壬子八月癸卯大风雨拔木飘瓦通夕不能寐

我昔浮江坐贪快,六十幅蒲船尾挂。

恶风吹到马当祠,出没蜿蜒舞澎湃。

舟人失色急倒樯,共上芦湾望祠拜。

风云昼晦性命忧,更复何心问薪菜。

颠危仅免葬鱼腹,至今常抱垂堂戒。

岂知风雨有兹夕,屋破窗鸣纷百怪。

直疑屋外即长江,九转得生那可再。

正襟黙坐徐自思,忠信固可当丧败。

鬼神虽恶技有穷,卷地破山真一噫。

明朝倚杖看晴云,兹夕惊心复何在。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感人生 · 坚守 · 旷达
创作背景
乾道八年南郑大风雨
本诗创作于南宋孝宗乾道八年(公元1172年,干支壬子),当时陆游任职于南郑川陕宣抚使王炎幕府,八月癸卯日当地遭遇罕见强对流天气,大风雨拔木飘瓦,陆游夜不能寐,回忆起早年过长江马当祠遇险的经历,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要分支,句式以七字为主,不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制,形式灵活自由,适宜抒发跌宕起伏的情感、记录复杂的生活经历,在唐宋时期得到广泛应用,是文人记事抒怀的核心文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:第一层是对两次遇险经历的惊魂追忆,第二层是面对险境时秉持忠信信念的笃定从容,第三层是灾祸过后看淡风波的旷达释然,历代主流解读均认可其体现了陆游儒者底色与坚韧乐观的人格特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“六十幅蒲”指用蒲草编织的六十幅宽的大型船帆。“马当祠”是长江边马当山处供奉水神的祠庙,古代行船人多在此祈求平安。“倒樯”指放倒船的桅杆,避免被风吹断。“垂堂戒”取自“坐不垂堂”的古训,指不要靠近危险区域。“九转得生”指经历多次险境后侥幸生还。“一噫”指一口气,这里用来形容大风雨的本质不过是天地的一口吹气。
逐句白话释义
我从前乘船沿江而下贪图畅快,船尾挂着六十幅宽的蒲草船帆。恶风把船吹到了马当祠边,浪涛像蜿蜒的蛟龙在澎湃的江水里舞动。船夫们都变了脸色急忙放倒桅杆,一起到芦湾对着马当祠跪拜。风云把白天都遮得昏暗,大家都担忧性命安危,哪里还有心思过问吃饭的事。经历了颠簸危险才侥幸免予葬身鱼腹,到现在还一直记着不靠近险境的告诫。哪里想到今晚又遇到这样的大风雨,房屋破了窗户作响,各种奇怪的声音纷纷出现。我简直怀疑屋子外面就是长江,经历九死一生的好运哪能再有第二次。我整理好衣襟静静坐着慢慢思索,秉持忠信本来就可以应对各种灾祸挫败。鬼神即使凶恶本事也有穷尽的时候,卷地破山的大风其实也不过是一口吹气罢了。明天我拄着拐杖看晴天的云彩,今晚的惊魂不定又会在哪里呢。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人遭遇大风雨夜不能寐的经历,串联起早年过长江遇险的回忆。它抒发了诗人秉持忠信立身的坚定信念,以及面对灾祸旷达乐观的人生态度。内容真实自然,情感真挚动人,让读者能够清晰感受到诗人坚韧的精神品格。诗歌没有刻意的雕琢与说教,所有感悟都来自真实的生活经历,很容易引发读者的共鸣。它也从侧面反映了陆游在南郑抗金前线的生活状态与思想特质。
跨学科 · 是什么
马当山地理位置地理学
马当山是长江中下游的知名山脉,坐落于现在的江西省彭泽县境内。它紧邻长江主航道,山体直接延伸到江水之中。这里的航道狭窄,水流湍急,很容易形成漩涡和浪涛。古代航海技术落后,过往船只经常在这里遇到风浪事故。历代都有不少文人在过马当山时留下过记录遇险的诗文。马当祠就是当地人为了祈求行船平安修建的祠庙。诗中提到的芦湾就是马当山附近的一个可以停泊船只的水湾。现在马当山附近已经修建了航道整治工程,不再是凶险的航道。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的整体基调要偏刚健沉郁,符合古体诗的诵读特点。开头回忆早年遇险的段落语速可以稍快,体现当时的紧张氛围。读到“舟人失色急倒樯,共上芦湾望祠拜”的时候,要读出慌乱的感觉。过渡到“岂知风雨有兹夕”的时候,语速要放缓,体现惊疑的情绪。读到“正襟黙坐徐自思,忠信固可当丧败”的时候,语气要坚定有力,体现出信念感。最后两句“明朝倚杖看晴云,兹夕惊心复何在”要读得舒展从容,体现旷达的态度。七言句的断句可以统一采用二二三的节奏,符合古体诗的诵读习惯。全诗诵读的时候不需要过于追求平仄押韵的顿挫,自然流畅即可。
基础句式仿写指导
这首诗“忆旧-写今-抒情”的三层结构非常适合仿写。仿写的时候可以先回忆自己过去遇到某件困难事的经历。再写当下遇到类似的场景时的感受。最后抒发自己面对困难的感悟或者对未来的信心。也可以仿写“正襟黙坐徐自思,忠信固可当丧败”的先动作后说理的句式。先写自己面对困境时的动作,再点明自己秉持的信念。还可以仿写结尾“明朝倚杖看晴云,兹夕惊心复何在”的对比句式。用未来的美好场景和当下的困境做对比,凸显乐观的态度。
核心名句写作应用
本诗的两句核心名句在日常写作中都有广泛的应用场景。“正襟黙坐徐自思,忠信固可当丧败”适合用在表达坚守信念主题的文章中。比如写自己遇到学习挫折、工作失误的时候,可以引用这句话来体现自己坚守原则的态度。也可以用在写人物事迹的文章中,用来表现主人公坚守忠信品格的特点。“明朝倚杖看晴云,兹夕惊心复何在”适合用在表达乐观豁达主题的文章中。比如写自己或者他人面对困境、灾祸的时候,可以引用这句话来表达对未来的信心。也可以用在写景抒情的散文中,用来表现雨过天晴、释然放松的心情。引用的时候可以直接用原句,也可以稍微调整句式适配自己的文章语境。
关联知识图谱
陆游同作者
本诗的作者是南宋著名爱国诗人陆游。陆游字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他一生主张北伐抗金,收复中原,是南宋豪放派诗人的代表人物。他留存下来的诗歌有九千多首,内容涵盖爱国、写景、抒情、记事等多个方面。乾道八年他受邀到南郑担任川陕宣抚使王炎的幕僚,这是他一生中唯一一次亲临抗金前线。这段经历对他的诗歌创作产生了非常深刻的影响,作品风格更加刚健雄浑。这首诗就是他在南郑任职期间创作的,真实记录了他当时的生活经历与思想状态。陆游的作品集名为《剑南诗稿》,这首诗就收录在其中。
王勃《马当神风送滕王阁》典故同典故
马当山作为长江著名险滩,留下了很多相关的文学典故。最知名的就是“马当神风送滕王阁”的传说。相传唐代诗人王勃当年要去南昌看望父亲,乘船路过马当山的时候遇到大风。马当神有感于王勃的才华,特意刮了一夜顺风,把他送到了南昌。王勃刚好赶上了当地官员在滕王阁举办的聚会,当场写下了千古名篇《滕王阁序》。这个典故在古代文人中流传非常广,很多人过马当山的时候都会提到这个典故。陆游这首诗里写自己在马当山遇险,也是对这个经典地标的文学呼应。后世还有很多诗文都提到过马当山的这个典故。

名句 CLASSIC LINES

正襟黙坐徐自思,忠信固可当丧败;明朝倚杖看晴云,兹夕惊心复何在
这两句是本诗核心名句,前句体现了儒家忠信立身的核心价值取向,后句展现了灾祸过后旷达释然的人生境界。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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