秋晚寓叹六首 其二
野处仍多病，经年无与游。
僧庸几市井，医傲过公侯。
不睡愁逢夜，无衣怯到秋。
一端聊自慰，问事有长头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感感慨
创作背景
晚年闲居山阴所作
本诗作于南宋宁宗庆元年间，属于陆游《秋晚寓叹》组诗的第二首，彼时诗人罢官后退居越州山阴农村，长期贫病交加，交游稀少，有感于日常所见的世态人情创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合近体格律规范。五言律诗成熟于唐代，是古典诗歌的核心体裁之一，历代文人多有创作，艺术表现力丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是诗人晚年闲居山野、贫病交加的个人愁苦情绪，二是对当时社会世态炎凉、人情势利的隐晦批判，最后以微小的自我宽慰收束，情感层次丰富饱满。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“野处”指闲居山野乡村。“经年”指整年、多年。“庸”指世俗、势利。“傲”指傲慢、摆架子。“一端”指一件事、一点。“长头”代指擅长处理各类杂事的人。字词含义都比较直白易懂，没有生僻的表达。
逐句白话释义
第一二句：我闲居在山野乡村，又经常生病，整年都没有人一起交游出行。第三四句：僧人都很世俗势利，和市井普通人差不多，医者的傲慢态度甚至超过了达官贵人。第五六句：我睡不着觉，最怕夜晚到来，没有厚实的衣服，害怕秋天降临。第七八句：有一件事还能稍微安慰我，就是家里有能干的人帮忙处理各类杂事。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人晚年罢官闲居时期的生活状态，他贫病交加、交游稀少，见识了世态的炎凉，内心充满愁苦，只有一点微小的事情能让他稍微宽慰。全诗没有华丽的辞藻，用平实的语言写出了普通人都能共情的生活困境，情感非常真实。
跨学科 · 是什么
宋代僧人的世俗化社会学
宋代的僧人很多都参与世俗的经营活动，和普通百姓来往密切，并不像大家想象的那样远离尘世。很多僧人会做买卖、给人做法事赚钱，确实有比较世俗势利的特点，和诗人写的情况是一致的，这是宋代佛教世俗化的直接体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读首联的时候语速要平缓，语气放轻，读出诗人落寞的感觉。诵读颔联的时候语速可以稍快一点，带出一点点嘲讽的语气。诵读颈联的时候语速要放慢，语气放沉，读出愁苦的情绪。诵读尾联的时候语气稍微放松一点，读出自我宽慰的感觉。整首诗的整体基调是平淡略带伤感的，不要读得太激昂。
基础句式仿写指导
可以模仿“不睡愁逢夜，无衣怯到秋”的对偶句式来创作，上下句要字数相同、结构对应、语义相关。比如可以写“无书愁度日，少友怯逢年”，也可以写“辞官轻似梦，归隐淡如茶”，还可以写“观云闲度日，听雨静读书”。仿写的时候注意上下句的情感要统一，不要出现语义矛盾的情况。
核心名句写作应用
“不睡愁逢夜，无衣怯到秋”这句可以用在描写生活困境、秋日愁绪、弱势群体生活状态的作文里。比如写底层劳动者生活的时候可以用：“城市里的务工人员租住在没有暖气的平房里，一到降温的日子就深有‘不睡愁逢夜，无衣怯到秋’的感受。”也可以用在抒发个人失意情绪的散文里，适配性很强。
关联知识图谱
游山西村同主题
两首诗都是陆游晚年闲居山阴时期创作的作品，都反映了诗人闲居时期的生活状态与个人心境，创作背景相同，风格都偏向平实自然。
名句 CLASSIC LINES
不睡愁逢夜，无衣怯到秋
这两句用直白的白描手法写出贫寒病弱之人对季节、昼夜变化的敏感，情感真挚动人。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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