秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵 其一○
丈夫素所学，致主齐羲轩。
恨无同志人，徒欲起九原。
痛哭惊世俗，著书成空言。
岁月去衮衮，吾其死空村。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感壮志 · 悲凉
创作背景
陆游嘉定元年隐居山阴时期创作
这首诗作于宋宁宗嘉定元年（公元1208年），当时诗人陆游已经77岁，落职后隐居故乡越州山阴。当时南宋朝堂主和派掌权，北伐大业迟迟无法推进，此前参与北伐的志同道合的志士多已离世，诗人秋日感怀身世，写下《秋怀十首》组诗，本首是组诗的第十首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，成熟于唐代，句式以五字为主，不需要严格遵守平仄、对仗规则，押韵灵活。这类体裁篇幅可长可短，便于诗人自由抒发情感，是古代士人常用的抒怀类诗歌体裁。陆游这首作品是典型的南宋五言古诗，体现了宋代五言古诗质朴直白的艺术特点。五言古诗在历代文体中地位很高，是承载士人思想情感的重要文体载体。
情感 · 解读
这首诗的核心情感分为三个层次，第一层是诗人平生远大的报国志向，希望辅佐君主光复中原、实现治世。第二层是对朝堂主和派掌权、志同道合的抗金志士多已离世的怅惘遗憾。第三层是对岁月流逝、理想落空、自己只能终老偏僻乡村的悲愤苍凉。历代诗论家对这首诗的情感解读基本一致，普遍认为是陆游晚年爱国心境的真实写照。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
羲轩指中国上古时期的圣王伏羲和轩辕黄帝，二人都是传说中开创华夏文明的贤明君主，是古代士人推崇的理想君主典范。九原原本指春秋时期晋国贵族的墓地，后来泛指墓地、黄泉，这里指代已经去世的志同道合的先贤。衮衮是形容水流滚滚不停的样子，这里用来比喻岁月流逝得非常快，没有停歇。空村指偏僻荒凉的乡村，是诗人当时隐居的地方。
逐句白话释义
第一句说大丈夫平生所学的本领，第二句说目标是辅佐君主达到羲轩那样的圣明治世。第三句说遗憾的是现在没有和自己志向相同的人，第四句说只能白白想要召回已经去世的先贤们。第五句说自己痛哭的样子惊扰了世俗之人，第六句说自己写下的著作也都成了没有用处的空话。第七句说岁月像流水一样滚滚流逝不停，第八句说我大概就要死在这偏僻的空村里了。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年的感怀之作，写出了诗人一生的远大政治抱负，也写出了理想无法实现的悲愤。诗人感叹没有志同道合的人一起奋斗，岁月流逝自己已经老去，只能在偏僻乡村度过余生，充满了苍凉无奈的情绪。这首诗感情真挚直白，没有多余的修饰，把诗人晚年的心境完整展现了出来，很容易让读者感受到诗人的爱国情怀和人生遗憾。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要沉郁苍凉，前两句读的时候语调稍高，展现出远大志向的气魄。三四句语速放缓，带出遗憾怅惘的情绪。五六句语调下沉，读出悲愤的感觉。最后两句语速放慢，语调压低，读出暮年的苍凉无奈。每句的断句是“丈夫/素所学，致主/齐羲轩。恨无/同志人，徒欲/起九原。痛哭/惊世俗，著书/成空言。岁月/去衮衮，吾其/死空村。”
基础句式仿写指导
可以模仿“[身份]素所学，[目标]”的句式来表达自己的志向，比如“少年素所学，报国正当时”。也可以模仿“岁月去衮衮，吾其[状态]”的句式来感叹时光流逝，比如“岁月去衮衮，吾其赴远方”。仿写的时候要注意前后句的语义连贯，情感一致，不需要刻意追求华丽的辞藻，直白抒发真情实感就可以，也可以适当加入符合语境的典故增强文化底蕴。
核心名句写作应用
“丈夫素所学，致主齐羲轩”这句可以用在表达远大志向的作文里，比如写青年理想、家国担当主题的文章时引用。也可以用来赞美那些有远大抱负、愿意为国家奉献的人，比如写英雄人物、时代楷模的文章时使用。使用的时候要注意语境，适合用在比较正式的抒怀类、议论类的文章里，不适合用在轻松的生活化写作中，引用时可以简单解释诗句的含义，让读者更容易理解。
关联知识图谱
儒家入世思想同思想
这句诗的思想来源于儒家修身齐家治国平天下的入世理念，古代士人普遍将辅佐君主实现治世作为人生最高目标，陆游的这句诗正是这种思想的典型体现。儒家入世思想是中国古代士人的核心思想底色，影响了几千年的中国文学创作。
名句 CLASSIC LINES
丈夫素所学，致主齐羲轩
这句诗是陆游爱国志向的典型表达，直白抒发了诗人毕生的政治理想。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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