将行与蔡仲谋饮分席上果得桃

曾无千岁人,安见千岁实。

聊效昔所投,琼瑶报非一。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感友情 · 感激
创作背景
饯别宴饮分果得桃
本诗为北宋诗人梅尧臣所作,创作于其即将出行前与友人蔡仲谋的饯别宴席之上。宴席上众人分取席上水果,诗人分得桃后即兴创作此诗作为酬赠。目前学界对本诗具体创作年份尚存一定争议,但对创作动因的解读基本一致。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国传统近体诗体裁,全篇共四句,每句五字。其起源于汉魏六朝乐府,成熟于唐代,是古典诗词中短小精悍的代表性体裁。历代创作数量庞大,受众范围广泛,艺术表现力丰富,在古典文体中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对友人设宴款待的诚挚感谢,第二层是对二人真挚友情的高度珍视,第三层是借千岁桃意象传递出不慕虚诞、崇尚务实的人生态度。历代注本对本诗情感解读无核心争议,均认可其情感真挚平实的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“千岁人”,指传说中能够活到一千岁的人,是古代神仙传说中的常见意象。第二个重点词是“千岁实”,指古代传说中千年才成熟一次的仙桃,食用后可延年益寿。第三个重点词是“昔所投”,指代起源于先秦时期的投桃报李的传统社交礼仪。第四个重点词是“琼瑶”,原指质地温润的珍贵美玉,诗中用来指代自己对友人款待的厚重回报。第五个重点词是“安见”,是反问语气词,意思是怎么能够见到,起到强化语气的作用。这些字词均采用了平实易懂的表达,没有生僻晦涩的用字。所有字词的释义均符合宋代日常使用的常见语义,没有特殊的古奥用法。读者不需要查阅生僻字典即可读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一句的意思是从古到今从来没有能够活到一千岁的普通人。第二句的意思是既然没有千岁人,又怎么能够见到千年才结一次的仙桃呢。第三句的意思是我姑且效仿古人投桃报李的传统礼仪,回应友人的款待。第四句的意思是我要回报给你的情谊,远远比珍贵的琼瑶美玉还要厚重。所有释义均采用最直白的白话表达,没有添加额外的文学修饰。每一句的释义都严格对应原文的字面意思,没有引申解读的内容。读者通过直白的释义可以快速了解全诗的基本内容,不需要额外的背景知识。
核心主旨概括
本诗是诗人在即将出行前的饯别宴席上创作的。诗人拿到席上分得的桃子后,借桃子的意象展开创作。首先通过两句反问,说出了不要奢求虚诞事物的务实道理。之后转而表达自己对友人设宴款待的诚挚感谢。同时也传递出自己对和友人之间真挚友情的高度珍视。整首诗的内容十分短小,情感表达非常平实真挚。没有华丽的辞藻修饰,完全以真情实感打动读者。普通读者可以很容易感受到诗中传递的情感。
跨学科 · 是什么
桃的生物学特性植物学
诗中提到的桃是日常生活中十分常见的水果。它属于蔷薇科桃属的落叶小乔木,在我国有非常悠久的种植历史。普通的桃树一般在种植后2到3年就可以开花结果。果实的成熟期大多集中在每年的夏季。桃树的自然寿命一般只有20到30年左右,不可能存活千年结出果实。诗中的千岁桃是文学夸张的写法,不是真实存在的物种。这种夸张的写法是为了服务于诗歌的情感表达。普通读者不需要把文学表达和科学事实混淆。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用平缓真挚的语气来读。每一句的断句方式为二三分,也就是前两个字为一个停顿,后三个字为一个停顿。第一句“曾无/千岁人”诵读的时候语气要平实,不要有过重的起伏。第二句“安见/千岁实”是反问句,诵读的时候语气可以稍微上扬一点,体现反问的语气。第三句“聊效/昔所投”诵读的时候语气要放缓,带一点郑重的感觉。第四句“琼瑶/报非一”诵读的时候语气要加重一点,体现出情感的真挚。整首诗的诵读节奏不要太快,要保持平稳的节奏。诵读的时候可以融入自己对诗歌情感的理解,稍微调整语气。
基础句式仿写
本诗中“曾无千岁人,安见千岁实”是非常经典的反问句式。这个句式的结构是“曾无+名词/名词短语,安见+名词/名词短语”。仿写的时候首先要确定自己想要表达的核心观点。然后找到两个存在逻辑关联的事物,分别放到前后半句的位置。前半句提出一个前提事实,后半句用反问的方式引出结论。比如可以仿写为“曾无凌云志,安建不世功”,表达没有远大志向就不能建立伟大功业的道理。也可以仿写为“曾无深耕意,安得丰收果”,表达没有辛勤付出就不会有收获的道理。仿写的时候要注意前后半句的逻辑关联性,不要出现逻辑不通的情况。
名句写作应用
“曾无千岁人,安见千岁实”这句名句的应用场景非常广泛。首先可以用在劝导他人不要奢求不切实际的事物的写作场景中。比如写关于务实主题的作文的时候可以引用这句名句,增强说服力。也可以用在批判封建迷信、反对不切实际幻想的相关文章中。还可以用在讨论人生态度的文章中,表达崇尚务实的人生态度。比如写“我们要脚踏实地做好眼前的事,不要总想着不劳而获,正如古诗所说‘曾无千岁人,安见千岁实’,违背常理的虚诞事物是不可能存在的”。这句名句的语言平实易懂,引用之后不会让读者产生理解障碍。普通写作的时候可以根据自己的写作需求灵活应用这句名句。
关联知识图谱
《诗经·卫风·木瓜》同典故
《诗经·卫风·木瓜》是先秦时期的诗歌作品。诗中记载了“投我以木瓜,报之以琼琚”的内容。这是投桃报李礼仪最早的文字记载。本诗中“聊效昔所投,琼瑶报非一”就是引用了这个典故。两者的核心内涵都是表达对友人的珍视和感恩。这个关联是所有读者都需要了解的核心通识内容。读者了解这个关联之后可以更好地理解本诗的内容。这个关联没有任何学术争议,是学界公认的内容。

名句 CLASSIC LINES

曾无千岁人,安见千岁实
该句以平实的反问语气道出了世人不应奢求违背常理的虚诞事物的道理。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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