享文恭太子庙乐章
歌以德发，声以乐贵。
乐善名存，追仙礼异。
鸾旌拱修，凤鸣合次。
神听皇慈，仲月皆至。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞 · 四言古诗
情感追思
创作背景
唐代官方宗庙祭祀创制
本诗为唐代太常寺奉敕创制，专用于文恭太子庙祭祀仪式，是唐代宗庙礼制体系的组成部分，创作年代为中唐时期，用于春秋仲月祭祀场合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代郊庙歌辞体裁，为四言古体诗，是官方用于宗庙祭祀仪式的专用乐歌，文体庄重典雅，符合祭祀场合的礼制要求。
情感 · 解读
本诗核心情感为对文恭太子的追思尊崇，彰显儒家崇德尚礼的祭祀理念，传递皇家对宗室逝者的恩慈与礼制规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.享：祭祀。2.文恭太子：唐代宗室太子，谥号文恭。3.鸾旌：绣有鸾鸟图案的祭祀旌旗。4.仲月：每个季度的第二个月，古代祭祀常在仲春、仲秋举行。5.拱修：整齐排列的样子。6.合次：符合节奏次序。
逐句白话释义
1.祭祀的歌声因为德行而发起，乐声因为符合礼制而珍贵。2.喜好善行的美名永远留存，追祭成仙的逝者的礼仪有特殊规制。3.鸾鸟旌旗整齐排列，凤鸣般的乐声符合节奏次序。4.神灵聆听皇家的慈恩，每到仲月祭祀时节都会降临。
核心主旨概括
本诗是唐代官方祭祀文恭太子的乐歌，通过描写祭祀的乐声、仪仗、仪式流程，表达对文恭太子的追思与尊崇，彰显唐代礼乐制度的庄重规范。
跨学科 · 是什么
唐代宗庙祭祀礼仪社会学
本诗描写的是唐代太子宗庙祭祀的场景，古代祭祀属于重要的社会礼制活动，有固定的流程、乐歌、仪仗规范，是维系宗法制度的重要方式。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速要平缓庄重，每句两字一顿，语气端正肃穆，不需要过多情感起伏，贴合祭祀乐歌的庄重属性，比如“歌以/德发，声以/乐贵”。
四言句式仿写
本诗采用四字对偶句式，仿写时可以选取庄重主题，前后两句词性相对，语义关联，比如仿写“文以载道，诗以言志”，符合四言对偶的规范。
名句写作应用
“歌以德发，声以乐贵”可用于描写文艺作品的价值内核，比如写音乐类作文时可以引用，表达优秀的文艺作品要承载正向价值的观点。
关联知识图谱
唐代郊庙歌辞同体裁
本诗属于唐代郊庙歌辞范畴，同类作品还有《享太庙乐章》《祭方丘乐章》等，均为唐代官方祭祀专用乐歌。
名句 CLASSIC LINES
歌以德发，声以乐贵
该句点明了祭祀乐歌的核心功能，即依托音乐传递德行。
标签 TAGS
作者 POET
陈京
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