永叔寄诗八首并祭子渐文一首因采八诗之意警以为答

昔闻退之与东野,相与结交贱微时。

孟不改贫韩渐贵,二人情契都不移。

韩无骄矜孟无腼,直以道义为己知。

我今与子亦似此,子亦不愧前人为。

北都健儿昨日至,扣门乃是所遗诗。

上言病中初有寄,下言我咏蟠桃枝。

盛衰开落感残杏,暮春无事羡游丝。

班班鸠鸣忽怀念,一扫十幅无闲辞。

洛川花图多品目,鬭新争巧始可疑。

读书又忆石夫子,似蚕作茧诚有之。

镇阳归梦北潭北,吟此八章谁谓痴。

最后有文吊尹子,寿夭难问信所悲。

共书大轴许传玩,一日百展曾忘疲。

报君亦欲赍满轴,恐费纸墨令人嗤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悼亡
创作背景
答复欧阳修寄赠作品
庆历七年(1047),欧阳修时任河北都转运使,治所位于北都大名府,将近期创作的八首诗歌、一篇祭奠尹源(字子渐)的祭文寄给好友梅尧臣,梅尧臣读后选取八首诗的核心意蕴创作本诗作为答复。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句固定为五字,押韵、平仄、句式无严格格律限制,起源于汉代,唐代发展成熟,是古代文人抒发情志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对与欧阳修跨越身份差异、以道义相交的深厚友谊的珍视,二是对欧阳修悼念尹源离世的悲恸的共情,三是对古代贤士重义轻利交往准则的认同与推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,退之是唐代文学家韩愈的字,东野是唐代诗人孟郊的字,二人是唐代著名的忘年交。第二,永叔是北宋文学家欧阳修的字,子渐是北宋学者尹源的字。第三,北都指北宋的大名府,是当时河北路的治所。第四,遗诗指他人寄赠的诗歌。第五,蟠桃枝是梅尧臣此前寄给欧阳修的诗作中的意象。第六,尹子指尹源,他是北宋著名学者尹洙的兄长。第七,传玩指传递、欣赏作品。第八,嗤指嘲笑、取笑。
逐句白话释义
第一,从前听说韩愈和孟郊,在身份低微的时候就结为好友。第二,孟郊一直贫穷而韩愈逐渐显贵,二人的情谊完全没有改变。第三,韩愈没有骄傲的态度,孟郊也没有自卑的神色,只把道义作为相交的基础。第四,现在我和你也是这样的关系,你也无愧于前代的贤人。第五,昨天北都的差役到了,敲门送来你寄赠的诗作。第六,诗的开头说你是在病中写下这些寄给我的,后面提到我此前写的咏蟠桃枝的诗作。第七,你由杏花的开落感慨盛衰,暮春无事时羡慕飘飞的游丝。第八,听到斑鸠的鸣叫忽然怀念友人,一口气写了十幅纸没有多余的话。第九,洛川的花图品类繁多,争新斗巧的样子才让人觉得惊奇。第十,读书时又想起石曼卿,就像蚕作茧一样困守才华确实是有的。第十一,在镇阳梦到回到北潭以北,吟诵这八首诗谁会说你痴傻。第十二,最后还有祭奠尹子渐的文章,寿命长短难以追问确实让人悲伤。第十三,你把这些作品写成大卷轴允许传看欣赏,我一天展开百次都忘了疲惫。第十四,我也想回赠你满轴的作品,只怕浪费纸墨让人嘲笑。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是梅尧臣写给好友欧阳修的答诗。第二,开头先举唐代韩愈和孟郊的交往典故,来类比自己和欧阳修的友谊。第三,接着写自己收到欧阳修寄来的诗作和祭文的过程。第四,之后逐一回应了欧阳修八首诗里的核心内容。第五,提到欧阳修祭奠尹源的文章,表达了对尹源离世的共同悲悼。第六,最后用风趣的语气说明自己写这首诗答复的缘由。第七,全诗整体风格平实直白,感情真挚动人。第八,充分展现了北宋中期文人之间纯粹的同道友谊。
跨学科 · 是什么
韩愈孟郊交往史实历史学
第一,韩愈和孟郊都是唐代中期的著名文学家,二人同属韩孟诗派的核心成员。第二,二人结识时韩愈尚未考中进士,孟郊也多次落第,确实都处于身份低微的时期。第三,后来韩愈官至吏部侍郎,孟郊一生仅做过溧阳尉这类小官,身份差异巨大但友谊始终牢固。第四,二人经常有诗歌唱和,留下了很多经典的交游诗作。第五,后世历来将二人的交往作为古代文人友谊的典范。第六,北宋文人经常以韩孟的交游来类比自己和同道的关系。第七,这种用前代贤士自比的写法在北宋唱和诗中非常常见。第八,这个典故也为全诗的情感表达奠定了坚实的基础。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是五言古诗,诵读时每句的节奏可以划分为二三式,比如‘昔闻/退之与东野,相与/结交贱微时’。第二,开头四句举古人典故,语气要平缓庄重,读出对前代贤士的推崇感。第三,‘我今与子亦似此’一句要加重语气,读出对友谊的自豪感。第四,描写收到诗作的部分,语气要轻快,读出欣喜的情绪。第五,提到祭奠尹子渐的部分,语气要放缓,读出悲悼的情绪。第六,最后两句语气要轻松诙谐,读出好友之间的亲近感。第七,全诗整体语速不要过快,要体现出古体诗的质朴厚重感。第八,每联之间可以有短暂的停顿,突出内容的层次。
基础句式仿写指导
第一,这首诗里‘XX无XX XX无XX,直以XX为XX’的句式非常适合用来表达对某种关系的赞美。第二,仿写时前半句可以写双方的两种正向品质,后半句点明关系的核心基础。第三,比如可以仿写为‘父无苛求子无忤,直以孝悌为根基’来形容良好的父子关系。第四,也可以仿写为‘师无偏心生无怠,直以教学为纽带’来形容融洽的师生关系。第五,仿写时要注意前后半句的逻辑关联,前半句的两种品质要支撑后半句的核心。第六,句式保持对仗工整,读起来朗朗上口。第七,这种句式适合用在记叙文、议论文的抒情或者点明主旨的部分。第八,能够有效增强语言的感染力和说服力。
核心名句写作应用
第一,‘韩无骄矜孟无腼,直以道义为己知’这句适合用在描写友谊的作文里。第二,比如写自己和好朋友虽然家庭条件、学习成绩有差异,但始终平等相交的场景时就可以引用。第三,也可以用在议论文中,作为‘真正的友谊要超越物质利益’的论据。第四,还可以用在赞美志同道合的团队关系、同事关系的文章里。第五,引用时可以先点明典故的背景,再结合要写的内容展开论述。第六,能够让文章更有文化底蕴,增强说服力。第七,这句也适合用在书信、赠言里送给志同道合的朋友。第八,能够充分表达对友谊的珍视和对对方的认可。
关联知识图谱
韩孟诗派同典故
第一,诗中提到的韩愈、孟郊是韩孟诗派的核心代表人物。第二,韩孟诗派是唐代中期重要的诗歌流派,主张‘不平则鸣’,风格奇崛险怪。第三,北宋诗文革新运动的很多主张都受到韩孟诗派的影响。第四,梅尧臣、欧阳修都是北宋诗文革新运动的核心成员,非常推崇韩愈的文学主张。第五,所以用韩孟的典故来类比二人的友谊,也暗含了文学主张上的志同道合。第六,这个关联能够帮助我们更好地理解这首诗的创作背景。第七,也能串联起唐宋两代文学发展的脉络。第八,对于理解北宋文人的文学观念有很大的帮助。

名句 CLASSIC LINES

韩无骄矜孟无腼,直以道义为己知
本句是全诗核心名句,化用韩愈与孟郊的交往典故,点明真正的友谊应当以道义为核心,不受身份地位、贫富境遇变化的影响,后世常被用来形容平等纯粹的同道之交。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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