送仲文

三年不出户,考行闾井闻。

近俗遂知化,岂非由所薰。

御琴趋国门,何必长守坟。

美哉若君子,忠可移于君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 送别
创作背景
送别友人出仕
本诗为金元之际诗人杨弘道送别友人仲文赴京出仕时所作,创作时间约为金哀宗正大年间,是杨弘道中年时期的交游类代表作品,创作动因是为友人出仕赠行、表达勉励。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古典诗歌的重要体裁,全篇以五字句为基本构成单位,起源于汉代民间歌谣,魏晋南北朝时期逐渐走向成熟,唐代达到创作高峰,相较于近体诗格律限制更少,创作自由度更高。
情感 · 解读
全诗核心情感为对友人仲文高洁品行的由衷赞扬,对其赴京出仕、忠君报国的美好期许,摒弃了传统送别诗常见的离愁别绪,整体情感昂扬向上,风格质朴刚健。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“考行”指考察、赞誉品行;“闾井”指古代民众聚居的乡里、民间;“薰”指熏陶、感化;“御琴”指携带古琴,是古代文人雅士的标志性随身物品;“国门”指京城;“守坟”指代隐居乡野、坚守祖业。
逐句白话释义
第一句写友人仲文三年来闭门在家不随便出门。第二句写他的美好品行全乡的人都有所耳闻。第三句写附近的风俗都因为他逐渐变得更好。第四句用反问点明这都是受他的品行熏陶的结果。第五句写现在他带着古琴奔赴京城。第六句写他不必一直守着祖坟隐居乡野。第七句直接赞叹他是多么美好的君子啊。第八句写他的这份忠诚完全可以奉献给君主。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人送给即将赴京出仕的友人仲文的送别作品,先叙写友人隐居乡里时的高洁品行与对当地风俗的教化作用,再肯定他出仕的选择,最后直接表达对他忠君报国的美好期许,内容积极向上。
跨学科 · 是什么
古代乡贤教化社会学
古代普通百姓大多聚居在闾巷村落之中,日常交往范围相对固定。品德高尚的人在家乡的言行举止会被身边人看在眼里,慢慢影响周围人的处事方式。这种影响力会逐渐扩散到整个乡里,带动当地的社会风俗变得更加良善。这是古代社会没有现代宣传手段时,最常见的道德教化方式之一。品行出众的乡贤也会受到当地民众的普遍尊重,成为大家学习的道德榜样。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句采用“二三”式断句,比如“三年/不出户”“考行/闾井闻”。前四句诵读时语气平缓沉稳,突出对友人品行的客观赞扬。第五六句语气稍稍上扬,体现对友人出仕选择的肯定。最后两句语气加重、节奏稍快,传递出昂扬的期许之情。整体诵读速度中等,不需要刻意拖长音。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“美哉若XX,XX可移于XX”的直抒胸臆的赞叹句式。这种句式先直接表达赞美之情,再点明赞美对象的核心品质,表意直白有力,适合用来抒发对榜样人物的崇敬。比如写赞美老师的内容,可以仿写为“美哉若人师,爱可移于生”;写赞美志愿者的内容,可以仿写为“美哉若义工,善可移于人”。
核心名句写作应用
“美哉若君子,忠可移于君”适合用在赞颂品德高尚、忠诚爱国的人物类写作场景中。比如写基层干部扎根一线、全心全意为人民服务的作文,可以用这句话引出对人物的赞扬:“他数十年坚守岗位,带领乡亲们脱贫致富,正应了古诗所说‘美哉若君子,忠可移于君’,这份对人民的忠诚就是最可贵的品质。”也可以用在家风建设类主题的写作中,夸赞注重品德传承的家庭。
关联知识图谱
送别诗同体裁
本诗属于中国古典诗歌中的送别诗大类,这类诗歌以送别亲友为核心创作主题,内容多包含离情别绪、赞扬期许、人生感慨等,是古典诗歌中创作数量极多的题材类型。
杨弘道同作者
本诗作者是金元之际著名诗人杨弘道,他的诗作风格质朴自然,多反映社会现实与个人交游经历,在金末元初的北方诗坛有重要地位。

名句 CLASSIC LINES

美哉若君子,忠可移于君
本诗核心名句化用儒家经典《孝经》典故,直白有力地表达了对友人忠君报国的期许,后世常被用来赞扬品行高洁、忠诚为国的君子,文化传播范围广、影响力深远。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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