醉歌

佛如优昙时一出,老姥何为憎见佛。

山从古在天地间,愚公可笑欲移山。

火其书,庐其居,佛亦何曾可扫除。

子有孙,孙有子,山竟嵳峨汝何喜。

床头有酒敌霜风,诗成老气尚如虹。

八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 讽刺
创作背景
嘉定年间退居山阴抒怀
本诗作于南宋宁宗嘉定二年(1209年),时年陆游85岁,退居山阴故里已十余年,眼见朝政腐败、北伐恢复的志向彻底无望,借醉酒之际创作此诗抒发胸中积郁,无涉及作者生平的冗余信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言歌行,不讲求严格平仄对仗,押韵灵活自由,是宋代文人常用的抒怀类诗歌体裁,在历代文体体系中属于表达自由度最高的诗体类型之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对世俗社会偏执扫除异己、追逐功利妄念的嘲讽,二是作者晚年身处逆境仍不减雄豪气概、以疏放姿态消解人生烦恼的旷达襟怀,历代主流解读均认可其情感内核的积极向上属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
优昙指优昙钵花,佛教传说其三千年才开一次,极为稀有。老姥指老年妇女,这里代指反对佛教的人。火其书指烧毁佛教典籍,庐其居指把佛寺改造成普通民居。嵳峨形容山体高耸的样子。颠倒想是佛教术语,指不符合真理的虚妄念头。
逐句白话释义
佛就像优昙花一样偶尔才出现,老太太为什么要讨厌见到佛呢。山从古代开始就立在天地之间,愚公想要移走山实在是可笑。烧毁佛教的经书,把佛寺改成民房,佛又怎么可能被彻底扫除呢。你有儿子,儿子又有孙子,山终究还是高耸在那里,你有什么可高兴的。床头放着酒足以抵挡霜寒的冷风,诗写成之后苍老的气概还像彩虹一样雄壮。那些数不清的虚妄念头,就和你一起全都放到醉酒的睡梦里去吧。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年醉酒时写的抒怀作品。前八句借用佛教典故和愚公移山的寓言故事,嘲讽了世上那些偏执地想要消除异己、做不切实际事情的人。后四句转向抒发自己的人生态度,就算年纪大了处境不好,仍然有豪迈的气概,要借酒消解所有的烦恼妄念。
跨学科 · 是什么
优昙花植物学
优昙花的学名叫聚果榕,是桑科榕属的植物,主要生长在热带亚热带地区。它的花藏在果实内部,一般很难被人看到,所以古代人会觉得它非常稀有。诗句里用它来比喻佛出现的次数很少,非常难得。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言句式,每句的停顿可以放在第二和第四个字的后面。前八句读的时候可以带一点嘲讽的语气,语速稍快。后四句读的时候语气要变得豪迈舒展,语速放慢,最后一句可以拖长尾音,表现出旷达的感觉。
句式仿写指导
可以学习诗里“X如XX时一出,XX何为XXX”的比喻句式来仿写句子,比如可以写“梅如寒雪时一开,游人何为厌见梅”,用来表达对梅花的喜爱,仿写的时候要注意前后两句的逻辑要连贯,比喻要贴切自然。
名句写作应用
“床头有酒敌霜风,诗成老气尚如虹”这句适合用在描写老年人群积极向上精神状态的作文里,比如写退休的老教师仍然坚持创作、或者老年运动员仍然参加比赛的时候,就可以用这句诗来赞美他们不服老的精神。
关联知识图谱
陆游同作者
本诗作者是南宋著名爱国诗人陆游,他一生主张北伐抗金,诗作多充满爱国情怀与雄豪气概。
愚公移山同典故
本诗化用了愚公移山的经典寓言典故,反用其义嘲讽世俗偏执。

名句 CLASSIC LINES

床头有酒敌霜风,诗成老气尚如虹
该句生动展现了陆游晚年虽年迈仍雄豪不减的精神状态。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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