偶读陈无己芍药诗云一枝剩欲簪双髻未有人间第一人盖晚年所作也为之绝倒戏作小诗

少年妄想已痴绝,镜里何堪白发生。

纵有倾城何预汝,可怜元未解人情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古绝
情感旷达 · 自嘲
创作背景
读陈师道诗戏作
本诗为陆游晚年闲居山阴时,读北宋诗人陈师道《芍药》诗“一枝剩欲簪双髻,未有人间第一人”句后,深觉诗句意趣巧妙,有感而发创作的戏作,作于开禧二年(1206),陆游时年八十二岁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古绝体裁,是旧体诗的常见类型,格律限制较近体七绝宽松,押韵灵活,适合表达随性诙谐的内容,历代文人常用来创作戏作、杂感类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为陆游晚年对年少轻狂念头的自嘲,以及历经人生起伏、年华老去后勘破世情的通透旷达,兼有对陈师道诗句的共鸣与谐趣调侃。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
陈无己指北宋诗人陈师道,字无己,是江西诗派的代表人物。“倾城”指代容貌极美的女子,出自李延年的“一顾倾人城”典故。“元”是“原来、本来”的意思,是宋代口语的常见用法。“预汝”意思是和你有关系。这些字词都是宋代诗文的常用表达,理解起来没有太大难度。整首诗的语言非常浅白,接近日常口语,符合戏作的轻松定位。
逐句白话释义
第一句的意思是年少时的荒诞想法已经痴妄到了极点。第二句的意思是对着镜子照看,哪里能受得了白头发已经长了出来。第三句的意思是就算有倾国倾城的绝世美人,又和你有什么关系呢。第四句的意思是可怜啊原来你根本就不懂人情世故的道理。释义全部采用直白的口语,没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年读到陈师道的芍药诗后觉得十分有趣,即兴创作的戏作。诗歌表面上是调侃陈师道想要把芍药花簪到美人发髻却找不到合适的人的想法,实际上是在调侃自己年少时的不切实际的痴念。整首诗表达了陆游历经人生起伏、到了老年之后勘破世情的通透和旷达的心态,充满了轻松诙谐的趣味。
跨学科 · 是什么
宋代簪花习俗社会学
宋代社会无论男女都有簪花的习俗,大家会把新鲜的花或者装饰花插在发髻上作为装饰。士人平常出游、参加宴会的时候都会簪花,这是当时非常流行的社会风尚。陈师道的原诗写想要把芍药花簪在美人的发髻上,就是基于当时的这种社会习俗创作的。这一习俗在宋代流传了几百年,各个阶层的人都非常喜欢。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候每句采用2-2-3的断句方式,比如“少年/妄想/已痴绝”。前两句读的时候要略带自嘲的语气,语速稍缓。第三句的反问语气要稍微加重一点,突出调侃的意味。第四句读的时候语气要轻松,读出旷达的感觉。整体诵读节奏不要太快,要符合闲适戏作的整体风格。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“纵有XX何预汝,可怜元未解XX”的转折句式。这一句式适合用来表达对不切实际追求的调侃,也可以用来表达通透的人生态度。比如可以仿写为“纵有千金何预汝,可怜元未解平安”,表达平安比财富更重要的观点。也可以仿写为“纵有虚名何预汝,可怜元未解从容”,表达看淡虚名的态度。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应关系。
核心名句写作应用
“纵有倾城何预汝,可怜元未解人情”这句可以用在表达放下执念、通透面对人生的写作场景中。比如写关于成长的作文时,可以用这句来表达自己慢慢明白不属于自己的东西不必强求的感悟。也可以用在劝诫他人不要沉迷于不切实际的幻想的文章里。还可以用在表达淡泊名利、知足常乐主题的文章中。应用的时候不需要调整句式,直接引用就可以。
关联知识图谱
陈师道(北宋诗人)同作者
本诗是陆游读陈师道的《芍药》诗后有感而发创作的,陈师道是北宋江西诗派的代表人物,作诗讲究苦吟,风格瘦硬。陆游对陈师道的诗歌有较高的评价,很多作品中都提到过陈师道的诗作。

名句 CLASSIC LINES

纵有倾城何预汝,可怜元未解人情
本诗核心名句流传广泛,后世常用来劝人放下不切实际的执念,理性看待不属于自己的追求,通透面对人生得失,明清笔记、现当代散文多有引用。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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