斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其三

公议在天下,如人有元气。

平居失护养,一旦可胜讳。

神丹卒难求,百疾起如猬。

奄奄息仅属,熟视吁可畏。

大义在春秋,遗迹悲汉魏。

君看徐孺子,底物视富贵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守
创作背景
庆元年间闲居抒怀
本诗创作于南宋庆元年间,当时韩侂胄掌权,打压异己、压制舆论,陆游此时闲居山阴,针对时局乱象创作《斋中杂兴》组诗共十首,本首为组诗第三首,核心围绕公义存续的主题展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗的分支,起源于汉代,格律较为自由,不要求严格的平仄对仗与固定句数,可自由抒发情志,是历代文人表达厚重思想的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对当时天下公议被压制、世风日下的深切忧虑,二是对春秋大义的推崇,以及对淡泊富贵、坚守公义的高洁品格的认同与追慕,情感沉郁厚重,观点鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
公议指公众的公正舆论。元气指人体维持生命活动的基本精气,这里代指社会运行的基础活力。神丹指神话传说中能治百病的灵丹妙药。猬指刺猬,这里形容疾病丛生的样子像刺猬的刺一样密集。徐孺子指东汉著名隐士徐稚,以品行高洁、淡泊富贵闻名。底物是唐宋方言,意思是“何物”“什么”。
逐句白话释义
公正的舆论存在于天下,就像人身体里有元气一样。平常日子里不好好护养元气,等到出问题的时候哪里还能隐瞒得住。治病的神丹终究是很难找到的,各种疾病就会像刺猬的刺一样密密麻麻冒出来。人气息微弱得只剩一丝,仔细看着这种场景实在让人觉得可怕。春秋的典籍里记载了千古不变的大义,汉魏两代留下的遗迹让人看了心生悲凉。你看东汉的高士徐孺子,是用什么样的态度看待富贵这件事的。
核心主旨与内容概括
全诗用普通人都能理解的养生道理作比喻,点明了公正舆论对天下稳定的重要性。诗人批判了当时社会公义不存、乱象丛生的现状,又引用历史上的典故,表明自己推崇春秋大义、不慕富贵的人生价值取向,情感真挚,道理浅显易懂。
跨学科 · 是什么
徐孺子人物史实历史学
徐孺子本名徐稚,字孺子,是东汉豫章南昌人,也就是现在的江西南昌人。他品行高洁,学识渊博,当时的官员多次举荐他做官,他都坚决推辞,终身没有出仕。他的事迹记载在正史《后汉书》里,是中国古代淡泊名利、坚守品格的典型代表,经常被后世文人写入诗文当中。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候语速要稍慢,语气要沉郁厚重。前四句每两句为一个停顿,读“如人有元气”的时候语气要平稳,突出说理的感觉。读“百疾起如猬”“熟视吁可畏”的时候语气要加重,带出忧虑的情绪。最后两句读的时候语气要变得从容坚定,突出对高洁品格的推崇感。
句式仿写指导
可以仿写本诗开头的比喻句式,用生活中常见的事物作喻体说明抽象的道理。比如可以写“诚信在人间,如屋有地基”,“善良在人心,如树有根系”这类句子。仿写的时候要注意喻体和本体的特征要匹配,道理要浅显易懂,符合口语化的表达习惯,不要用太生僻的词语。
名句应用
“公议在天下,如人有元气”这句可以用在论述舆论监督重要性、公义建设意义的写作场景里。比如写“古人说‘公议在天下,如人有元气’,只有畅通公众建言的渠道,维护公正的舆论环境,社会才能保持持续的活力和健康的发展状态。”也可以用在讨论社会治理相关的日常发言当中。

名句 CLASSIC LINES

公议在天下,如人有元气
本句以人的元气喻天下公议,形象点明了公论对社会运行的基础性作用。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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