老叹
百年逝不留，万事本难料。
夜行钟漏迫，但取贤达笑。
颇疑功名事，造物付年少。
归休莫问人，晓镜勤自照。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
陆游晚年退隐创作
本诗为南宋诗人陆游晚年退居山阴时期所作，学界主流考证创作时间为嘉定元年（公元1208年），彼时诗人已84岁，经历了多年仕途起伏、北伐无望的人生变故，创作动因是诗人对自身人生经历的总结与反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成，起源于汉代，发展成熟于唐代，相较于近体诗格律限制更宽松，适合抒发自由随性的情感，是中国古典诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是对时光飞逝、世事无常的感慨，第二层是对功名属于年少群体的通透认知，第三层是不被外界意见左右、坚持向内自省的旷达自适态度，整体情感平和真挚，无消沉悲戚之感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
钟漏指古代计时用的铜钟和漏壶，贤达指有贤德、处事通达的人，造物指天地、主宰万物的规律，归休指辞官归家、退隐田园，晓镜指清晨用来照容的铜镜。所有字词都没有生僻义，结合语境很容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是百年时光匆匆流逝从不留下痕迹，世间的所有事情本来就难以预料。第二句的意思是夜里赶路时听得计时的钟漏声声催促，做人做事只要能博得贤达之人的认可就足够了。第三句的意思是我很怀疑功名这类事情，上天向来都把它交付给年少的人去追求。第四句的意思是辞官归乡就不要问别人的看法，清晨照镜子的时候多自我检视就好。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年对自己一生的总结，首先感慨时光飞快流逝、世事变化无常，接着表达自己对功名的通透看法，认为功名本来就是年轻人追求的事物，最后表明自己退隐后的人生态度，不需要在意别人的评价，多自我反省就好。全诗语言朴实，情感真挚，传递出通透旷达的人生智慧。
跨学科 · 是什么
古代计时工具钟漏历史学
钟漏是中国古代用来计时的工具，漏壶用来计算时间，铜钟用来在固定时间报时，古人出门赶路的时候会根据钟漏的时间判断行程。这一工具在宋代已经非常普及，普通百姓也能通过钟漏知道准确的时间。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候每句采用2-3的断句节奏，比如“百年/逝不留，万事/本难料”，整体语气要平缓沉稳，不需要激昂的情绪，读出诗人晚年平和旷达的感觉就可以。每句结尾的字可以稍微拖长一点音，体现出古诗的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写尾联“归休莫问人，晓镜勤自照”的结构，就是“某事+莫问+对象，某动作+勤+行为”的句式，比如“行路莫问远，脚下勤自量”“追梦莫问难，平日勤自勉”都是符合这个结构的仿写句，仿写的时候要注意上下句内容对应，语义通顺。
名句写作应用
“归休莫问人，晓镜勤自照”这句可以用在写自我反思、坚持自我选择、面对他人质疑的作文里，比如写面对别人的不理解时，可以说“我们大可秉持‘归休莫问人，晓镜勤自照’的态度，不必纠结外界的评价，多向内审视自己的选择是否符合内心的追求就好”，能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陆游《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游晚年退居山阴时所作的诗歌，和《老叹》一样都体现了诗人晚年闲适旷达的生活态度，创作时间相近，风格相似。
名句 CLASSIC LINES
归休莫问人，晓镜勤自照
直白道出诗人不被外界评价干扰、坚持自我反省的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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