书叹

世态秦欺楚,交情越视秦。

宁教待羝乳,不耐望车尘。

书积高围坐,花繁乱插巾。

那须散人号,已是葛天民。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
陆游晚年隐居山阴创作
这首诗创作于南宋宁宗庆元年间,当时陆游已年近七旬,因主张北伐被主和派排挤,长期退居越州山阴农村。当时南宋朝廷官场腐败,人情淡薄,诗人报国无门,只能寄情于乡野生活,有感于世态污浊写下这首作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律要求严谨。全诗共八句,每句七字,总计五十六字,要求颔联、颈联必须对仗,押韵符合平水韵规范。该体裁是宋代文人常用的抒情写志的诗歌体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为三个层次,首先是对南宋官场世态炎凉、人情虚伪的强烈批判,其次是对趋炎附势、巴结权贵行为的极度不屑,最后是对安贫乐道、闲散自由的隐居生活的喜爱,以及对上古时期淳朴民风的向往。全诗情感在愤激与恬淡之间切换,真实展现了诗人晚年的精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“秦欺楚”指战国时秦国张仪欺诈楚怀王的典故,“越视秦”指越国对秦国的灾难漠不关心的典故,用来形容人情冷漠。“羝乳”指公羊产奶,比喻不可能实现的事情。“葛天民”指上古贤君葛天氏统治下的百姓,代指生活在淳朴民风下的人。“散人”指闲散不受约束的隐士。这些字词都是理解全诗内容的基础,大多来自常见的历史典故。
逐句白话释义
世俗的情态就像秦国欺诈楚国一样虚伪,人与人的交情就像越国看待秦国遭灾那样漠不关心。我宁愿等待公羊产奶那种根本不可能发生的事,也不愿意忍受巴结权贵、望着他们车后尘土的屈辱。堆满的书籍高得环绕着我坐的地方,鲜花开得繁盛,我随便摘来插在头巾上。哪里需要特意给自己取个散人的名号呢,我现在已经是上古葛天氏的子民了。
核心主旨与内容概括
这首诗分为前后两个部分,前四句批判了当时社会世态炎凉、人情淡薄的污浊风气,表达了诗人绝不趋炎附势的高洁品格。后四句描写了诗人隐居时读书插花的闲适生活,表达了诗人安贫乐道、向往上古淳朴生活的人生追求。全诗通过世俗丑恶和自身闲适生活的对比,清晰展现了诗人的人生选择和价值取向。
跨学科 · 是什么
战国历史典故历史学
“秦欺楚”发生在战国时期,秦国张仪以六百里土地为诱饵,欺骗楚怀王和齐国断交,最终楚国既没得到土地,还和齐国反目,国力大损。“越视秦”的原型是春秋时期晋国在秦国受灾时拒绝提供粮食的“泛舟之役”后续事件,后世演变为形容对他人的灾难漠不关心的表述。两个都是大众熟知的历史事件,用来比喻抽象的人情世态非常形象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时要注意情感的变化,首联读的时候语气要沉郁,放慢语速,读出对世态的失望感。颔联读的时候语气要坚定,重音放在“宁教”和“不耐”上,读出诗人的决绝态度。颈联读的时候语气要变得轻快,读出生活的闲适感。尾联读的时候语气要悠然舒缓,读出诗人的释然和满足感。诵读时每句七字可以拆分为“二二三”的节奏断句,更符合七言诗的诵读规律。
基础句式仿写指导
这首诗的首联采用了“XX如XX,XX如XX”的对仗句式,用两个具象的典故比喻抽象的事物,仿写时可以借鉴这种手法。比如写当代的社会现象,可以写“世态房欺人,交情利断义”,用大家熟悉的社会热点来比喻世态和交情。仿写的时候要注意前后两句的对仗,词性要对应,比喻要贴切易懂,让读者一眼就能明白想要表达的意思。
名句写作应用场景
“书积高围坐,花繁乱插巾”这句适合用在描写淡泊名利、闲适生活的文章中。比如写自己的书房生活,可以引用这句来表现自己喜欢读书、享受悠闲时光的状态。写文人的生活追求时,也可以引用这句来表现传统文人不追求功名利禄、注重精神富足的特点。引用的时候可以直接放在段落的开头或者结尾,起到概括内容、提升文采的作用。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游晚年隐居山阴时创作的七言律诗,同样描写了农村的闲适生活和淳朴民风,表达了诗人对乡野生活的喜爱之情。两首诗的创作背景、主题、风格都非常接近,都是陆游晚年隐逸诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

书积高围坐,花繁乱插巾
这两句以白描手法刻画了诗人隐居时的日常生活场景:堆满的书籍环绕着坐席,盛开的野花随意插在头巾上。诗句语言质朴鲜活,毫无雕琢痕迹,生动展现了诗人闲散自在、淡泊名利的精神状态。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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