闲居

土铛茶七椀,瓦甑稷三升。

兀兀能言石,腾腾有发僧。

净巾裁白㲲,拄杖采红藤。

尚喜冬来健,逢山得遍登。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
陆游退居山阴
本诗为南宋诗人陆游庆元年间(1195-1200)罢官退居山阴农村时所作,创作时诗人年逾七旬,日常以农耕、读书、游山为乐,有感于恬淡安稳的闲居状态写下本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,二、四、六、八句押韵,符合平水韵十蒸韵部规范,是宋代文人闲居抒怀类诗歌的常见体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为安于朴素生活的恬淡自适、热爱山野游历的旷达乐观,无仕途失意的牢骚感,呈现出诗人晚年通透平和的精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
土铛指陶土烧制的煮茶锅,瓦甑是陶制的蒸饭器具。椀是碗的通假字,稷指小米,是宋代常见的主食种类。兀兀形容闲适慵懒的状态,腾腾指散漫自在的样子。白㲲指白色的粗棉布,是古代普通百姓常用的衣料。红藤是一种枝条坚韧的藤本植物,适合制作手杖。
逐句白话释义
第一句写我用陶土茶锅煮茶,喝了满满七碗。第二句写我用瓦制蒸具蒸了三升小米饭,足够日常食用。第三句写我整日对着不会说话的石头悠闲度日,状态慵懒放松。第四句写我散漫自在,就像一个留着头发的僧人,没有俗事缠身。第五句写我用白粗布裁成干净的头巾,用来挡风防尘。第六句写我去山里采来红藤,做成登山用的拄杖。第七句写我很高兴入冬以来身体还十分康健,没有什么病痛。第八句写遇到了山就能随处攀登游览,尽情欣赏山野风光。
核心主旨概括
全诗描写了诗人闲居时朴素简单的日常生活细节,没有华丽的辞藻修饰,真实展现了诗人安于清贫、不慕名利的生活态度,抒发了诗人热爱自然、乐观旷达的晚年心境,能让读者感受到平淡生活里的幸福感。
跨学科 · 是什么
红藤植物学
红藤是本诗中提到的做拄杖的材料,它是木通科大血藤属的落叶藤本植物,枝条呈红褐色,韧性很强,不容易折断,非常适合做成手杖使用。古代人登山的时候经常会用红藤做的手杖来借力,红藤的茎还可以入药,有活血通络的功效。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候要采用平缓悠然的语气,每句按照二二三的节奏断句,比如‘土铛/茶/七椀,瓦甑/稷/三升’。读前六句的时候语气要舒缓放松,体现出闲居生活的平淡安稳,读最后两句的时候语气可以稍微上扬,体现出诗人的乐观旷达之感。
句式仿写指导
本诗采用白描手法,用日常的器物和事物来展现生活状态,仿写的时候可以选取自己生活里的常见物品,用数量词搭配的方式来写。比如可以仿写为‘竹篮/菜/三把,瓦罐/酒/半升’,或者‘木窗/风/几缕,石桌/书/两本’,这样的句式平实自然,很适合用来描写日常的生活场景。
名句写作应用
核心名句‘尚喜冬来健,逢山得遍登’适合用在描写老年人积极生活状态的作文里,比如写爷爷奶奶退休后的生活,或者写重阳节敬老活动的作文。比如可以这样用:‘张爷爷已经八十岁了,还是每天坚持爬山锻炼,真称得上是“尚喜冬来健,逢山得遍登”,这种乐观的心态值得我们年轻人学习。’
关联知识图谱
陆游《游山西村》同作者|同主题
两首诗都是陆游闲居山阴农村时所作,都以白描手法描写农村朴素生活,抒发了诗人对普通生活的热爱之情,风格都平实自然,富有生活气息。

名句 CLASSIC LINES

尚喜冬来健,逢山得遍登
该句是本诗核心名句,直白展现了诗人晚年积极乐观的生命状态,后世常被用来形容老年人健康昂扬、热爱自然的精神面貌,多次被各类散文、祝寿类作品引用。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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