访隐者

湖曲有隐者,时时容叩门。

人如钓渭叟,地似避秦村。

笑语嚣尘远,衣冠古制存。

山寒归路晚,相与尽瓢樽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 喜悦 · 赞美 · 闲适 · 隐逸
创作背景
北宋中期郭祥正游历江南时所作
本诗为南宋诗人陆游所作,具体创作时间不详,应为陆游闲居山阴时拜访隐士之作,抒发对隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于初唐。全篇共八句,每句五个字,要求格律严谨、对仗工整、押韵规范。历代文人多采用这一体裁抒情言志,是古典诗词中影响力极大的文体之一。本诗为标准的宋代五言律诗,符合平起首句不入韵的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层肌理,一是对隐士淡泊高洁品格、远离喧嚣的古朴生活的认可与向往,二是与志趣相投的隐士相处时无拘无束、畅快自得的愉悦感,契合北宋文人普遍的仕隐矛盾心态下的精神追求,是历代隐逸主题作品的主流情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.湖曲指湖水弯曲的偏僻岸带区域。2.叩门就是敲门的意思。3.钓渭叟指姜子牙渭水垂钓的典故,代指隐居的贤士。4.避秦村出自《桃花源记》,指远离世俗的世外桃源。5.嚣尘指世俗的喧嚣烦扰,代指尘世。6.古制指古代的礼仪与服饰规范。7.瓢樽指用葫芦制成的酒器,代指随性的饮具。8.相与指一同、互相的意思。9.隐者指隐居不仕的贤德之人。10.归路指拜访结束后返回的路途。
逐句白话释义
1.湖水弯曲的偏僻地方住着一位隐士,我去拜访的时候他经常愿意开门接待我。2.这位隐士就像当年在渭水边钓鱼的姜子牙一样贤明淡泊,他的居所就像桃花源里躲避秦朝战乱的村子一样静谧。3.我们在一起谈天说笑,世俗的喧嚣烦扰都被远远隔在外面。4.他穿的衣服戴的帽子都还保留着古代的制式,古朴典雅。5.山里气温很低,我离开的时候天色已经很晚了。6.我们两个人一同畅饮,把瓢里的酒都喝光了才尽兴。7.全诗没有华丽辞藻,用平实的语言记录了拜访隐士的全过程。8.每一句都贴合真实场景,读来亲切自然。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是北宋诗人郭祥正拜访隐居在湖边的高士时写下的作品。2.全诗围绕拜访隐士的全过程展开,依次写了隐士的居住环境、人物样貌、相处场景和离别状态。3.诗人通过对隐逸生活细节的描写,展现了这种生活的宁静闲适。4.也体现出隐士淡泊名利、古朴纯粹的高洁品格。5.字里行间流露出诗人对远离世俗喧嚣的生活的赞赏与向往。6.同时也表现出诗人和隐士之间志趣相投、相处融洽的深厚情谊。7.全诗风格清新自然,没有刻意雕琢修饰,情感真挚动人。8.能够让读者感受到古代隐逸文化的独特魅力。
跨学科 · 是什么
古代隐士服饰文化民俗学
1.这句诗里提到的衣冠古制,指隐士穿着的服饰符合更早朝代的礼仪规范。2.北宋时期官方有统一服饰制度,但民间隐士群体不受过多约束。3.很多隐士会选择穿更符合自己审美、更古朴的前代服饰,表达不与世俗同流合污的志向。4.古代服饰不仅有保暖装饰作用,还承担着区分身份、表达个人志趣的功能。5.隐士群体的服饰是中国古代服饰文化里很有特色的分支。6.他们的服饰往往更简洁随性,没有官方服饰的繁琐规制。7.这种服饰选择也是隐逸文化的重要组成部分,代表了隐士的精神追求。8.从这句诗里也能看出北宋时期隐逸文化的流行程度。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,语速稍慢,体现出闲适的氛围。2.第一句“湖曲有隐者,时时容叩门”可以读得轻柔一点,带一点探访的期待感。3.第二句“人如钓渭叟,地似避秦村”要重读“钓渭叟”和“避秦村”,突出隐士和居所的特点。4.第三句“笑语嚣尘远,衣冠古制存”可以读得明快一点,体现出相处时的愉悦感。5.第四句“山寒归路晚,相与尽瓢樽”要读得舒缓,带一点尽兴后的惬意感。6.每一句五言的停顿都是二三停顿,比如“湖曲/有隐者,时时/容叩门”。7.诵读的时候不需要太大的音量,用自然的语气就能传达出诗里的情感。8.可以在每联结束后稍作停顿,给人留出回味的空间。
基础句式仿写指导
1.这首诗里的“人如钓渭叟,地似避秦村”用了两个典故做比喻,是很经典的比喻对仗句式。2.仿写的时候可以先确定要描写的对象和场景,再选择两个合适的典故或者常见意象做比喻。3.比如描写田园风光的时候可以写“景如桃源境,人似葛天民”。4.写自己读书的状态可以写“闲如林下鹤,静似定中僧”。5.仿写的时候要注意前后两句的结构对称、词性对应。6.前半句写人或物的状态,后半句写环境或相关特点,前后要互相呼应。7.这种句式适合用来描写人物风貌、环境特点,能让文字更有古典韵味。8.平时可以多积累常见的典故和意象,仿写的时候就能更得心应手。
核心名句日常写作应用
1.“人如钓渭叟,地似避秦村”这句可以用来描写古朴幽静的地方和淡泊闲适的人。2.比如你去乡下游玩,看到环境优美的古村落和悠闲的老人就可以用这句来形容。3.写游记作文的时候,用来介绍小众古朴的景点,能让文字更有文化底蕴。4.“笑语嚣尘远,衣冠古制存”可以用来形容远离世俗的清净生活和质朴的人。5.写关于传统文化、隐逸生活的作文的时候可以引用这句来增强说服力。6.比如你参加传统文化活动,看到穿汉服传承古礼的人,也可以用这句来描写。7.引用的时候不需要改动原句,直接放在合适的语境里就可以。8.这两句诗既有画面感又有文化内涵,适合在多种写作场景里使用。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
1.“避秦村”的表达出自东晋陶渊明的经典散文《桃花源记》。2.《桃花源记》里描写了一群躲避秦朝战乱的人,住在与世隔绝的地方,生活安宁幸福。3.后世就用“避秦村”“桃花源”指代远离世俗喧嚣、生活安宁的地方。4.这首诗里用“避秦村”形容隐士的居所,就是借用了这个典故的内涵。5.陶渊明是中国古代隐逸文化的代表人物,他的作品对后世文人影响极大。6.很多描写隐逸生活的文学作品都会用到《桃花源记》的相关典故。7.这个典故也是中国传统文化里“世外桃源”意象的核心来源。8.通过这个关联可以更好地理解诗里描写的隐居环境的特点。
姜子牙渭水遇文王同典故
1.“钓渭叟”指姜子牙在渭水之滨钓鱼等待周文王的历史典故。2.姜子牙早年隐居,在渭水边用直钩钓鱼,后来遇到周文王,成为周朝的开国功臣。3.后世就用“钓渭叟”“渭滨叟”指代隐居的贤能之士。4.这首诗里用这个典故形容拜访的隐士,是称赞他有姜子牙一样的贤能和淡泊品格。5.这个典故也是中国传统文化里“贤士隐居待时”意象的代表。6.很多古代文学作品里提到隐士的时候都会用到这个典故。7.通过这个关联可以更好地理解诗人对隐士的赞赏态度。8.也能感受到古代文人对贤能隐士的推崇心理。

名句 CLASSIC LINES

人如钓渭叟,地似避秦村。笑语嚣尘远,衣冠古制存。
该两句为本诗核心名句,前句用典凝练点明隐士品格与居所特点,后句精准刻画隐逸生活的精神内核。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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