秋夜读书有感二首 其一
妄意斯文力弗胜，苦心犹欲付云仍。
数编鲁壁家传学，一盏吴僧夜讲灯。
南犬固应多吠雪，夏虫那得解知冰。
但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感坚守 · 安贫乐道
创作背景
庆元党禁期间山阴闲居作
本诗作于南宋宁宗庆元年间，当时朝廷发动庆元党禁，理学被斥为伪学，陆游闲居山阴家乡，读书时有感于道统传承的困境，写下这组诗，创作动因源于对当时学术环境的不满与传承儒学的信念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，成熟于唐代，格律要求严格，每首八句，每句七字，要求平仄协调、对仗工整、押韵规范，在宋代得到进一步发展，成为文人抒情言志的重要文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对儒家学术传承的责任感，二是对见识浅陋、攻击正道之人的嘲讽，三是坚守自身信念、不慕荣华的安贫乐道之志，历代解读均认可其心志高洁的内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 本诗重点字词可逐一解释如下。
2. 云仍指后代、后裔，这里指代后世的文化传承人。
3. 鲁壁的典故出自《汉书·艺文志》，相传秦始皇焚书时，孔子后人将儒家经典藏在旧宅墙壁中，后世以此代指家传的珍贵儒家典籍。
4. 吴僧夜讲灯是指代吴地僧人夜间讲经的灯火，这里泛指深夜读书讲学的灯火。
5. 南犬吠雪的典故出自柳宗元的文章，指南方少有降雪，当地的狗见到雪就会吠叫，后世用来形容人少见多怪。
6. 夏虫知冰的典故出自《庄子·秋水》，指夏天的昆虫寿命短暂，活不到冬天，根本不知道冰是什么。
7. 枕曲肱的典故出自《论语·述而》，指弯着胳膊当枕头，是安贫乐道生活的典型意象。
8. 这些字词大多化用前代典故，理解典故就能读懂诗句的核心含义。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是，我狂妄地想要承担起传承文化道统的责任，却恐怕自己的能力不够。
2. 第二句的意思是，虽然能力有限，我还是费尽苦心，想要把这些学问传给后世的传承人。
3. 第三句的意思是，我手里这几卷书是家传的儒家经典，是祖先代代传下来的学问。
4. 第四句的意思是，深夜里我点着灯读书，就像当年吴地的僧人夜里讲经时的灯火一样明亮。
5. 第五句的意思是，南方的狗本来就很少见到雪，见到雪自然会狂吠不止。
6. 第六句的意思是，只在夏天存活的虫子，怎么可能知道冰是什么东西呢？
7. 第七句的意思是，只要我所坚守的儒家道统永远不会坠落失传。
8. 第八句的意思是，就算我每天只喝冷水、弯着胳膊当枕头过日子，又有什么妨碍呢？
全诗核心主旨
1. 这首诗是陆游晚年在秋天夜里读书时有感而发写下的作品。
2. 诗歌开篇就点明了诗人想要传承儒家文化道统的心愿，哪怕自己能力不足也要坚持。
3. 颔联写诗人深夜诵读家传经典的场景，体现了他读书的勤奋和对家学的重视。
4. 颈联用两个生动的典故，嘲讽了那些见识短浅、只会攻击正道的小人。
5. 尾联则明确表达了诗人的志向，只要能让道统传承下去，自己就算过着清贫的生活也心甘情愿。
6. 整首诗的情感真挚，态度坚定，体现了陆游高洁的品格和强烈的文化责任感。
7. 全诗没有华丽的辞藻，却充满了打动人心的力量。
8. 读者很容易就能感受到诗人坚定不移的信念。
跨学科 · 是什么
鲁壁典故对应的历史事件历史学
1. 鲁壁对应的历史事件发生在秦朝时期。
2. 秦始皇统一六国后，为了加强思想控制，下令焚毁除秦国史书以外的所有典籍，还坑杀了不少儒生。
3. 当时孔子的第九代孙孔鲋，把《尚书》《论语》等儒家经典藏在了孔子旧宅的墙壁里。
4. 到了西汉时期，鲁恭王刘余拆毁孔子旧宅扩建宫殿时，发现了这些藏在墙壁里的典籍。
5. 这些典籍是用先秦时期的古文字写成的，被称为古文经，对后世儒学发展有非常重要的意义。
6. 后世的文人就常用鲁壁这个典故，来指代珍贵的家传典籍或者失传的古代文献。
7. 陆游在这里用鲁壁的典故，说明自己读的是代代相传的正统儒家经典。
8. 这个典故也体现了陆游对儒家道统的认可和重视。
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读写应用
基础诵读节奏指导
1. 这首七言律诗的诵读节奏，一般按照每句四三拍来划分。
2. 第一句的节奏是“妄意斯文/力弗胜”，第二句是“苦心犹欲/付云仍”。
3. 第三句是“数编鲁壁/家传学”，第四句是“一盏吴僧/夜讲灯”。
4. 第五句是“南犬固应/多吠雪”，第六句是“夏虫那得/解知冰”。
5. 第七句是“但令吾道/常无坠”，第八句是“饮水何妨/枕曲肱”。
6. 诵读的时候，首联语气要平缓，体现诗人内心的郑重。
7. 颈联的语气要略带嘲讽，体现对浅陋之人的不屑。
8. 尾联的语气要坚定有力，体现诗人坚定不移的信念。
基础句式仿写指导
1. 这首诗的颈联“南犬固应多吠雪，夏虫那得解知冰”是非常典型的并列式比喻句，适合仿写。
2. 仿写的时候，首先要找到两个类似的、能说明同一个道理的自然现象或者生活现象作为喻体。
3. 两个句子的结构要保持一致，字数相同，对仗相对工整。
4. 两个喻体要共同指向同一个核心观点，不能各说各的。
5. 比如我们可以仿写为“井蛙固应难测海，凡鸟那得比云鹏”，来说明见识短浅的人无法理解志向远大的人。
6. 仿写的时候要注意用词通俗易懂，喻体要为大众所熟悉。
7. 这种句式适合用在议论文里，用来增强说理的形象性和说服力。
8. 平时多练习这种句式的仿写，能有效提升我们的写作水平。
核心名句写作应用场景
1. 本诗的核心名句“南犬固应多吠雪，夏虫那得解知冰”适合用在多个写作场景中。
2. 第一个场景是议论文中驳斥见识短浅的观点时，可以用这两句来嘲讽对方的认知局限。
3. 第二个场景是写自己坚持理想、不被他人理解的经历时，可以用这两句来表达自己的态度。
4. 第三个场景是讨论认知差异的话题时，可以用这两句来说明不同成长环境的人认知差距很大。
5. 比如写作文《走自己的路》时，就可以引用这两句，说明不必在意那些不理解自己的人的嘲讽。
6. 使用的时候不需要修改，直接引用原句即可，也可以稍微调整用词，适合语境就行。
7. 引用这两句能让文章更有文化底蕴，说理也更生动形象。
8. 要注意不要用在轻松活泼的文体里，适合用在比较严肃的议论文或者抒情散文中。
关联知识图谱
《庄子·秋水》“夏虫不可以语于冰者”同典故
1. 本诗颈联的“夏虫那得解知冰”一句，化用了《庄子·秋水》中的典故。
2. 《庄子·秋水》里说，不能和夏天的虫子谈论冰，因为它的寿命局限，根本不知道冰是什么东西。
3. 陆游引用这个典故，就是用来形容那些见识短浅、无法理解正道的小人。
4. 这个典故从战国时期开始就被文人广泛引用，用来形容人的认知局限。
5. 除了陆游的这首诗，还有很多古典作品里都用过这个典故。
6. 了解这个典故的出处，能帮助我们更好地理解诗句的含义。
7. 也能让我们对中国古典文化的传承有更清晰的认识。
8. 这个典故直到今天也经常被人使用，生命力非常强。
《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”同典故
1. 本诗尾联的“饮水何妨枕曲肱”一句，化用了《论语·述而》中的内容。
2. 《论语·述而》记载，孔子说自己吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，也能在这种生活里找到快乐。
3. 陆游引用这个典故，就是表明自己愿意像孔子一样，过安贫乐道的生活。
4. 这个典故是儒家安贫乐道思想的典型代表，被后世无数文人引用。
5. 了解这个典故的出处，能帮助我们更好地理解陆游的思想内核。
6. 也能让我们感受到儒家思想对中国文人的深刻影响。
7. 这个典故直到今天也有积极的教育意义，引导人们不要过度追求物质享受。
8. 很多古典诗词中都能看到这个典故的影子。
名句 CLASSIC LINES
南犬固应多吠雪，夏虫那得解知冰
这两句是本诗的核心名句，化用前代经典典故，以常见的自然现象为喻，生动嘲讽了见识短浅、无法理解正道的浅陋之人，说理形象生动，流传广泛，后世常用来形容人囿于见识、无法理解超出自身认知范围的事物。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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