和人喜雨
仲冬至仲春，阴隔久不雨。
耕农将失时，萌颖未出土。
帝心实焦劳，日夜不安处。
祷祠烦骏奔，肸飨杳无补。
帝时降金舆，遍款灵真宇。
百姓知帝勤，变愁为鼓舞。
和气能致祥，是日云蔽午。
夕风不鸣条，甘润忽周普。
已见尧为君，安问谁为辅。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感喜悦 · 期许 · 赞美
创作背景
北宋景祐元年仁宗祈雨事件
本诗作于北宋仁宗景祐元年（公元1034年），当时中原地区自仲冬到仲春持续干旱，严重影响农业生产。宋仁宗先派官员祭祀祈雨无果，后亲自出宫赴各类祠庙祈雨，三日后普降甘霖，作者应和友人谢绛的同题诗作成本篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，成熟于魏晋，兴盛于唐宋，不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制，形式自由，适合叙事抒情。本诗属于典型的宋代五言古体诗，体现了宋诗平实厚重的风格。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次：一是对久旱之后普降甘霖的普遍喜悦，二是对宋仁宗勤政恤民、亲自祈雨的赞颂，三是对北宋太平治世的认可与期许，情感真挚积极，基调明快厚重。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 萌颖指谷物刚萌发的幼芽，是古代农事中作物生长初期的标志性状态。2. 焦劳是指焦虑操劳，此处专门用来形容皇帝对旱情的担忧状态。3. 骏奔原指骏马快速奔跑，此处指官员们为了祈雨四处奔走祭祀的急迫状态。4. 肸飨是古代祭祀术语，指祭祀时神灵感应、享用祭品的状态。5. 金舆是帝王所乘坐的金色装饰的车驾，是皇权的专属象征物。6. 灵真宇指各类供奉神灵、先贤的祠庙、道观等祭祀场所。7. 鸣条指风吹动树枝发出声响，不鸣条形容风力极为柔和。8. 甘润指甘甜的雨水，周普指雨水覆盖的范围极为广泛均匀。9. 尧是上古传说中的贤明君主，此处用来代指当朝皇帝宋仁宗。
逐句白话翻译
1. 从仲冬时节一直到仲春，天空一直阴沉沉的却迟迟没有降雨。2. 耕种的农民眼看就要错过农时，田地里的禾苗新芽还没有破土长出。3. 皇帝内心实在焦虑操劳，白天黑夜都没有办法安心休息。4. 官员们四处奔走祭祀各类祠庙，神灵却没有任何回应，旱情丝毫没有缓解。5. 皇帝这时亲自乘坐金舆出宫，一一拜访各路神灵的祠庙祈求降雨。6. 百姓们知道皇帝如此勤勉忧心，都把原先的愁绪转变成了振奋的心情。7. 祥和的气息能够招来祥瑞，当天中午就有乌云遮蔽了太阳。8. 傍晚的风十分柔和，连树枝都吹不响，甘甜的雨水忽然就普降大地。9. 如今已经有像尧一样贤明的君主，哪里还用问是谁在辅佐他呢？
核心主旨与内容概括
1. 这首诗围绕北宋仁宗朝久旱逢雨的事件展开创作。2. 开篇先交代了持续三个月的严重旱情，以及旱情对农业生产造成的威胁。3. 接着写皇帝为了缓解旱情，先是安排官员祭祀，后来又亲自出宫祈雨的过程。4. 百姓们被皇帝的勤政打动，原本愁苦的情绪也变得振奋。5. 没过多久果然天降甘霖，旱情得到了全面缓解。6. 全诗既写出了久旱得雨的普遍喜悦，也重点赞颂了宋仁宗勤政恤民的贤明形象。7. 结尾处直接将宋仁宗比作上古贤君尧，表达了对当朝太平治世的认可与期许。8. 整首诗的情感基调积极明快，充满了对统治者的称颂和对民生改善的欣慰。
跨学科 · 是什么
古代帝王祈雨礼仪社会学
1. 祈雨是古代农业社会最重要的官方祭祀活动之一，也叫雩祭。2. 古代中国以农为本，旱情直接影响国家赋税和民生稳定，所以统治者十分重视祈雨。3. 北宋时期祈雨的流程通常先由太常寺安排官员到各个祠庙祭祀。4. 如果官员祭祀没有效果，皇帝就会亲自出面，到京城的各类神庙、道观祈雨。5. 祈雨时皇帝通常要减少膳食、避开正殿，表达自己的虔诚。6. 这首诗里写的内容完全符合北宋官方祈雨的标准流程。7. 百姓看到皇帝亲自祈雨，也会感受到统治者对民生的重视，情绪得到安抚。8. 这类祈雨活动也有凝聚民心、稳定社会秩序的作用。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是五言古诗，诵读时每句的节奏可以划分为“二三”结构，比如“仲冬/至仲春”“阴隔/久不雨”。2. 开篇四句写旱情的严重，诵读时语气要沉重，语速稍慢，体现出焦虑的情绪。3. 接下来四句写皇帝的焦劳和祈雨无果，语气要保持低沉，带出压抑的感觉。4. 读到“帝时降金舆，遍款灵真宇”时，语气可以稍微扬起，体现出事情出现了转机。5. “百姓知帝勤，变愁为鼓舞”两句要读出情绪由悲转喜的变化，语气变得明快。6. 写降雨的四句语速可以稍快，读出欣喜的感觉，重音放在“忽周普”三个字上。7. 最后两句是全诗的核心，诵读时语气要庄重，充满赞颂的感觉，语速放缓。8. 全诗整体的情感变化是“沉郁→舒缓→明快→庄重”，诵读时要把握好这个节奏。
基础句式仿写指导
1. 这首诗里“已见尧为君，安问谁为辅”的句式是典型的反问式赞颂句式，可以用来仿写。2. 仿写的逻辑是先肯定核心对象的优秀特质，再用反问突出不需要额外条件的合理性。3. 仿写第一步先确定要赞颂的核心对象，可以是人物、集体、事物等。4. 第二步用“已见+核心对象+优秀特质”的结构写前半句，点明肯定的内容。5. 第三步用“安问/何需+次要因素”的结构写后半句，用反问加强语气。6. 比如赞颂抗疫医护人员可以写“已见白衣守，何需惧疫来”。7. 比如赞颂祖国的发展可以写“已见山河盛，安忧前路难”。8. 仿写的时候要注意前后句的逻辑关联，反问的内容要和前半句的肯定内容对应。
核心名句写作应用
1. 核心名句“已见尧为君，安问谁为辅”可以用在赞颂核心领导者能力的写作场景中。2. 比如写单位的优秀领导带领团队取得好成绩时，可以引用这句诗。3. 也可以用在赞颂国家发展的主题写作中，表达对国家领导层的认可。4. 应用的时候可以直接引用原句，后面再加自己的论述。5. 比如写“正所谓‘已见尧为君，安问谁为辅’，有了这样一心为民的好领导，我们的工作一定能顺利推进”。6. 也可以化用这句诗的结构，贴合自己的写作主题。7. 这句诗的情感倾向是积极赞颂的，不适合用在批评、负面的写作场景中。8. 应用时要注意语境的适配，避免出现滥用的情况。
关联知识图谱
杜甫《春夜喜雨》同主题
1. 杜甫的《春夜喜雨》和本诗都是以“喜雨”为核心主题的古典诗作。2. 两首诗都描写了久旱逢雨的喜悦情绪，体现了古代诗人对民生的关注。3. 不同的是《春夜喜雨》是诗人个人视角的感受，本诗是从国家层面的事件展开创作。4. 两首诗的情感基调都积极明快，充满了对雨水到来的欣喜。5. 两首诗都体现了中国古代农业社会中，雨水对民生的重要意义。6. 阅读这两首诗可以帮助我们更好地理解古代文人的悯农情怀。7. 两首诗都被收入各类古典诗词选本，是喜雨主题的经典代表作。8. 后世也有很多诗人模仿这两首诗的结构创作喜雨主题的作品。
名句 CLASSIC LINES
已见尧为君，安问谁为辅
本句是全诗的核心主旨句，将宋仁宗比作上古贤君尧，用反问的语气强化了对贤明君主的赞颂，情感真挚，表达有力。
标签 TAGS
作者 POET
梅尧臣 1002年-1060年
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