次韵范参政书怀十首 其七

芋栗多储煮复煨,一尘那许到灵台。

虹穿道室炉丹熟,龙吼空山匣剑开。

蹑𪨗未成游地肺,掩扉聊欲隠天台。

桃花荣谢吾何预,一任刘郎去后栽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感壮志 · 旷达 · 矛盾 · 隐逸
创作背景
淳熙末年山阴唱和
本诗作于南宋绍熙元年(1190年)春,陆游罢官退居越州山阴期间,为和友人范成大退居石湖时所作《书怀》诗的次韵作品,创作动因是呼应范成大的归隐心境,同时抒发自身的人生感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,起源于初唐,成熟于盛唐,是宋代文人常用的唱和体裁。全诗共八句五十六字,中间两联严格对仗,符合平水韵灰部押韵规范,是宋代七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,表层是晚年归隐田园、不涉世事的超然旷达,深层是报国无门、壮志难酬的隐含愤懑,两种情绪交融形成了清旷沉郁的独特风格,是陆游晚年心态的典型呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
芋栗指芋头和栗子,是古代隐士常用的口粮。灵台是道家对人内心的称呼,指清净的本心。蹑𪨗指穿着草鞋,是古代出游或隐者的常见装束。地肺指茅山,是道教名山。天台指天台山,也是道教著名的隐修圣地。刘郎指唐代诗人刘禹锡,他曾写过玄都观桃花的著名诗作。炉丹指道家炼丹炉里的丹药。匣剑指放在剑匣里的宝剑。大家记忆这些字词时可以结合诗句的意象来理解,就不容易记错了。
逐句白话释义
第一句的意思是家里储存了很多芋头和栗子,平时可以煮着吃也可以煨着吃。第二句的意思是一丝世俗的尘埃都不会侵扰到我清净的内心。第三句的意思是彩虹穿过修道的屋子,炼丹炉里的丹药已经炼熟了。第四句的意思是空山里仿佛有龙在吼叫,剑匣里的宝剑自己跳了出来。第五句的意思是我还没能穿着草鞋去地肺山游历。第六句的意思是现在暂且关上门想要隐居在天台山。第七句的意思是桃花盛开还是凋谢和我有什么关系呢。第八句的意思是任凭那位刘郎离开之后再去栽种桃树吧。大家理解的时候可以结合陆游当时的处境,就能更明白诗句的意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年退居家乡时候写的和友人的唱和诗。诗人先写自己归隐之后简单安逸的生活状态,接着用道家的意象来写自己清净的心境和藏在心里的壮志。然后写自己暂时不能远游,索性在家隐居的选择。最后用反用典故的方式表达自己不问世事、超然物外的旷达态度。整首诗看起来很超脱,其实也藏着诗人没能实现报国理想的遗憾。大家读完能感受到陆游晚年复杂的人生态度,对他的了解也会更全面。
跨学科 · 是什么
芋、栗、桃的生物特征植物学
诗句里提到的芋就是芋头,是天南星科植物,块茎富含淀粉,可食用,在我国南方种植历史非常悠久。栗就是板栗,是壳斗科植物的果实,味道香甜,耐储存,古代经常作为干粮使用。桃是蔷薇科李属植物,花期在每年春季,果实在夏秋成熟,在我国传统文化里一直有很丰富的寓意。这三种植物都是古代江南地区很常见的作物,所以陆游才会写进诗里。大家平时在生活里也经常能见到这三种植物,对照诗句会觉得很亲切。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓从容,读出旷达的感觉。第一二句语速稍慢,读出生活的安逸感,“一尘那许到灵台”的“那许”要加重语气,突出坚定的态度。第三四句语气稍微上扬,读出意象的开阔感,“龙吼空山匣剑开”的“吼”字要读得有力量。第五六句语气回落,读出淡淡的遗憾感。第七八句语气要放得更平缓,读出超然的态度。断句可以按照“芋栗/多储/煮复煨,一尘/那许/到灵台”的节奏来,每句三个停顿,读起来会更有韵律感。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗里的情感。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗最后两句的句式,也就是“XX吾何预,一任XX”的转折句式,用来表达自己不被外界事物干扰的态度。比如可以写“旁人褒贬吾何预,一任他人说道非”,表达不在乎别人评价的心态。也可以写“功名得失吾何预,一任岁月自流淌”,表达看淡名利的态度。仿写的时候要注意前后句的对应,前半句写自己不在乎的事物,后半句写任凭外界发展的态度,语义要连贯,读起来要顺口。大家平时写作文的时候可以尝试用这个句式,能让文字更有表现力。
核心名句写作应用
“桃花荣谢吾何预,一任刘郎去后栽”这句诗,非常适合用在表达超然物外、不随波逐流主题的作文里。比如写关于淡泊名利的作文时,可以写“古人有言‘桃花荣谢吾何预,一任刘郎去后栽’,真正内心强大的人从来不会被外界的评价和潮流裹挟,只会坚定地走自己的路。”也可以用在表达豁达面对人生起落的作文里,比如“面对生活里的得失,我们不妨学学陆游‘桃花荣谢吾何预,一任刘郎去后栽’的心态,不被外界的变化影响自己的节奏。大家用的时候要贴合上下文的语境,就能给作文加分不少。
关联知识图谱
陆游《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游退居山阴时期写的归隐主题诗作,同样描写了江南农村的生活场景,表达了诗人对田园生活的热爱,和本诗的创作背景、核心主题都高度相似。大家读完这首诗可以去读《游山西村》,能更好地理解陆游晚年的归隐心态。
刘禹锡《再游玄都观》同典故
本诗最后一句的“刘郎”典故就出自刘禹锡的《再游玄都观》,原诗是“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。”陆游反用了这个典故,表达了和刘禹锡不一样的人生态度。大家可以去读一下刘禹锡的这首诗,就能更明白陆游这句诗的意思。

名句 CLASSIC LINES

桃花荣谢吾何预,一任刘郎去后栽
该句是本诗流传最广的核心名句,反用刘禹锡玄都观桃花典故,突破了传统咏桃花诗的抒怀范式,后世常被用来表达不慕名利、超然物外的人生态度,多次被历代诗文评点著作收录。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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