道室试笔六首 其四

吾家学道今四世,世佩施真三住铭。

一窗萝月照孤咏,万壑松风吹半醒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 闲适
创作背景
南宋陆游退居山阴时创作
本诗是《道室试笔六首》组诗的第四首,创作于南宋孝宗淳熙年间,当时陆游罢官后闲居越州山阴故居。诗人在自家道室修习时有感而发,记录家族道学传承,抒发闲居悟道的心境,与作者其他生平履历无关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌常见体裁,属近体诗范畴,每首四句、每句七字,格律要求严格。该体裁起源于南北朝,唐代发展成熟,是历代诗人常用的创作体裁,兼具短小精悍与意境悠远的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层:第一层是对家族四代学道传承的自豪感,彰显家族信仰的延续性;第二层是闲居时月下独吟、松风醒神的闲适超脱,展现了诗人历经仕途浮沉后归于平静的悟道状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“施真三住铭”:施真指唐代道士施肩吾,《三住铭》是他撰写的道家修行文献,记录身、心、神三住的修行准则。其次是“萝月”:指藤萝枝叶间透过的月光,自带清幽朦胧的意境。第三是“孤咏”:指诗人独自吟诵诗文的状态。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻义,符合宋代口语的常用表达。
逐句白话释义如下:第一句:我家学道的传承到现在已经有四代了。第二句:世代都佩戴着施真所传的《三住铭》遵行修行。第三句:藤萝掩映的窗户外,月光洒落进来,照着我独自吟诵。第四句:从千山万壑间吹来的松风,拂过我的身边,让我从半醉半醒的状态里变得愈发清明。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗是陆游在自家道室中修习时所作的短诗。开篇先交代了家族四代学道的传承背景,点明家族世代遵奉道家修行准则的传统。之后描写了自己在道室中月下独吟、被松风吹拂的真实生活场景。整首诗没有华丽的辞藻,用平实的语言抒发了对家族道统的自豪感,以及闲居悟道时远离世俗喧嚣的平静悠然心境。内容浅显易懂,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
松树的特性植物学
松树是松科松属的常绿乔木,在我国大部分地区都有分布,尤其多生长在山地丘陵地带。松树的叶片是针状的,质地较硬,当风吹过松林的时候,叶片互相摩擦会产生柔和的沙沙声,这种声音通常被认为有宁神的效果。我国传统文化中,松树一直是高洁、长寿的象征,常被用来表达超脱世俗的品格,和道家的精神追求十分契合。大家在生活中听到松涛声的时候,也经常会感到心神平静。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,首先要注意断句,正确的断句节奏是:吾家/学道/今四世,世佩/施真/三住铭。一窗/萝月/照孤咏,万壑/松风/吹半醒。整体语气要平缓悠然,不要读得太快太用力。重读的字词分别是“四世”“三住铭”“孤咏”“半醒”,突出本诗的核心内容和情感基调。诵读的时候可以放慢语速,想象自己身处月夜的道室中,感受诗句里的宁静氛围。
基础句式仿写指导
本诗的后两句采用了对偶句式,结构是“数量词+景物+动作/状态”,对仗工整,意象鲜明,大家仿写的时候可以参考这个结构。首先要选取两组对仗的景物,比如“满院荷风”和“一帘竹影”,再对应搭配符合场景的动作或状态,比如“传浅唱”和“伴闲眠”。组合起来就是“满院荷风传浅唱,一帘竹影伴闲眠”,和原句的结构完全一致,也很有意境。大家平时可以多练习这种对偶句式的仿写,提升语言的凝练度。
核心名句写作应用指导
本诗的核心名句“一窗萝月照孤咏,万壑松风吹半醒”,可以应用在描写闲适生活、自然疗愈、远离喧嚣、心灵修行类的写作场景中。比如写夏日山居的生活体验时,可以这么用:“山居的岁月最是动人,不用应付世俗的繁杂事务,夜深人静的时候,坐在窗边看月亮,‘一窗萝月照孤咏,万壑松风吹半醒’,所有的烦恼都跟着风一起散去了。”引用的时候要注意贴合场景,不要生搬硬套,自然融入上下文即可。
关联知识图谱
施肩吾《三住铭》同典故
本诗中提到的“施真三住铭”,指的是唐代道士施肩吾所撰写的《三住铭》。施肩吾是唐代著名的道家学者,他撰写的《三住铭》记录了道家“身住、心住、神住”的三层修行准则,是宋代道家修习者普遍遵奉的核心文献之一,对宋代道家思想的传播有重要影响。陆游家族世代修习道家思想,所以将《三住铭》作为家族传承的修行准则。

名句 CLASSIC LINES

一窗萝月照孤咏,万壑松风吹半醒
这两句是本诗核心名句,以清丽自然的意象写出诗人悟道时悠然通透的状态。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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