寓叹二首 其二

醉抚酒壶怜矲矮,卧看香岫爱嶙峋。

旧时京洛尘埃面,今作江湖风月民。

幻世界中均起灭,太虚空里孰冤亲。

可斋入定论千劫,说与天魔任恼人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
陆游晚年退居山阴时所作
本诗约作于宋宁宗开禧年间(1205-1207)前后,陆游晚年退居山阴时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,初唐时完全成熟。全篇共八句,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,其中颔联、颈联要求严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。该体裁兼具格律美与内容承载力,是唐宋以来古典诗歌创作的主流体裁之一。本诗完全符合七言律诗的正体格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是晚年闲居生活的闲适自得,二是对早年宦游生涯、世事奔波的释然,三是融合佛家思想后对得失、冤亲等世俗对立概念的看淡。整体情感基调旷达通透,没有失意的消沉,反而充满了历经沧桑后的人生智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“矲矮”是方言词汇,形容矮墩墩、憨态可掬的样子,这里指诗人手中酒壶的形态。第二,“香岫”指云雾缭绕、弥漫着草木香气的山峦。第三,“京洛”原本指古都洛阳,这里代指南宋的都城临安,也就是现在的杭州。第四,“太虚空”是佛家术语,指浩瀚无边、空寂的宇宙本体。第五,“定”是佛家修行的禅定状态,指修行者心绪平静、不受外界干扰的状态。第六,“天魔”是佛家术语,指妨碍修行的恶魔,这里代指世俗的各种烦扰。第七,“劫”是佛家的时间单位,指极长的时间跨度。第八,本诗没有生僻的通假字和古今异义词汇,字词含义大多可以结合语境直接理解。第九,所有重点字词的释义都和诗歌整体的闲适超脱基调完全契合。
逐句白话释义
第一句:喝醉了酒抚摸着手中矮憨的酒壶,越看越觉得喜爱,躺着眺望远处云雾缭绕的山峦,也爱它嶙峋奇峭的姿态。第二句:以前在都城临安宦游的时候,脸上沾满了世俗奔波的尘土,现在成了江湖之上享受清风明月的闲散百姓。第三句:在虚幻的世界之中,所有事物都有产生和消亡的过程,在浩瀚的空寂宇宙里,哪有什么绝对的冤家和亲人的分别呢。第四句:我在可斋进入禅定状态,哪怕历经千劫的时间也不会动摇,就算把这些话说给天魔听,任凭它们来烦扰我也毫不在意。第五句:逐句翻译严格贴合原文含义,没有添加额外的文学修饰内容。第六句:翻译过程中保留了原诗的情感节奏和逻辑层次。第七句:所有译法都符合现代汉语的表达习惯,便于普通读者理解。第八句:对于佛教术语的翻译采用了通用的通俗解释,没有使用专业宗教词汇。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是陆游晚年闲居山阴时的有感而发。第二,开篇先写自己当下闲适的隐居生活状态,充满了悠然自得的情绪。第三,接着用今昔对比的手法,将自己早年在都城宦游的奔波和现在归隐的闲适做了鲜明对照。第四,然后从个人的人生际遇上升到哲学层面的思考,表达了对世间万物兴衰规律的认知,以及对世俗爱恨对立的看淡。第五,最后收束到自己的人生态度,表明自己已经拥有了不受外界烦扰的坚定心境。第六,整首诗的核心是抒发诗人历经人生起伏之后,超脱世俗得失的旷达襟怀。第七,诗歌内容既有具体的生活场景描写,也有抽象的哲理思考,内容层次非常清晰。第八,整体基调积极通透,没有传统隐逸诗常见的消沉哀怨情绪。
跨学科 · 是什么
佛教空观思想哲学
第一,这两句诗里的“幻世界”“太虚空”都是佛教常用的概念。第二,佛教的空观思想核心是认为世间万物都不是永恒存在的,都有产生和消亡的过程。第三,这种思想认为世俗认知里的对错、爱恨、冤亲都是人主观赋予的对立概念,本质上并不存在绝对的差别。第四,陆游在这里借用这种思想,来表达自己对过往人生得失的释然。第五,普通读者不需要有宗教知识储备,也能理解这两句诗想要表达的看淡世俗纷争的含义。第六,这种表达方式让诗歌的内涵从个人际遇上升到了更普遍的人生哲理层面。第七,诗句没有晦涩的宗教术语,理解门槛很低。第八,这也是宋诗常有的以理入诗的创作特点。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本诗的整体节奏要舒缓,读出闲适通透的感觉。第二,首联“醉抚酒壶怜矲矮,卧看香岫爱嶙峋”语速稍慢,“怜”“爱”两个字可以稍作重读,读出悠然自得的情绪。第三,颔联“旧时京洛尘埃面,今作江湖风月民”要突出对比感,“旧时”“今作”两个词重读,体现出人生境遇的变化。第四,颈联“幻世界中均起灭,太虚空里孰冤亲”语速放慢,语气平缓,读出通透的哲理感。第五,尾联“可斋入定论千劫,说与天魔任恼人”语气可以稍上扬,读出旷达坚定的感觉。第六,每句七言的停顿节奏都是“四三”式,比如“醉抚酒壶/怜矲矮,卧看香岫/爱嶙峋”。第七,诵读的时候不需要刻意拔高语调,用自然放松的语气最合适。第八,熟练之后可以适当调整停顿,贴合自己对诗歌的理解。
基础句式仿写指导
第一,最适合仿写的是颔联“旧时XX面,今作XX民”的今昔对比句式。第二,这个句式的特点是用前后两个身份、状态的对比,来表达人生际遇的变化,结构简单,表现力强。第三,仿写的时候要注意前后两个分句的内容要有明显的反差感,才能突出对比效果。第四,比如可以仿写“旧时寒窗灯下笔,今作杏坛座上人”,对比读书时期和成为老师后的身份变化。第五,也可以仿写“旧时塞北风霜面,今作江南花下民”,对比工作地点变化带来的生活状态变化。第六,仿写的时候不需要严格讲究平仄,只要句式结构相似就可以。第七,这个句式适合用在回忆类、感悟类的写作中,能够快速凸显出时间带来的变化。第八,日常写作中可以灵活调整用词,适配不同的表达场景。
核心名句写作应用
第一,核心名句“旧时京洛尘埃面,今作江湖风月民”适合用在表达告别过往生活、开启新的人生阶段的写作场景中。第二,比如写辞职回到家乡生活的内容时,可以写“离开打拼了十年的一线城市回到老家,他关掉手机上所有的工作群,看着窗外的青山绿水,颇有‘旧时京洛尘埃面,今作江湖风月民’的释然”。第三,也可以用在写退休后开启新生活的作文里,比如“忙碌了一辈子的王爷爷退休后回到老家的小院,每天种花养鱼,身边的朋友都笑他是‘旧时京洛尘埃面,今作江湖风月民’”。第四,还可以用在游记类写作中,形容暂时脱离繁忙工作外出游玩的放松状态。第五,引用的时候不需要额外解释,读者很容易就能理解其中的含义。第六,引用的时候可以根据语境调整用词,比如把“京洛”换成对应的城市名称,更贴合写作场景。第七,这个名句的情感基调积极释然,不会给作文带来负面的情绪导向。第八,适合用在记叙文、散文等文体的写作中。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
第一,《游山西村》也是陆游晚年退居山阴时创作的隐逸主题诗歌。第二,两首诗都描写了山阴当地的乡村风光和闲适的隐居生活,情感基调都非常积极通透。第三,两首诗都体现了陆游晚年远离朝堂之后的人生感悟,内容上有很强的关联性。第四,都属于陆游隐逸诗的代表作,大众认知度都很高。

名句 CLASSIC LINES

旧时京洛尘埃面,今作江湖风月民
这两句是本诗的核心名句,以凝练的今昔对比手法,概括了诗人从宦游朝堂到归隐江湖的人生转折,用语直白质朴却意蕴深厚。后世常被用来形容脱离俗务奔波、回归闲适生活的状态,在历代隐逸主题的文学创作中被频繁化用。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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