老态

齿如强留客,虽住无久理。

目如新募兵,临敌乌可使。

齿废疏粱肉,目涩屏书史。

浮世真几何,老态遽如此。

啜粥习安坐,用短亦自喜。

作诗记吾衰,聊用调稚子。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
陆游晚年退居山阴时作
本诗创作于南宋庆元三年(公元1197年),此时作者陆游已73岁,因主张抗金长期被主和派排挤,罢官后退居山阴(今浙江绍兴)老家。创作时作者牙齿松动、视力衰退,真切感受到身体衰老的变化,遂即兴写下本诗记录自身状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为宋代文人常用的五言古体体裁。古体诗格律相对自由,不要求严格的平仄、对仗,押韵灵活,可自由调整篇幅长短。五言古体起源于汉代民谣,经魏晋文人发展后,成为古典诗歌中用以表达随性写实内容的重要体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕晚年身体衰老的现实展开,先以戏谑笔触描写视力、牙齿衰退的生理状态,再抒发对时光流逝的感叹,最终落点于接受衰老、安享平淡晚年的坦然旷达心境,无悲戚怨叹的负面情绪,整体基调轻松豁达,传递出历经世事之后的通透人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“强留客”在这里是比喻松动快要脱落的牙齿,就像强行留在家中、很快就要离开的客人。“新募兵”是指刚刚招募来还没有经过训练的士兵,这里比喻视力衰退的眼睛,就像新兵没法上阵打仗一样没法正常看东西。“疏粱肉”就是疏远了精细的粮食和肉类,指因为牙齿不好没法吃硬的食物。“屏书史”就是放下书本,指因为眼睛看不清没法读书。“啜粥”就是喝稀粥,“调稚子”就是逗家里的小孩子玩。
逐句白话释义
松动的牙齿就像强行留下的客人,就算暂时还在嘴里也待不了多久了。模糊的眼睛就像刚招来的新兵,遇到要看东西的情况根本派不上用场。牙齿坏了就只能少吃精米和肉食,眼睛发涩就只能放下书本不读。人生短暂能有多少时光啊,衰老的状态居然这么快就到来了。每天喝着粥习惯了安稳静坐,能够用好自己剩下的能力也很值得高兴。写下这首诗记录我衰老的状态,姑且用来逗家里的小孩子开心。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代诗人陆游晚年的作品,全篇围绕自己衰老的生理状态展开描写。诗人用非常生活化的新奇比喻,描写了自己牙齿松动、视力衰退的具体表现,又写了衰老给自己生活带来的变化,最后表达了自己坦然接受衰老、安享平淡晚年的豁达态度。整首诗没有伤感的情绪,充满了轻松的自嘲趣味,非常贴近普通人的生活感受。
跨学科 · 是什么
宋代募兵制历史学
宋代的兵制是募兵制,朝廷会面向社会公开招募士兵,给士兵发放军饷作为报酬。刚招来的新兵没有经过军事训练,不会打仗,遇到战斗的时候根本派不上用场,所以诗人用这个大家都熟悉的现象来比喻自己眼睛看不清的状态,普通读者一读就能明白是什么意思。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松平和,带有一点自嘲的幽默感,不要读得沉重伤感。前两句比喻的部分可以稍微放慢语速,突出比喻的趣味性。“浮世真几何,老态遽如此”这两句可以稍微加重语气,读出感叹的感觉。最后两句要读得舒缓柔和,读出坦然闲适的感觉。断句可以参考:齿如/强留客,虽住/无久理。目如/新募兵,临敌/乌可使。齿废/疏粱肉,目涩/屏书史。浮世/真几何,老态/遽如此。啜粥/习安坐,用短/亦自喜。作诗/记吾衰,聊用/调稚子。
句式仿写指导
这首诗前两句的比喻手法非常适合仿写,可以用“XX如XX,虽/临XX”的句式,把抽象的感受或者事物的状态用生活化的常见事物比喻出来。比如描写掉头发可以写“发如深秋叶,虽在非久停”,描写网络卡顿可以写“网如慢牛车,临事总难行”。仿写的时候要注意比喻的事物要贴近生活,大家都能理解,而且要和描写的对象特征高度契合,这样才能写得生动形象。
名句应用场景
“齿如强留客,虽住无久理。目如新募兵,临敌乌可使”这两句可以用在描写老年人生活状态的作文里,也可以用在自嘲年龄增长身体机能下降的日常表达里。比如爷爷奶奶过生日的时候,可以引用这两句开玩笑说他们虽然年纪大了,但是精神头很好,比诗里写的状态强多了。自己熬夜之后视力下降、牙齿上火的时候,也可以引用这两句调侃自己提前进入了老年状态。
关联知识图谱
《游山西村》同作者|同主题
《游山西村》也是陆游退居山阴时期创作的闲适题材作品,和本诗创作时间接近,同样传递了作者晚年坦然旷达的生活态度,风格都贴近生活、朴实自然,都是陆游晚年诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

齿如强留客,虽住无久理。目如新募兵,临敌乌可使
这两句诗以新奇贴切的生活化比喻描写衰老状态,形象生动又充满戏谑趣味,是宋诗“以俗为雅”创作特色的典型代表。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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