蔬食
今年彻底贫，不复具一肉。
日高对空案，肠鸣转车轴。
春荠忽已花，老笋欲成竹。
平生饭蔬食，至此亦不足。
孰知读书却少进，忍饥对客谈尧舜。
但令此道粗有传，深山饿死吾何恨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 杂言古体诗
情感坚守 · 安贫乐道
创作背景
陆游晚年闲居山阴贫居时期创作
本诗作于宋宁宗嘉定年间，此时陆游已年过七旬，罢官闲居山阴农村多年，朝廷俸禄断绝，生活陷入极度贫困状态。创作动因是诗人某日面对无肉无粮的窘境，有感于自身治学传道的志向未改，即兴写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代古体诗范畴，句式杂用五言、七言，不受近体格律平仄、对仗限制，形式灵活自由，是宋调古体诗的典型代表。古体诗起源于汉魏乐府，至宋代发展出重意理、重气骨的创作特征，本诗完全契合这一时代文体特点。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，第一层是对晚年贫困生活的直白记录，无刻意悲苦的抒情倾向；第二层是超越物质困境的道义坚守，抒发了即便饿死也要传承儒家圣道的崇高志向，情感内核符合宋代士大夫的理想人格追求，历代解读无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
第一个重点字是“具”，在这里作动词使用，意思是准备、置办，句中指家里太穷，连一顿肉都置办不起。第二个重点短语是“肠鸣转车轴”，这是比喻的说法，形容肚子饿得咕咕叫，声音就像车轴转动的响声一样。第三个重点词是“春荠”，指的是春天生长的荠菜，是古代常见的野生食用蔬菜。第四个重点词是“尧舜”，原本指上古时期的两位圣明君主，这里代指儒家的圣道与治国理想。第五个重点词是“粗有传”，意思是大致能够传承下去，没有很高的要求的意思。
逐句白话释义
第一二句的意思是今年我家彻底贫穷了，再也置办不起一顿肉吃。第三四句的意思是太阳升得很高了，我对着空荡荡的桌子，肚子饿得咕咕叫，就像车轴转动的响声。第五六句的意思是春天的荠菜忽然都已经开花了，老竹笋也快要长成竹子了。第七八句的意思是我一辈子都吃素食，到现在竟然连蔬菜都吃不饱了。第九十句的意思是谁知道读书反而还有些进步，忍着饥饿和客人谈论尧舜的圣道。第十一十二句的意思是只要能够让儒家的圣道大致传承下去，就算我在深山里饿死又有什么遗憾呢。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗的内容分为两个部分，前八句主要写诗人晚年的贫困生活状态，家里穷得没有肉吃，甚至连蔬菜都不够吃，肚子饿得咕咕叫。后四句主要写诗人的精神状态，即便生活这么贫困，他的学问反而还在进步，就算忍着饥饿也要和客人谈论儒家圣道，哪怕要饿死在深山里，只要能够把儒家道义传承下去，他也完全没有遗憾。整首诗没有刻意渲染悲苦的情绪，反而充满了昂扬的精神力量，让读者能够感受到诗人崇高的品格。
跨学科 · 是什么
荠菜、竹笋的生物特性植物学
荠菜是十字花科荠属一年生或二年生草本植物，在我国大部分地区都有分布，耐寒性强，早春时节就可以生长，是古代老百姓常吃的野生蔬菜。荠菜开花一般是在每年的3到4月份，花朵是白色的，开花之后的荠菜纤维变粗，口感就不好了，不适合食用。竹笋是禾本科竹亚科植物的幼芽，一般在春季破土生长，生长速度非常快，只要十几天的时间就可以长成竹子。竹笋也是我国南方地区常见的食用食材，长老之后就无法食用了。这两种食材都是南方春季常见的食物，诗人提到这两种食材，也说明当时正是春季。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，前八句写贫困生活，语速可以稍慢，语气要平和，不要读出悲切的感觉。读“日高对空案，肠鸣转车轴”这两句的时候，可以稍微放缓节奏，突出诗人的从容态度。读后四句写志向的内容的时候，语速可以稍快，语气要坚定有力，读出昂扬的感觉。读“但令此道粗有传，深山饿死吾何恨”这两句核心名句的时候，要加重语气，停顿稍长，突出诗人的坚定信念。整体的诵读节奏要前缓后急，前平后扬，符合诗歌的情感变化。
基础句式仿写指导
这首诗前半部分写实、后半部分言志的结构非常适合仿写，大家可以先写自己遇到的困难，再写自己面对困难的坚定信念。比如可以仿写“平日学习多刻苦，遇到难题不犯愁。但令知识都掌握，付出辛苦我何求”这样的句子。仿写的时候要注意前半部分的内容要真实具体，后半部分的志向要和前面的内容对应，不要脱节。也可以仿写比喻句，比如把肚子叫的比喻换成其他的，比如“脚步沉如灌铅块”“汗水落似断珠帘”之类的句子，让描写更生动。
核心名句写作应用
“但令此道粗有传，深山饿死吾何恨”这句名句可以用在描写坚守理想、无私奉献的文章中。比如写老师的文章里，可以用这句来形容老师不计个人得失、无私传授知识的奉献精神。写科研工作者的文章里，可以用这句来形容科研人员坚守学术理想、默默付出的崇高品格。写传统文化传承者的文章里，也可以用这句来形容他们为了传承非遗、传统文化不计报酬的精神。应用的时候要注意场景符合，不要用在普通的个人理想的场景里，要对应那种为了公共事业、传承事业奉献的场景。
关联知识图谱
颜回箪食瓢饮同典故
颜回是孔子的弟子，《论语》中记载他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，同样是安贫乐道的典型。陆游的这首诗的精神内核和颜回的故事完全一致，都是表达了对道义的坚守超过对物质生活的追求，是儒家理想人格的一脉相承的体现。
名句 CLASSIC LINES
但令此道粗有传，深山饿死吾何恨
这两句是本诗的核心名句，直白抒发了诗人传承儒家道义的坚定信念，是陆游晚年人格精神的集中体现。该名句后世多被用来形容知识分子坚守理想、不计个人得失的崇高品格，多次被各类学术著作、现代文学作品引用，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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