寄宋次道中道

再来魏阙下,旧友无一人。

或为美官去,或为泉下尘。

晚节相知者,操节许松筠。

日世常山公,伯仲文学均。

与我数还往,以义为比邻。

屡假箧中书,校证多护真。

次述盈百卷,补亡如继秦。

中作渊明诗,平淡可拟伦。

于时多骄佚,黄卷罕所亲。

昨以兴西师,往往剑射伸。

短衣夸走马,睅目语常瞋。

欲效西山勇,遂笑东鲁仁。

舍本趋富贵,乃与市贾滨。

以此较于子,素业固未泯。

前日之许昌,别君已经旬。

偶然值河决,穷坐如涸鳞。

临风思有寄,夜咏还达晨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思念 · 批判 · 羁旅
创作背景
庆历末年赴许途中作
本诗作于北宋仁宗庆历八年(1048年),诗人梅尧臣从汴京出发赴许昌任职,离开汴京仅十余日,途中遭遇黄河决口被困,交通阻断无法前行。创作动因一是感念与宋氏兄弟的交谊,赞许二人持守文业、不随波逐流的品格;二是不满当时受对西夏战事影响,士林普遍趋利尚武、荒废儒业的风气,故作此诗寄赠宋次道、宋中道兄弟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句以五字为基本单位,格律限制宽松,不强制要求对仗、平仄,押韵规则灵活,篇幅长短可根据内容自由调整。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后走向成熟,唐代至宋代仍是文人抒情言志的核心文体之一。本诗全篇34句,属于典型的宋代文人五言古诗作品,采用多次换韵的方式行文,节奏随情感起伏自然调整。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是对宋次道、宋中道兄弟坚贞品格、出众文学才华的由衷赞许与认可;第二层是对北宋仁宗朝士林受边事影响,崇尚功利、弃文尚武、舍本逐末浮躁风气的尖锐批判与不满;第三层是诗人离京赴许昌途中遇黄河决口被困时,对友人的深切思念之情,三类情感交融统一,整体风格质朴厚重,情感真挚无伪饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
魏阙指代古代朝廷的代称,原指宫门外的阙楼,后世代指中央政权。泉下尘指已经去世的人,泉下是对阴间的传统俗称,尘指人死后化为尘土。松筠指松树和竹子,二者都是四季常青、耐寒不凋的植物,古代常用来比喻人坚贞的操守。常山公指北宋大臣宋绶,他是宋次道、宋中道兄弟的父亲,被封为常山公。涸鳞指离开了水的鱼,比喻人处于困境当中,没有办法摆脱。大家可以逐一对应诗句位置理解这些字词的含义,不需要额外延伸复杂的文化背景。所有字词的释义都是通用的常见含义,没有生僻的特殊用法。
逐句白话释义
我第二次来到京城的时候,以前的老朋友已经没有几个还在的了。有的当了高官离开了京城,有的已经去世变成了地下的尘土。我晚年认识的知心朋友,品格都像松树和竹子一样坚贞。说起来常山公宋绶家的两兄弟,文学才华都非常出众。他们和我经常来往,我们因为道义相投就像邻居一样亲近。我多次借他们家藏书箱里的书,里面的校勘考证大多都很准确真实。他们的作品加起来有上百卷,补充失传的典籍就像当年汉代人整理秦代焚毁的古籍一样。宋次道写的模仿陶渊明的诗歌,风格平淡朴实几乎可以和陶渊明相比。当时社会上很多人都骄奢放纵,很少有人还喜欢读书。最近因为和西夏开战,很多人都去练剑射箭追求军功。大家穿着短衣服炫耀自己骑马的本领,瞪着眼睛说话总是很凶。大家都想要效仿西边军士的勇猛,于是就嘲笑儒家的仁爱是迂腐的。大家放弃根本的道义去追求富贵,于是就和街上的商人差不多。把这些人和你们兄弟相比,你们本来的志向和事业从来都没有放弃。前几天我出发去许昌,和你们分别已经有十几天了。路上刚好遇到黄河决口,我被困在原地就像离开了水的鱼一样。迎着风我想要寄信给你们,晚上吟诵诗歌一直到天亮。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人梅尧臣写给朋友宋次道、宋中道兄弟的赠诗。整首诗先写自己重到京城之后故交零落的境遇,引出和宋氏兄弟的深厚友谊,赞许他们的品格和才学,接着对比当时社会上大家都追求军功、放弃读书道义的浮躁风气,突出宋氏兄弟不随波逐流的珍贵品质,最后写自己出发去许昌路上遇到黄河决口被困的处境,抒发对友人的思念之情。整首诗语言非常朴实,没有华丽的修饰,情感很真挚,让人能感受到诗人对友人的认可和对当时社会风气的不满。大家读的时候可以重点关注诗里对比手法的运用,能更清楚地理解诗人想要表达的态度。
跨学科 · 是什么
松、竹的生物特性植物学
松和竹都是中国北方地区常见的植物,适应能力很强,就算是天气寒冷的冬天也不会像大多数植物一样落叶,始终保持翠绿的状态。中国古人很早就注意到松竹的这个特点,所以经常用它们来比喻那些不管遇到什么困难都能坚守自己原则的人。这句诗里用松竹来比宋氏兄弟的品格,就是说他们像松竹一样,不会因为外界风气的变化就改变自己的志向。大家平时在生活里也经常能看到松竹的身影,很容易理解这个比喻的含义。这个比喻是中国文化里非常常见的用法,没有特殊的文化门槛。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每两个字或者三个字为一个停顿单位,比如“再来/魏阙下,旧友/无一人”“晚节/相知者,操节/许松筠”,整体节奏要平缓、沉稳,不需要太夸张的语气变化。读前半部分写故交零落的时候语气可以稍微低沉一点,读到赞许宋氏兄弟品格的部分语气可以稍微上扬,表现出认可的态度,读到后面写自己被困思念友人的部分语气可以稍微柔和一点,体现出思念的情绪。大家诵读的时候可以放慢速度,每句读完稍微停顿一下,就能读出这首诗质朴的感觉。不用追求太快的语速,清晰读准每个字就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“或为……或为……”的句式,这个句式用来描述同一类事物的不同状态非常方便,比如可以写“老同学聚会,大家变化都很大,或为职场精英打拼事业,或为普通职员安于平淡”,也可以写“秋天的枫叶颜色各不相同,或为深红火艳浓烈,或为浅黄柔和淡雅”。仿写的时候要注意前后两个分句的结构要一致,描述的是同一类事物的两种不同情况,逻辑上要对等。这个句式非常实用,不管是写作文还是日常表达都能用得上,大家可以多试几个不同的场景练习。
核心名句应用场景
“晚节相知者,操节许松筠”这句名句可以用在写赞美朋友品格、表达对朋友认可的文章里,比如给朋友写赠言的时候可以用这句,表达你对他坚守本心的欣赏;也可以用在赞美长辈、前辈品格的作文里,比如写自己的老师一辈子坚守教育岗位,不追求名利的时候就可以引用这句。比如可以写“王老师在乡村小学任教四十年,从来没有抱怨过条件艰苦,真可谓是‘晚节相知者,操节许松筠’,值得我们所有人学习。”引用的时候不用额外解释,大家都能明白这句的含义,非常适合用在抒情或者议论的场景里。
关联知识图谱
岁寒三友同意象|文化关联
松、竹是中国传统文化“岁寒三友”的核心组成部分,另外一个是梅花,三者都被用来比喻君子坚贞的品格,是古典诗词里非常常见的文化意象。大家平时读古诗的时候经常能遇到这个意象,很容易理解其中的含义。这个意象从汉代就开始出现在文学作品里,一直沿用至今,是中国文化里非常经典的符号。
陶渊明山水田园诗酬唱赠答
陶渊明是东晋时期的著名诗人,他的山水田园诗风格平淡自然,不追求华丽的辞藻,被后世很多诗人推崇,这首诗里就提到宋次道写的诗风格可以和陶渊明相比。大家以后读宋代的诗歌会经常看到诗人提到陶渊明,他对中国古典诗歌的发展影响非常大。

名句 CLASSIC LINES

晚节相知者,操节许松筠
该句以松、竹两种耐寒植物比喻人的坚贞品格,语言质朴凝练,准确体现了梅尧臣对友人品格的高度认可。

标签 TAGS

作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待