全诗毫无矫饰,直抒胸臆,将对亡妻的眷恋、赞美与失去挚爱的绝望融为一体,情感真挚浓烈,极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
修短指人的寿命长短。假其年的意思是借给她寿命,这里指延长寿命。连城宝原指价值连城的宝物,诗中用来比喻逝去的妻子。九泉是古人对地下阴间的传统称呼,指死者埋葬的地方。贤指贤惠、贤淑,是古代对女性品德的高度评价。苍天指上天、天命,是古人对主宰命运的力量的称呼。譬令的意思是假如、假使。愚者指愚笨、没有德行的人。
逐句白话释义
第一二句意思是人的寿命本来就有长有短,我又怎么敢去质问上天呢。第三四句意思是我看遍了人世间的所有女子,没有一个人像我的妻子那样既美丽又贤淑。第五六句意思是假如愚笨的人都能获得长寿,为什么上天不肯多给我的妻子一些寿命呢。第七八句意思是我怎么忍心忍受这样价值连城的珍宝,被深深埋葬在九泉之下的事实。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人悼念亡妻的作品,开篇先感叹天命无常,紧接着赞美妻子的美丽贤淑是世间少有,随后质问上天为什么不给贤良的妻子更长的寿命,最后抒发自己痛失挚爱、无法接受妻子离世的悲恸心情。全诗语言质朴直白,没有华丽的修饰,所有内容都围绕着对亡妻的思念与悲痛展开,情感真切动人。
跨学科 · 是什么
古代天命观哲学
天命观是中国古代传统哲学的重要内容,古人认为人的命运包括寿命长短都是由上天决定的。普通百姓大多相信天命的存在,遇到不公的命运时常常会产生质问上天的情绪。这种观念是古代科学不发达的情况下人们对未知世界的朴素认知,也是古典诗词中常见的表达情感的载体。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要低沉缓慢,带有悲恸的情感。第一二句语速稍缓,读出对天命的无奈感。第三四句语调可以略微上扬,读出赞美亡妻时的深情。第五六句要读出反问的语气,带着愤懑的情绪。第七八句语速放慢,语调下沉,读出深切的悲痛感。每句之间可以适当停顿,特别是颔联和颈联的对仗句,停顿要清晰,突出节奏感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“见尽人间X,无如X且X”的句式,用直白的对比表达对某一事物的高度评价。比如赞美家乡可以写“看遍天下山,无如故乡青”,赞美朋友可以写“交尽天下友,无如君且真”。仿写时要注意前后内容的对应,前半句铺垫范围,后半句突出核心评价,语言要质朴自然,不要过于堆砌辞藻,才能突出真挚的情感。
名句应用场景
“见尽人间妇,无如美且贤”这句可以用于纪念逝去的妻子的文章、悼词中,表达对亡妻的高度赞美与深切思念。也可以用于写给妻子的纪念日文章、告白内容中,表达对妻子的认可与爱意。使用时要注意场景的严肃性,符合情感真挚的语境,不要用于随意的调侃场合,避免冒犯他人。
关联知识图谱
潘岳《悼亡诗三首》同主题
潘岳的《悼亡诗三首》是中国古代悼亡诗的开山之作,开创了以诗歌悼念亡妻的传统。梅尧臣的这首悼亡诗继承了潘岳悼亡诗真挚抒情的核心特点,都是诗人在妻子去世后抒发悲痛情感的作品,都属于古典悼亡诗的经典代表作。

名句 CLASSIC LINES

见尽人间妇,无如美且贤
本句是全诗核心名句,以极直白的表述表达了诗人对亡妻的至高赞美,成为后世悼亡作品中常用的经典表达。该句摒弃了传统悼亡诗的委婉修饰,以质朴无华的语言凸显情感的真切浓烈,历代诗评家多对其真情表露给予高度评价,被广泛应用于怀念配偶的各类创作场景。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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