杂感十首 其六

一杯浊酒即醺然,自笑闲愁七十年。

今日出门天地别,此身如在结绳前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
开禧三年隐居山阴所作
本诗为陆游《杂感十首》组诗的第六首,学界公认创作于南宋开禧三年(公元1207年)。此时陆游罢官隐居山阴农村已十余年,适逢开禧北伐失败、朝政动荡,诗人对时局失望已极,日常多以饮酒、游赏乡野为乐,触景生情创作了本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是唐代以后成熟的古典诗歌体裁。全篇共四句,每句七字,格律要求严格,兼具短小凝练、意蕴悠长的文体特点。在古典诗歌体系中,七言绝句是文人即兴抒怀最常用的体裁之一,历代流传名篇数量极多。
情感 · 解读
本诗核心情感为陆游晚年历经世事动荡、仕途沉浮后,抛却尘俗烦忧的澹然旷达。既有对平生闲愁的自嘲消解,也有回归乡野、融入天地的松弛感,暗含对淳朴无争的上古社会的精神向往,情感层次平和厚重,无愤懑悲戚之色。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
浊酒指未经过滤的米酒,酒色浑浊,是古代民间常见的饮用酒。醺然指微醺、半醉的状态。闲愁指没有实际用处的、不必要的忧愁烦恼。结绳前指上古时期,当时的人们还没有发明文字,用结绳的方式记事,后世多用来代指民风淳朴、没有纷争的时代。这些字词都是宋代诗文的常用语,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是喝下一杯浑浊的米酒,立刻就进入了微醺的状态。第二句的意思是自己都忍不住笑,自己这七十年竟然都被没用的闲愁困扰着。第三句的意思是今天走出家门一看,天地好像都和往常不一样了。第四句的意思是我现在就好像生活在上古结绳记事的时代一样,没有任何世俗的烦恼。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人晚年隐居乡野时的一次日常经历,先写自己饮酒微醺后对平生闲愁的自嘲,再写出门后看到开阔天地时的豁然开朗,最终生出了仿佛置身上古淳朴时代的感受。整首诗表达了诗人历经世事之后,彻底抛却世俗功名、政治纷争的烦恼,享受平淡乡居生活的旷达心境,整体基调轻松平和。
跨学科 · 是什么
结绳记事历史学
结绳记事是史前人类记录事件、传递信息的重要方式,中国古代文献《周易》中就有“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”的记载。考古发现也证实,中国新石器时代的遗址中曾出土过带有结绳痕迹的陶器,证明该习俗确实存在。宋代文人常用结绳时代代指理想中的淳朴社会,是常见的文学意象。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓放松,不要用高亢或者悲伤的语调。第一句“一杯浊酒/即醺然”在“酒”字后面稍作停顿,“即”字读得轻一点,体现微醺的松弛感。第二句“自笑闲愁/七十年”在“愁”字后面停顿,“自笑”两个字带一点轻松的笑意。第三句“今日出门/天地别”在“门”字后面停顿,“天地别”三个字稍微提高音量,体现豁然开朗的感觉。第四句“此身如在/结绳前”在“在”字后面停顿,语速放慢,读出悠远的感觉。
句式仿写指导
本诗前两句“一杯XX即XX,自笑XX七十年”的句式,适合用来写对自己过往经历的自嘲或者感慨。后两句“今日XX天地别,此身如在XX前”的句式,适合用来写进入新环境或者转变心态后的豁然感受。仿写时可以替换其中的名词和形容词,贴合自己的生活场景即可。比如可以仿写为“一杯热茶即暖然,自笑奔波三十年。今日登山风物别,此身如在画屏前”,保持原句式的结构和转折逻辑即可。
名句应用场景
名句“今日出门天地别,此身如在结绳前”适合用在描写摆脱烦恼、心情豁然开朗的场景中。比如当你结束一段繁忙的工作,出门旅游看到美丽的自然风光时,就可以用这句话来表达自己放松的心情。也可以用在形容某个地方民风淳朴、生活节奏慢,仿佛回到了没有纷争的过去的场景中。写游记、随笔、朋友圈文案的时候都可以使用这句话,能很好地烘托出超然放松的氛围。
关联知识图谱
《杂感十首》其余作品同组作品
本诗属于陆游晚年创作的《杂感十首》组诗,其余九首也都是描写乡居生活、抒发晚年心境的作品,风格和主题和本诗高度一致,都是了解陆游晚年心态的重要文本。组诗整体都体现了陆游晚年诗歌平淡自然的艺术特点,和他早期激昂慷慨的诗风有明显区别。

名句 CLASSIC LINES

今日出门天地别,此身如在结绳前
这两句是本诗的核心名句,将诗人出门后豁然开朗的精神状态具象化,意境开阔超然,是陆游晚年“平淡而山高水深”诗风的典型代表。历代诗评多将其视为陆游晚年心态的标志性表达,后世常被用来形容摆脱世俗烦扰后的精神状态,文化传播范围极广。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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