闲中自咏二首 其二
声名本自不关身，富贵元知与祸邻。
但恨平生闲不足，再来真作卧云人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
创作背景
陆游晚年退居山阴创作
本诗作于宋宁宗嘉泰四年（1204），陆游时年八十，退居越州山阴农村，多年仕宦波折使其对名利虚妄体悟深刻，故抒闲居心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁，每首四句，每句七字，需符合平仄押韵规范，唐代发展成熟，是宋代士人常用的抒情短章体裁，在古典诗歌史上拥有重要的文体地位，历代均有大量经典佳作传世。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“元知”意思是本来就知道，“祸邻”意思是灾祸的邻居，指富贵常伴随着灾祸，“闲不足”意思是闲适的时光不够，“卧云人”指隐居在深山云雾之中的世外高人，这些字词都采用口语化表达，没有生僻难懂的用法，符合陆游晚年诗歌浅切的特点，读者只要理解核心字词就能读懂全诗含义。
逐句白话翻译
第一句的意思是声名本来就和自身没有什么关系，第二句的意思是富贵本来就知道和灾祸是相邻的，第三句的意思是只遗憾这辈子闲适的时光不够多，第四句的意思是如果再来世间真的要做一个卧居云间的隐士，翻译完全贴合原文含义，没有添加额外的文学修饰，忠实还原了诗人的直白表达，普通读者可以直接通过翻译理解全诗内容。
核心内容与主旨
这首诗是陆游晚年闲居时的自我咏怀之作，诗人写自己看淡了世俗追求的声名和富贵，认为这些东西只会给自己带来灾祸，现在只遗憾自己一辈子得到的闲适时光太少，下辈子一定要做个不问世事的隐士，全诗内容直白易懂，情感真挚，没有晦涩的用典，普通读者很容易产生共鸣。
跨学科 · 是什么
道家隐逸思想哲学
诗里提到的“卧云人”是传统隐逸文化的代表形象，这类形象最早来自道家崇尚自然、远离世俗的思想主张，古代很多士人在仕途不顺的时候都会向往这种隐逸生活，这种思想在中国已经流传了数千年，是传统文化的重要组成部分，没有专业术语，普通读者很容易理解。
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读写应用
基础诵读方法
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓舒缓，句中停顿为“声名/本自/不关身，富贵/元知/与祸邻。但恨/平生/闲不足，再来/真作/卧云人。”读前两句的时候语气要平淡，体现出看淡名利的释然，读后两句的时候语气要带着向往，体现出对隐逸生活的渴求，诵读的时候语速不要太快，要读出诗人晚年平和的心境。
句式仿写指导
这首诗的句式为前两句说理，后两句抒情，大家仿写的时候可以先写两句自己对某件事的认知，再写两句自己的愿望或者态度，比如可以仿写“分数本自不关乐，排名元知与烦邻。但恨平日玩不足，放假真作自在人。”仿写的时候不用刻意追求押韵，只要句式结构相似，能表达自己的真实想法就可以。
名句写作应用
“但恨平生闲不足，再来真作卧云人”这两句可以用在表达对忙碌生活的不满、对闲适生活向往的作文里，比如写周末生活的作文可以用“好不容易等到周末，我总算体会到了‘但恨平生闲不足，再来真作卧云人’的感觉，只想窝在家里看看书晒晒太阳，什么都不想做。”应用的时候只要贴合闲适、向往放松的语境就可以，不用生硬堆砌。
关联知识图谱
《游山西村》同作者|同主题
《游山西村》也是陆游退居山阴时期创作的诗作，同样抒发了闲居时期的闲适心境，和本诗的创作背景、核心主题高度相似，都是陆游隐逸诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
但恨平生闲不足，再来真作卧云人
这两句直白抒发了诗人对闲适生活的渴求，语言质朴真挚，情感厚重。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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