解嘲

一壑栖迟久,多生习气消。

行藏无愧怍,梦觉两逍遥。

倩鹤传山信,疏泉洗药苗。

晚来幽兴极,乘月过溪桥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
宋末遗民隐居解嘲
本诗为陆游晚年隐居山阴时所作,借隐居生活抒发问心无愧、逍遥自适的情怀,回应外界对其闲居的议论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句五字,要求格律严谨、对仗工整,是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一。本首诗为标准的仄起首句不入韵格式五律,符合宋代五律的创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是对恬淡闲适的山野隐居生活的喜爱,二是面对外界非议时问心无愧的坦然,三是融合儒道思想的逍遥超脱的人生态度,没有遗民诗常见的悲苦情绪,整体基调从容旷达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 栖迟:指隐居停留、休憩的状态。2. 习气:指世俗沾染的功利等不良习惯。3. 愧怍:指愧疚、惭愧的情绪。4. 行藏:指出仕与隐居的人生选择。5. 梦觉:指睡梦与清醒两种状态。6. 倩:指请、央求的意思。7. 幽兴:指恬淡闲适的山野兴致。8. 药苗:指药用植物的幼苗。
逐句白话释义
1. 我在山谷之中隐居停留已经很久了。2. 累世积累的世俗习气已经消磨殆尽。3. 无论是出仕还是隐居的选择都问心无愧。4. 无论是睡梦还是清醒状态都自在逍遥。5. 请仙鹤为我传递山间的音讯。6. 疏导清泉来冲洗药用植物的幼苗。7. 傍晚时分闲适的兴致达到了顶峰。8. 趁着月色慢悠悠走过溪上的小桥。
核心主旨概括
1. 这首诗是作者隐居山野时所作的自明心志之作。2. 全诗围绕隐居生活的日常场景展开。3. 抒发了作者不介意外界评价、坚守本心的坦然态度。4. 表达了作者对恬淡自在的隐逸生活的喜爱之情。5. 展现了作者超脱世俗功利的旷达心胸。6. 没有刻意堆砌典故,语言朴素自然。7. 情感真挚饱满,极具感染力。8. 是宋代隐逸诗的代表性短篇作品。
跨学科 · 是什么
药苗植物学
1. 诗句中提到的药苗指的是具有药用价值的植物幼苗。2. 古代隐士多有种植、采摘草药的生活习惯。3. 山间的清泉水质洁净,没有污染。4. 用清泉冲洗药苗可以去除表面的泥沙杂质。5. 清洗后的药苗药性会得到更好的保留。6. 常见的山间药用植物包括车前草、薄荷、金银花等。7. 种植草药既可以自给自足治病,也可以换取生活物资。8. 这句诗真实还原了古代隐士的日常生活细节。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读这首诗的时候整体语速要平缓放松。2. 首联“一壑/栖迟/久,多生/习气/消”按照2-2-1的节奏断句。3. 颔联“行藏/无/愧怍,梦觉/两/逍遥”按照2-1-2的节奏断句,重音放在“无”和“两”上。4. 颈联“倩鹤/传/山信,疏泉/洗/药苗”同样按照2-1-2的节奏断句。5. 尾联“晚来/幽兴/极,乘月/过/溪桥”前半句2-2-1,后半句2-1-2断句。6. 整体语气要恬淡从容,不要有激昂的情绪。7. 诵读的时候可以想象自己身处山野的场景,带入闲适的心境。8. 结尾句可以适当放缓语速,突出悠然的意境。
句式仿写
1. 可以仿写这首诗的对偶句式进行写作练习。2. 颔联“行藏无愧怍,梦觉两逍遥”是标准的正对句式。3. 上下句字数相同,词性相对,语义关联。4. 仿写的时候首先要确定想要表达的核心主题。5. 上下句要分别从两个不同的角度呼应主题。6. 比如可以仿写为“进退皆从容,荣辱自坦荡”。7. 也可以结合日常生活场景仿写,比如“作息有规律,动静皆相宜”。8. 练习的时候要注意上下句的语义不要重复,要有互补性。
名句应用
1. 核心名句“行藏无愧怍,梦觉两逍遥”适合用在表达坚守本心的场景中。2. 当你想要表达自己做任何事都问心无愧的态度时可以引用这句诗。3. 比如写关于“坦然面对质疑”的作文时可以放在开头引出主题。4. 也可以用在结尾升华主旨,表达自己的人生追求。5. 日常聊天中提到自己不介意外界评价的时候也可以引用这句诗。6. 比如有人问你怎么看待别人对你的非议,你就可以用这句诗回应。7. 这句诗语言平实,情感豁达,很容易引发他人的共鸣。8. 应用的时候不需要额外解释,大多数读者都能理解其含义。
关联知识图谱
《归园田居·其一》同主题
1. 陶渊明的《归园田居·其一》和本诗同属隐逸主题的古典诗词。2. 两首诗都描写了隐居生活的日常场景。3. 都抒发了作者对世俗功利的厌弃,对恬淡生活的喜爱。4. 都表达了作者坚守本心、不随波逐流的人生态度。5. 两首诗的语言都朴素自然,没有刻意雕琢的痕迹。6. 陶渊明是中国古代隐逸诗人的鼻祖,对后世隐逸诗创作影响深远。7. 本诗作者明显受到了陶渊明隐逸思想的影响。8. 阅读两首诗可以更全面地理解中国古代的隐逸文化。

名句 CLASSIC LINES

行藏无愧怍,梦觉两逍遥
该句凝练概括了中国传统文人的人生追求,融合儒家"行藏由命、无愧于心"和道家"逍遥自在"的思想精华。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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