语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是隠者,就是古代隐居不出仕的人。第二个是松桧,指松树和圆柏,都是常绿树,常用来比喻高洁的品格。第三个是采兰养,指采摘兰草奉养长辈,是古代孝顺长辈的典型行为。第四个是抱玉啼,指春秋时期卞和抱着玉璞哭泣的典故,比喻怀才不遇的委屈。第五个是淮南王,指西汉的淮南王刘安,传说他得道飞升的时候,家里的鸡犬吃了剩下的仙药也跟着升天了。第六个是杖蔾,指用藜茎做的拐杖,是古代隐士常用的随身物品。第七个是答嵇,指魏晋时期嵇康拒绝山涛举荐出仕的典故。第八个是暌,指离开、背离的意思。第九个是次韵,指按照别人诗作的韵脚和顺序来写和诗。第十个是鄎南,指古代鄎县的南边,也就是现在河南息县一带。
逐句白话释义
第一二句是说高高的淮河边上的山上,里面住着隐士。第三四句是说不知道松树和圆柏下面有什么,只看到有虎豹走过的小路。第五六句是说隐士早就远离了人群,就算是砍柴的人进去也容易迷路。第七八句是说隐士只管采摘兰草奉养母亲,根本不会像卞和那样抱着玉璞哭泣诉苦。第九十句是说麻田山和传说中的麻源不一样,春天的石头路上一点泥都没有。第十一十二句是说品格高洁的人不接近世俗,住的地方还要在西岭的更西边。第十三十四句是说喝山泉水就足够满足了,深深的山谷没有人会爬上去。第十五十六句是说不学淮南王那样求仙问道,哪里会管什么鸡犬升天的事情。第十七十八句是说这两个隐士都有逍遥自在的性子,唯一的乐趣就是拄着藜杖闲逛。第十九二十句是说还有人羡慕他们想来做邻居,以后难道会像嵇康那样拒绝别人的好意吗。第二十一二十二句是说希望你暂且好好履行自己的职责,现在是圣明的时代,不要轻易离开仕途。
核心主旨与内容概括
这首诗是梅尧臣回应友人江休复的和诗,首先描绘了浮光山张隐者的隐居生活,称赞他孝顺母亲、远离世俗的高洁品格。接着又描绘了麻田山刘叟的隐居生活,称赞他安贫乐道、不求仙问道的自在状态。然后提到有其他人想要和两位隐士做邻居,说明他们的品格得到了很多人的认可。最后诗人委婉劝勉江休复,现在是政治清明的时代,应该好好做好自己的本职工作,不要轻易萌生退隐的想法。整首诗语言平实自然,没有华丽的修饰,情感真挚恳切,既表达了对隐士品格的赞许,也表达了对友人的真切关怀。
读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候语速要平缓,语气要平和,不要读得太激昂。每句五言可以按照二三的节奏断句,比如“峨峨/淮山上,中有/隠者栖”。读到前十六句描写隐士生活的内容的时候,语气可以稍微放轻松一点,读出悠然的感觉。读到最后两句劝勉友人的内容的时候,语气要稍微郑重一点,读出恳切的感觉。全诗一共二十二句,读的时候每四句可以稍微停顿一下,不要连得太紧。注意不要读错字音,隠读yǐn,桧读guì,蔾读lí,暌读kuí。
基础句式仿写指导
这首诗里的“×××××,×××××”的五言写景句式很适合仿写,比如“且奉采兰养,应无抱玉啼”这种前半句写行为、后半句写品格的句式,我们可以仿写“且种篱边菊,应无世俗忧”,前半句写种菊花的行为,后半句写远离世俗烦恼的品格。还有“高士不近俗,更在西岭西”这种递进式的句式,我们可以仿写“君子不趋利,更在尘嚣外”,前半句写君子的品格,后半句进一步说明他的境界。仿写的时候要注意前后句的意思要连贯,用词要平实自然,不要太刻意堆砌华丽的辞藻。
核心名句写作应用
“且奉采兰养,应无抱玉啼”这句名句适合用在描写孝顺长辈、淡泊名利的人物的作文里。比如写自己的外婆一辈子待在乡下,专心照顾太奶奶,从来不和别人争名利,就可以用这句诗来赞美她。还有写自己身边那些默默奉献、不追求功名的人的时候,也可以用这句诗来评价他们。比如写乡村教师扎根山区教书育人,不求回报,就可以用这句诗来形容他们淡泊名利的品格。用的时候不用改字,直接放在段落的开头或者结尾都可以,能够很好地提升作文的文化底蕴。