和张功父见寄二首 其二

佐命貂蝉再世孙,手鉏瓜垄傍青门。

超腾已得丹换骨,恋着肯求香返魂。

正复悲秋如骑省,可令病渴似文园。

庭前柏树西来意,握手何时得共论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 知音 · 隐逸
创作背景
唱和退居友人
本诗为南宋诗人陆游晚年退居山阴时期,为回赠友人张镃(字功父)寄赠的诗作而创作的和诗。张镃为南宋初年勋臣张俊曾孙,曾居官,与陆游交谊深厚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗的一种,起源于南北朝,成熟于初唐,格律严密,全诗八句,每句七字,中间两联要求对仗,是古典诗歌的经典体裁之一。
情感 · 解读
全诗既表达了对张镃出身勋贵却甘于隐居的高洁品格的赞赏,也抒发了二人同怀出世之志、渴望相见论道的知己情谊,同时暗含对世俗功名利禄的摒弃态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
貂蝉原是古代高官官帽上的装饰,这里代指出身勋贵门第。鉏是通假字,同“锄”,指耕作的农具。青门原指汉代长安的东门,后世代指隐士隐居的地方。丹换骨是道教典故,指服食仙丹脱胎换骨,得道飞升。香返魂指传说中的返魂香,能让人起死回生,这里代指重回世俗官场。骑省指代西晋诗人潘岳,他曾作《秋兴赋》抒发悲秋的情绪。文园指代西汉文学家司马相如,他曾担任孝文园令,患有消渴病。西来意是禅宗常用术语,指代佛法的根本旨趣。共论在这里指二人一同讨论禅理与人生的志趣追求。
逐句白话释义
你是辅佐王朝的勋贵家族的后代子孙。却亲手拿着锄头在青门附近的瓜田里劳作。你已经像服食了仙丹一样脱胎换骨,超脱了世俗的束缚。怎么会留恋世俗的功名,想要返回官场俗世呢?就算你像潘岳一样因为秋景而感到悲伤。也不该像司马相如那样官场失意,抱病闲居。庭院前的柏树就暗含着禅门的根本旨趣啊。什么时候我们才能握手相聚,一同讨论这些人生道理呢?
全诗核心主旨
这首诗是杨万里写给好友张镃的唱和之作。诗人首先夸赞了张镃出身勋贵却甘于隐居的高洁品格。表达了对张镃摒弃世俗功名、追求精神自由的人生选择的认同。同时也对友人的身体状况和生活境遇表示了关心和劝慰。最后化用禅宗的典故,抒发了自己和友人是志同道合的知己。表达了渴望早日和友人相见,一同探讨人生和禅理的迫切心情。整首诗的情感真挚诚恳,格调清雅高旷。体现了南宋文人追求精神自由、轻视功名利禄的共同志趣。
跨学科 · 是什么
宋代隐士文化社会学
青门种瓜是中国古代非常经典的隐士典故。相传秦代的东陵侯邵平在秦亡之后,就在长安青门外种瓜为生。后世就常用这个典故来指代甘于隐居、不慕名利的品格。宋代重文轻武,文人的社会地位很高,选择空间也更大。很多文人如果对官场不满,就会选择退隐田园,过自由自在的生活。张镃出身功勋世家,却选择隐居,就是宋代隐士文化的典型代表。这种隐居不是被迫的,而是主动选择的一种精神追求。体现了宋代文人重视精神世界、轻视世俗功利的价值取向。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言律诗的诵读节奏是每句四三断句。首联“佐命貂蝉/再世孙,手鉏瓜垄/傍青门”要读得平缓,带着赞叹的语气。颔联“超腾已得/丹换骨,恋着肯求/香返魂”要读得肯定,语气上扬,体现对友人选择的认可。颈联“正复悲秋/如骑省,可令病渴/似文园”要读得轻柔,带着关心劝慰的语气。尾联“庭前柏树/西来意,握手何时/得共论”要读得悠长,带着期盼的语气。全诗的整体语速要偏慢,语调清雅,不要过于激昂。诵读的时候要注意体会诗人对友人的赞赏和思念的情感。每联之间可以稍微停顿一下,体现律诗的节奏感。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都是对仗工整的句式,可以用来仿写。仿写的时候首先要注意上下句的字数相同,词性相对。比如“超腾已得丹换骨”和“恋着肯求香返魂”,上句写超脱,下句写摒弃,内容相对。仿写的时候可以先确定自己要表达的核心内容,然后上下句分别从两个角度来写。比如可以仿写为“读书已得神来笔,处世何求利满身”。上句写读书的收获,下句写处世的态度,内容和结构都和原句对应。仿写的时候要注意不要生硬堆砌辞藻,要符合自己要表达的情感。经常练习这种对仗句式的仿写,可以有效提升语言表达的凝练度。
名句写作应用
核心名句“庭前柏树西来意,握手何时得共论”可以用在表达对知己的思念和期盼相聚的场景中。比如写给很久没见的志同道合的朋友的时候,就可以引用这句诗。比如在作文中写关于知己情谊的内容的时候,就可以用这句诗来引出自己的经历。举例来说:“毕业之后我和最好的朋友分别在两个城市工作,每次想到我们以前一起讨论喜欢的书籍的时光,我就会想起杨万里的那句‘庭前柏树西来意,握手何时得共论’,期盼着早日和他相聚。”这句诗还可以用在表达对共同精神追求的认同的场景中。比如写关于文化交流、学术讨论的文章的时候,也可以引用这句诗。它既带有古典的文化韵味,又能很贴切地表达真挚的情感。在合适的场景中引用,可以让文章的内容更有文化底蕴,情感也更真挚。
关联知识图谱
张镃(张功父)同作者
张镃字功父,号约斋,是南宋时期著名的文人、藏书家。他出身南宋初年的勋贵家族,是名将张俊的曾孙。他才华横溢,擅长诗词、书画,在当时的文坛有很高的声望。他和杨万里、陆游、姜夔等著名文人都有深厚的交谊,经常互相唱和赠答。本诗就是杨万里收到他寄赠的诗作之后,专门写给他的和诗。他一生无意于高官厚禄,大部分时间都在临安的私家园林中隐居生活。他的生活非常雅致,喜欢品鉴书画、种植花卉,是南宋雅士文化的代表人物。他有《南湖集》《玉照堂词》等作品传世,作品风格清雅脱俗。
青门种瓜典故诗中用典
青门种瓜是中国古代非常经典的隐士典故。典故的主人公是秦代的东陵侯邵平。邵平在秦朝的时候被封为东陵侯,地位非常尊贵。秦朝灭亡之后,邵平就不再做官,在长安的青门外种瓜为生。他种的瓜味道非常好,被人们称为“东陵瓜”。后世就常用“青门种瓜”这个典故来指代甘于隐居、不慕名利的高洁品格。本诗中“手鉏瓜垄傍青门”就是用这个典故来夸赞张镃的隐士品格。这个典故在中国古典诗词中被频繁引用,有很高的文化辨识度。

名句 CLASSIC LINES

庭前柏树西来意,握手何时得共论
这句化用禅宗公案,以浅显的意象表达深厚的知己情谊,是全诗的情感收束句,后世常被用来表达对知音相见论道的期盼,格调高旷。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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