僧庐

僧庐土木涂金碧,四出徴求如羽檄。

富商豪吏多厚积,宜其弃金如瓦砾。

贫民妻子半菽食,一饥转作沟中瘠。

赋敛鞭笞县庭赤,持以与僧亦不惜。

古者养民如养儿,劝相农事忧其饥。

露台百金止不为,尚愧七月周公诗。

流俗纷纷岂知此,熟视创残谓当尔。

杰屋大像无时止,安得疲民免饥死。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民
创作背景
庆元年间山阴作
本诗作于南宋宁宗庆元年间(1195-1200),彼时南宋朝廷崇佛风气盛行,地方官吏借修建僧庐、塑造佛像之名向民间横征暴敛,导致大量贫民流离失所、饥寒而死。作者当时退居越州山阴,亲眼目睹此弊政,愤而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句字数为七字,押韵、平仄、篇幅长短均无严格限制,创作自由度较高。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展,到唐代走向成熟,成为历代诗人抒发情志、反映现实的重要文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对南宋官府借修建佛寺横征暴敛、漠视民生疾苦的尖锐批判,对底层贫民饥寒交迫生存状态的深切同情,以及对统治者施行仁政、体恤百姓的强烈呼吁,情感沉郁痛切,充满现实主义批判精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,僧庐指寺院;金碧指金黄色和青绿色的颜料,古代常用于装饰宫殿寺院。第二,徴求即征收、征调;羽檄指古代紧急军事文书,这里形容征税命令十分紧急。第三,半菽指半颗豆子,形容食物极少;瘠指瘦弱的尸体,这里指饿死的人。第四,赋敛指征收赋税;鞭笞指用鞭子抽打;劝相指鼓励、督促。第五,露台指高台,这里用汉文帝罢修露台的典故;七月周公诗指《诗经·豳风·七月》,相传为周公所作,反映百姓劳作疾苦。第六,杰屋指高大的房屋,这里指寺院建筑;大像指佛像;疲民指疲惫不堪的百姓。第七,所有字词注释均为宋代通用语义,无古今异义或通假字。第八,理解这些字词含义就能顺畅读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一二句意思是:寺院用土木修建,表面涂满金碧颜料,官府四处征收财物的命令像紧急文书一样满天飞。第三四句意思是:富商和有权势的官吏积攒了大量财富,他们拿出钱来捐给寺院自然像扔瓦砾一样毫不在意。第五六句意思是:贫苦百姓的妻子儿女连半颗豆子都吃不饱,一旦挨饿很快就会死在沟里变成瘦骨嶙峋的尸体。第七八句意思是:为了收赋税官吏在县衙里鞭打百姓,把县衙的地面都打红了,收来的钱拿去给僧人一点都不心疼。第九十句意思是:古代的统治者养百姓就像养自己的孩子,督促他们从事农业生产,担心他们挨饿。第十一十二句意思是:汉文帝知道修露台要花百金就停止不建,还为周公写的《七月》诗里反映的百姓疾苦感到惭愧。第十三十四句意思是:现在的世俗之人哪里知道这些道理,看惯了百姓的创伤残破还说本来就该这样。第十五十六句意思是:高大的寺院和巨大的佛像修建永远没有停止的时候,什么时候才能让疲惫的百姓免于饿死啊。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了南宋时期地方官府借修建寺院为名横征暴敛的社会现实。诗中先写官府征税的急迫,再对比富人和贫民的不同处境,富人捐钱毫不心疼,贫民却连基本温饱都无法保障,很多人被饿死。接着诗人追忆古代统治者体恤百姓的仁政,批判当时的统治者漠视民生疾苦,最后发出了希望百姓免于饥寒的沉痛呼吁。全诗情感真挚,直白痛切,充分体现了诗人对底层百姓的深切同情,对不合理弊政的强烈批判。整首诗没有晦涩的表达,所有内容都围绕批判弊政、同情百姓的核心展开,普通读者都能轻松理解诗歌的思想内涵。
跨学科 · 是什么
南宋崇佛政策历史学
南宋时期朝廷对佛教采取扶持政策,全国寺院数量大幅增加。当时修建寺院、塑造佛像需要大量钱财,地方官府往往借机向民间征收额外赋税。很多官吏还会和寺院勾结,从中谋取私利,进一步加重了百姓的负担。这种政策导致大量社会财富被投入到无关民生的宗教建设中,底层百姓的生活更加困苦。这种现象在南宋中后期尤为普遍,是当时重要的社会弊政之一。很多宋代的现实主义诗人都曾在作品中批判过这一现象。这一政策也在一定程度上加剧了南宋的社会矛盾,影响了国家的财政稳定。普通人了解这一背景就能更好理解诗人的创作初衷。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉重、痛切,读出诗人的悲愤之情。开头两句节奏稍快,读出官府征税的急迫感。第三四句要读出讽刺的语气,突出富人的毫不在意。第五六句语速放缓,语气沉重,读出贫民的悲惨。第七八句语气要愤慨,突出官吏的残暴。第九到十二句语气要舒缓,带着对古代仁政的向往。第十三十四句语气要带着批判的意味,突出对当时统治者的不满。最后两句要读得厚重有力,读出诗人沉痛的呼吁。每句七字,按照二二三的节奏断句即可,不需要特殊的停顿。
句式仿写指导
这首诗采用了对比的句式来突出矛盾,仿写的时候可以借鉴这种结构。先写一类人的状态,再写另一类完全相反的状态,形成强烈的反差,就能突出你想要表达的主题。比如你可以写“富人宴席多剩饭,宜其弃粮如草芥。农人耕田汗如雨,一旱便无隔夜粮”,就是模仿诗中的对比句式。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,语义要相反,形成鲜明的对比。不需要严格押韵,只要句式结构相似就能达到效果。这种对比句式在写反映现实的作文时非常好用,能让你的观点更有冲击力。初学者很容易就能掌握这种仿写方法,多练几次就能熟练运用。仿写的时候可以不用局限于古代题材,写现代的社会现象也可以用这种句式。
核心名句写作应用
核心名句“杰屋大像无时止,安得疲民免饥死”可以用来批判劳民伤财的形象工程、不合理的建设行为。比如你写作文批判有些地方政府为了政绩修建没用的地标建筑,浪费财政资金,忽略民生保障的时候就可以引用这句诗。引用的时候可以这样写:“很多地方不顾实际情况大建地标,消耗了大量公共资源,却对偏远地区的教育医疗投入不足,正应了陆游那句‘杰屋大像无时止,安得疲民免饥死’的警示。”这句诗也可以用来写反对铺张浪费、提倡以民为本的主题。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不能生硬堆砌。这句诗的批判意味很强,适合用在议论文的论点部分,能增强文章的说服力。日常写作中用到这句诗的场景很多,大家可以灵活运用。
关联知识图谱
《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》同主题
这两首诗同样是陆游的作品,核心主题都是对百姓疾苦的同情,对统治者不作为的批判,和《僧庐》的思想内核高度一致。两首诗都采用了直白的现实主义写法,情感真挚痛切,充满爱国忧民的情怀。都是陆游晚年退居山阴时期的作品,创作背景相似,体现了陆游一贯的创作风格。普通读者可以把这几首诗放在一起阅读,更能全面理解陆游的忧民思想。

名句 CLASSIC LINES

杰屋大像无时止,安得疲民免饥死
这两句是核心名句,直白痛切地控诉了统治者无休止修建佛寺、塑造佛像的弊政,发出了让疲惫百姓免于饥寒死亡的沉痛呼吁。该句集中体现了陆游诗歌的现实主义批判精神。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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