长歌行

不羡骑鹤上青天,不羡峨冠明主前。

但愿少赊死,得见平胡年。

一朝胡运衰,送死桑干川。

胡星澹无光,龙庭为飞烟。

西琛过葱岭,东戍逾朝鲜。

巍巍天王都,九鼎奠涧瀍。

万国朝未央,玉帛来联翩。

黄头汝小丑,污我王会篇。

尽诛非无名,不足烦戈鋋。

还汝以旧职,牧羊辽海边。

基础信息 BASIC

体裁
情感向往 · 期许 · 爱国
创作背景
南宋宋金对峙时期
本诗创作于南宋时期,当时宋金长期隔淮水对峙,中原故土沦陷于金朝统治之下,南宋朝廷多次北伐未果,边患长期存在。诗人身处南宋统治区域,目睹家国分裂的现状,满怀收复失地的期盼创作此诗,抒发了当时爱国士人群体的共同心声。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,沿用汉乐府旧题《长歌行》创作。歌行体句式灵活自由,可长短交错,无需严格遵循近体诗的平仄押韵规则。《长歌行》原属汉乐府相和歌辞,历代多有文人沿用该题创作,多用以抒发人生感慨、家国抱负类内容。该体裁在古代诗歌体系中属于抒情性较强的自由体诗歌品类,具有极强的表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感为强烈的爱国主义情怀,首先抒发了诗人不慕神仙富贵、只愿亲眼见证边患平定的人生追求。其次表达了对侵扰中原的异族势力的愤慨斥责,对国家收复故土、实现一统的强烈期盼。最后展现了诗人对万邦来朝、太平盛世的美好憧憬,情感慷慨激昂,充满浩然正气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
骑鹤上青天:古代传说中得道成仙可以骑鹤飞升,这里指代成仙得道。峨冠:高高的官帽,指代做高官。赊死:延长寿命,多活一些时间。平胡年:平定胡人边患的年份。桑干川:即桑干河,位于今山西、河北北部。胡星:古代天文学中代表胡人士兵运势的星象。龙庭:古代胡人首领的朝堂。葱岭:即现在的帕米尔高原。九鼎:古代象征国家政权的传国重器。戈鋋:古代的两种兵器,这里代指军队。
逐句白话释义
不羡慕骑着仙鹤飞上青天成为神仙,也不羡慕戴着高高的官帽站在贤明君主面前做官。只希望能多活一些日子,能够亲眼看到平定胡人边患的那一年。总有一天胡人的运势会衰败,他们会在桑干河边被全部消灭。代表胡人的星星会暗淡没有光芒,胡人的朝堂会化为飞烟。西方的贡品越过葱岭送到中原,东方的戍边防线超过了朝鲜。巍峨的天子都城,九鼎稳稳安置在涧水和瀍水边。万国都来到未央宫朝贡,玉帛礼物接连不断。你们这些黄头小丑,玷污了我朝的万邦朝会典籍。将你们全部诛杀不是没有正当理由,甚至都不用烦劳我们的军队。还给你们原来的职务,去辽海边放羊吧。
核心主旨与内容概括
本诗开篇直抒胸臆,表明自己不羡慕成仙和做官,只盼望着能活着看到边患平定。中间部分诗人畅想了平定边患之后,国家疆域辽阔、万邦来朝的太平盛世景象。最后诗人斥责了侵扰中原的胡人势力,表达了必胜的信心。全诗整体情感慷慨激昂,充满了爱国主义情怀和对美好未来的期盼,展现了南宋爱国士人的高尚追求。
跨学科 · 是什么
九鼎·朝贡制度历史学
九鼎是中国古代的传国重器,相传是大禹铸造的,象征着九州,是国家政权的象征。朝贡制度是中国古代中原王朝和周边国家之间的外交制度,周边国家向中原王朝进贡礼物,承认中原王朝的宗主国地位。这些都是中国古代重要的政治制度和文化符号,在很多古代文学作品中都有出现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要慷慨激昂,充满正气。开篇四句要读得坚定有力,重音放在“不羡”“但愿”“得见”几个词上。中间畅想太平盛世的部分要读得昂扬畅快,节奏稍快。最后斥责胡人的部分要读得义正辞严,充满力量。全诗整体节奏要明快,不要拖沓,读出豪迈的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写开篇“不羡…不羡…但愿…”的句式,用来表达自己的人生追求。比如可以写“不羡霓虹耀舞台,不羡珠玉满妆台。但愿书香常作伴,笔底春风入梦来。”仿写的时候要注意前后内容的对比,前面写不羡慕的世俗追求,后面写自己真正向往的内容,形成鲜明的反差,突出自己的志向。
核心名句写作应用
核心名句“不羡骑鹤上青天,不羡峨冠明主前。但愿少赊死,得见平胡年”可以用在爱国主义主题的作文中,用来形容革命先烈、爱国人士不计个人得失,一心为国家民族奋斗的高尚品质。比如写邓稼先的事迹的时候,可以引用这句诗,表现他不慕名利,一心为祖国国防事业做贡献的精神。
关联知识图谱
汉乐府《长歌行》(青青园中葵)同题同源作品
两首作品都沿用汉乐府旧题《长歌行》创作,同属于歌行体古体诗范畴。汉乐府《长歌行》是该诗题的最早作品,后世诸多文人都沿用该题进行创作,本诗是其中的爱国主题代表作品。
陆游《示儿》同主题
两首作品都是南宋时期的爱国诗词,都抒发了诗人渴望国家统一、收复失地的强烈愿望,情感真挚动人,都是南宋爱国诗词的经典代表作品。

名句 CLASSIC LINES

不羡骑鹤上青天,不羡峨冠明主前。但愿少赊死,得见平胡年。
这四句是本诗的核心名句,开篇直抒胸臆,鲜明展现了诗人的人生追求。该名句历代被视作南宋爱国诗词的经典代表,常被用以引用表达不计个人得失、心系家国命运的高尚情怀。后世诸多爱国主义主题的文学创作、宣传内容都曾化用该句的表达结构。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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