秋夜读书
门前客三千，帐下兵十万。
人生可意事，随手风雨散。
不如一编书，相伴过昏旦。
岂惟洗贫病，亦足捍患难。
老夫垂八十，岩电尚烂烂。
孤灯对细字，坚坐常夜半。
吾儿幸能继，书亦未残断。
安知不遭时，清庙荐玉瓒。
不然老空山，亦足化里闬。
我死斯言存，观者有追叹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 期许
创作背景
陆游晚年退居山阴所作
本诗作于南宋开禧年间（1205-1207）前后，诗人时年近八十，退居越州山阴农村，虽远离朝堂仍坚持读书治学，教育子嗣，有感于人生功业无常而书香可传，写下此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏以来形成的古典诗歌体裁，不限平仄押韵，篇幅自由，每句五字，是古代士人抒怀言志的常用文体，历代均有大量经典传世。
情感 · 解读
这首诗抒发了诗人晚年以读书为乐的恬淡心境，推崇书籍疗愈身心、抵御患难的价值，寄望后辈能继承家学，要么报效国家要么教化乡邻，尽显儒者安贫乐道、心怀家国的品格。
基础解读 READING
语文核心知识
客三千
这里用战国孟尝君养士三千的典故，代指年轻时仕途顺遂、宾客盈门的风光境遇。
昏旦
指黄昏和清晨，代指一整天、日日夜夜。
岩电
形容人的目光像岩石上的闪电一样明亮炯炯，这里指诗人虽年老但精神很好。
玉瓒
古代祭祀时用的玉制礼器，这里代指入朝为官、为朝廷效力。
里闬
指乡里、邻里，代指家乡的普通百姓。
门前客三千，帐下兵十万
从前我门前有三千宾客，帐下统领十万士兵。
人生可意事，随手风雨散
人生中那些称心如意的事情，转眼就像风吹雨打一样消散无踪。
不如一编书，相伴过昏旦
还不如有一卷书，陪伴我度过每一个日日夜夜。
岂惟洗贫病，亦足捍患难
读书不仅能洗去贫穷和疾病带来的愁苦，还足够帮人抵御人生的各种患难。
老夫垂八十，岩电尚烂烂
我这个老头子快八十岁了，目光还像闪电一样明亮有神。
孤灯对细字，坚坐常夜半
常常对着孤灯看细小的文字，稳稳坐着一直到半夜。
吾儿幸能继，书亦未残断
我的儿子幸好能继承我读书的习惯，家里的藏书也没有残缺散佚。
安知不遭时，清庙荐玉瓒
怎么知道他不会遇到好的时机，到朝廷里为国效力呢？
不然老空山，亦足化里闬
就算没有遇到机会，终老在空山之中，也足够教化乡里的百姓。
我死斯言存，观者有追叹
我死了之后这些话还留着，看到的人一定会有所感慨赞叹。
全诗主旨
这首诗是陆游晚年的劝学抒怀之作，诗人回顾早年的功业风光，感慨人生繁华易逝，认为只有读书能带来长久的精神富足，既可以慰藉自身，也可以教导后辈，传承家学，尽显诗人到老勤学的品格和对后辈的深切期许。
跨学科 · 是什么
孟尝君养士典故历史学
战国时期齐国贵族孟尝君喜爱招揽人才，门下有数千名食客，是古代重视人才的著名典故，诗人用这个典故代指自己年轻时从政、担任官职时的风光场面。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是五言古诗，诵读时每句可以按“二三”节奏断句，语气平缓舒展，读到“不如一编书”之后的内容时语气可以加重，体现坚定的态度，最后四句读得厚重恳切，体现对后辈的期许。
对比句式仿写
可以模仿诗中“人生可意事，随手风雨散。不如一编书，相伴过昏旦”的对比句式，先写某类事物的易逝，再写另一种事物的长久价值，比如“眼前浮华事，过眼如云烟。不如手中笔，写尽心中言”。
名句写作应用
“不如一编书，相伴过昏旦”这两句可以用在劝学主题的作文里，用来论证读书是最长久的精神陪伴，也可以用在描写自己读书生活的随笔里，表达对读书的喜爱。
关联知识图谱
《冬夜读书示子聿》同作者|同主题
《冬夜读书示子聿》是陆游另一首著名的劝学诗，同样是写给儿子的作品，强调读书要和实践结合，和本诗的创作背景、核心主题高度相似，都是陆游晚年教育后辈的作品。
名句 CLASSIC LINES
不如一编书，相伴过昏旦；岂惟洗贫病，亦足捍患难
这四句是全诗的核心名句，直白道出书籍的精神价值，流传甚广，后世常被用来劝勉勤学，论证读书的重要意义，多被各类劝学文章引用。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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