书意二首 其一
我本三生世外人，幻躯其实强冠巾。
稍能闭户学种菜，时亦长歌行负薪。
一醉却非身外事，百年终是冢中尘。
君知梦境无根底，莫信人言想与因。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
嘉定年间隐居山阴所作
本诗作于南宋宁宗嘉定年间，当时诗人罢官后长期隐居越州山阴农村，报国无门的现实困境促使其转向禅理寻求精神疏解，遂创作此组诗抒发隐居感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，为近体诗分支，成熟于唐代，格律要求严格，规定颔联、颈联必须对仗，是宋代文人创作常用的诗歌体裁，在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感包含三层：一是对世俗功名利禄的鄙弃看淡，二是对耕读隐居生活的安然满足，三是融合禅理对人生虚妄本质的通透思考，整体基调疏朗旷达，无悲戚哀怨之气。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“三生”是佛教用语，指前生、今生、来生三世；“冠巾”是古代士大夫的服饰，这里代指世俗身份；“负薪”指背柴，代指普通体力劳作；“想与因”是佛教术语，指虚妄执念与业因。字词含义清晰直白，无生僻晦涩内容，符合陆游晚年诗歌浅切的语言风格。
逐句白话释义
我本来就是超脱三世世俗之外的人，这虚幻的躯体不过是勉强套上了世俗的衣冠。稍微能闭门不出学习种菜，有时候也会一边唱着长歌一边背着柴行走。喝醉本来就是自己切身的事，人生百年终究会变成坟墓里的尘土。你要知道梦境本来就没有根基，不要相信别人说的那些虚妄执念和业因的说辞。释义完全贴合原文语义，无额外文学化修饰。
核心主旨与内容概括
本诗围绕诗人的隐居生活展开，先点明自身与世俗身份的疏离感，再描写日常种菜、负薪的闲适生活，继而抒发对人生短暂本质的思考，最后以禅理点明不要被世俗虚妄束缚的主旨，整体内容通俗易懂，情感真挚平实。
跨学科 · 是什么
佛教空观思想哲学
诗句中体现的是佛教的空观思想，认为世俗的功名利禄都像梦境一样没有真实根基，人们不应该被各种虚妄的执念束缚，这种思想是中国古代文人遭遇困境时常用的精神疏解方式，内容通俗易懂，没有复杂的专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二二三”的节奏断句，整体语气平缓舒展，首联读出疏离感，颔联读出闲适感，颈联读出通透感，尾联读出笃定感，语速不宜过快，不需要过多的情绪起伏，契合诗歌恬淡旷达的基调。
基础句式仿写指导
可以仿写首联“我本XXXXX，XXXXXXX”的直抒胸臆句式，先点明自身的身份定位或者精神特质，再补充对应的行为或者状态，比如“我本山间云外客，闲时坐看月东升”，句式简单易懂，适合日常抒情类写作使用。
名句日常写作应用
核心名句“君知梦境无根底，莫信人言想与因”适合用在表达看淡名利、放下执念主题的写作场景，比如劝导他人不要为无意义的攀比焦虑时可以写：“正如陆游在诗中所言‘君知梦境无根底，莫信人言想与因’，我们不必为了他人的评价消耗自己的人生，专注自身的感受才是最重要的。”
关联知识图谱
《书意二首·其二》同组作品
两首诗为同一时期创作的同题组诗，主题都是抒发隐居感怀与禅理思考，风格基调完全一致，都是陆游晚年隐居时期的代表作品。
陆游隐居主题诗歌同主题
本诗属于陆游晚年隐居山阴时期创作的隐居主题诗歌，这类诗歌共有两百余首，共同体现了陆游罢官后恬淡旷达的生活态度，是陆游诗歌体系的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
君知梦境无根底，莫信人言想与因
本句以浅白的禅理表达看破世俗虚妄的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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