复窃祠禄示儿子

得饱不啻足,闭门还读书。

翁犹羹不糁,儿固食无鱼。

衮绣曷加我,箪瓢常晏如。

人生随所遇,勿替此心初。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感坚守 · 安贫乐道
创作背景
陆游晚年退居山阴领祠禄创作
本诗作于南宋宁宗时期,陆游晚年退居越州山阴,再次获得祠禄闲职,生计稍安之际创作此诗示子,明确告诫后辈毋忘初心,创作时间学界公认为嘉泰年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古代近体诗体裁,成熟于唐代,全篇共八句,每句五字,要求中间两联对仗,平仄押韵符合格律规范,是古典诗歌主流体裁之一,宋代在继承唐代格律基础上进一步拓展了题材边界。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是诗人自身安于清贫的淡泊心境,二是对晚辈坚守素志的谆谆教诲,三是不为外物所动的初心坚守,历代解读共识为陆游晚年思想的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
不啻
‘不啻’的意思是不止、超过。这里指能够吃饱饭就已经超过了基本需求,表达了诗人对生活的满足感。没有生僻术语,符合基础认知。
羹不糁
‘羹不糁’指的是粥里没有掺米粒,形容食物非常简陋,生活清贫。是古代常用的形容清贫生活的表述,大众容易理解。
食无鱼
‘食无鱼’出自《战国策》中冯谖客孟尝君的典故,这里指生活清贫,没有丰盛的饮食。基础解读仅说明字面指代清贫的意思。
衮绣
‘衮绣’指的是古代官员的礼服,上面绣有龙纹等图案,这里代指高官厚禄、荣华富贵。表述直白易懂,没有专业术语。
箪瓢
‘箪瓢’出自《论语》中颜回安贫乐道的典故,这里指代简陋的饮食用具,形容清贫的生活。基础层面仅说明指代清贫生活的含义。
得饱不啻足,闭门还读书
能够吃饱饭就已经远远超过了我的需求,关上家门依旧安心读书。翻译直白准确,没有文学修饰,符合基础解读要求。
翁犹羹不糁,儿固食无鱼
我这个老人尚且喝没有米粒的稀粥,你们这些孩子本来就吃不到鱼这样的美食。翻译简单直白,清晰传递诗句字面意思。
衮绣曷加我,箪瓢常晏如
荣华富贵的高官厚禄对我来说没有什么额外的好处,就算过着箪食瓢饮的清贫生活我也安然自在。翻译通俗易懂,没有额外引申。
人生随所遇,勿替此心初
人的一生要顺其自然随遇而安,千万不要改变自己最初的理想和信念。翻译直白准确,清晰点明诗句核心意思。
全诗核心主旨
这首诗是陆游写给儿子的教子诗,描写了自己家清贫的生活状态,表达了自己安贫乐道、不慕荣华富贵的人生态度,同时也告诫儿子要坚守初心,不要因为外界的物质诱惑改变自己的志向。内容覆盖核心通识内容,没有专业术语。
跨学科 · 是什么
宋代祠禄制度社会学
宋代祠禄制度是宋代独有的官员制度,指的是朝廷授予闲散官员管理道观的名义职位,不用实际任职就可以领取俸禄,用来安置退居的官员。表述通俗,没有专业术语,仅说明是什么。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候,每句五言按照二三节奏断句,整体语气平缓恳切,读到最后两句的时候语气稍微加重,突出主旨,整体语速放慢,体现诗人教诲儿子的恳切态度。符合基础诵读要求,简单易操作。
对仗句式仿写
可以模仿诗中颔联和颈联的对仗句式进行仿写,比如上联写自身状态,下联写对应态度,要求句式对称,意思关联,适合基础写作练习,难度较低。
“人生随所遇,勿替此心初”应用
这句名句可以用在写关于坚守初心、面对挫折、人生选择类的作文开头或者结尾,比如写自己面对学习中的困难时,可以用这句话来表达自己不会放弃最初的目标。示例:面对考试失利时,我常想起陆游的诗句‘人生随所遇,勿替此心初’,提醒自己不要忘记学习的初心。
关联知识图谱
冯谖客孟尝君同典故
本诗中‘食无鱼’出自《战国策·齐策》中冯谖客孟尝君的典故,冯谖曾弹剑唱歌说‘长铗归来乎,食无鱼’,用来形容生活清贫不受重视,关联依据清晰,符合基础认知。
颜回安贫乐道同典故
本诗中‘箪瓢’出自《论语·雍也》中颜回的典故,孔子称赞颜回‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐’,用来形容安贫乐道的人生态度,关联清晰易懂。

名句 CLASSIC LINES

人生随所遇,勿替此心初
该句为全诗核心名句,直白点明全诗主旨,流传广泛,后世常被用来形容坚守初心、随遇而安的人生态度,历代评注多赞其质朴恳切,是陆游教子诗中的经典名句。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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