杂感五首 其一

孔欲居九夷,老亦适流沙。

忠信之所覃,岂间夷与华。

况我州闾间,相视等一家。

老稚各自力,勉蹈思无邪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感济世
创作背景
陆游晚年隐居山阴创作
本诗为南宋宁宗庆元年间陆游隐居越州山阴农村时所作,当时当地乡邻矛盾频发、世风渐趋功利,陆游有感于儒家教化的缺失,创作此组杂感诗劝导乡邻向善。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,格律限制较为宽松,可自由换韵、调整篇幅,是汉魏以来诗歌创作的主流体裁之一,历代文人多以此体裁抒发议论、表达济世情怀。
情感 · 解读
本诗核心情感为倡导忠信普世、无分华夷的平等观念,呼吁乡邻亲睦互助、老少各尽其力,共同践行纯正向善的儒家道德准则,体现了陆游晚年心系乡邻、躬行儒道的人生追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
九夷是古代对东方沿海地区少数民族的统称。流沙指我国西北沙漠地区,相传老子出关后前往此处。覃是蔓延、惠及的意思。州闾指家乡邻里,古代二十五家为闾,两千五百家为州。思无邪出自《论语》,指思想纯正、没有邪念。
逐句白话释义
孔子曾经想要搬到九夷地区居住,老子也前往西北的流沙地带。忠信的品德所惠及的地方,怎么会有夷狄和华夏的区别呢。何况我们都生活在同一片家乡的土地上,互相看待应该像一家人一样。老人和孩童都要各自尽自己的力量,努力践行纯正向善的道德准则。
核心主旨概括
本诗开篇借用孔子、老子前往偏远地区的历史典故,点明忠信的道德力量可以跨越族群和地域的界限,进而引申到家乡邻里之间更应该亲睦互助,所有人都要努力践行正道,共同营造良好的乡邻风气。
跨学科 · 是什么
孔老出行典故历史学
孔子想要居住在九夷的记载出自《论语·子罕》,当时有人认为九夷地区落后,孔子却认为君子居住的地方就不会落后。老子前往流沙的记载出自《列子·仲尼》,相传老子晚年骑青牛出函谷关,前往西北沙漠地区传道。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二二一二”的节奏断句,比如“孔欲/居/九夷,老亦/适/流沙”。整体语速平缓,语气厚重诚恳,读到“岂间夷与华”时可以略微加重反问语气,读到最后两句时语气要坚定有力,体现出倡导正道的决心。
基础句式仿写
可以仿写“XX之所X,岂间X与X”的反问句式,用来表达某一种美好品质或者力量的普适性。比如“善意之所及,岂间远与近”,表达善意可以跨越距离的界限;“真诚之所感,岂间老与少”,表达真诚可以跨越年龄的界限。
名句写作应用
“忠信之所覃,岂间夷与华”这句可以用在描写民族团结、文化交流、中外友好交往的作文中。比如写援外医疗的文章时,可以用这句话引出中国的医疗援助跨越国界,体现了中国人民的忠信与善意。
关联知识图谱
《论语·子罕》同典故
“孔欲居九夷”的典故出自《论语·子罕》,是本诗开篇所用的核心典故之一。
《论语·为政》同典故
“思无邪”是儒家经典《论语·为政》中的核心主张,是本诗结尾的价值落脚点。

名句 CLASSIC LINES

忠信之所覃,岂间夷与华
此句突破了传统的华夷之辨观念,提出忠信的道德力量可以跨越地域、族群的界限,体现了儒家文化的普世价值。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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