道室试笔六首 其五
死来尚恋游金谷，病废犹难放柳枝。
等是胸中不浩浩，乐天莫笑季伦痴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 批判 · 旷达
创作背景
陆游晚年山阴家居修道时所作
本诗为《道室试笔六首》组诗的第五首，作于南宋宁宗嘉定二年（1209年），此时陆游已经85岁，闲居山阴老家，日常在道室打坐修道，观览史书有感而创作这组说理诗。创作时诗人已经历宦海沉浮多年，对世情人心有极为通透的认知。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代七言绝句体裁，七言绝句是近体诗的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严密。该体裁起源于南朝乐府歌行，至唐代完全成熟，是古典诗歌中普及率极高的体裁类型，宋代七言绝句在继承唐人传统的基础上，更侧重说理与意趣表达，形成了独特的时代风格。
情感 · 解读
本诗核心情感是批判世人对外物、情欲的贪念执迷，倡导坦荡旷达的人生境界。诗人以两个古人的典型事例为依托，暗含对世俗功利追求的否定，也体现了陆游晚年修道过程中对人生价值的反思，情感倾向鲜明，说理直白通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
金谷指金谷园，是西晋富豪石崇修建的豪华别墅。季伦是石崇的字，石崇是西晋时期以豪奢闻名的官员。乐天是唐代诗人白居易的号。柳枝指白居易的家妓樊素，因为樊素擅长演唱《杨柳枝》词，所以被称为柳枝。浩浩这里指心胸开阔、坦荡无拘的状态。
逐句白话释义
第一句说石崇临死的时候还贪恋曾经游赏的金谷园的荣华富贵。第二句说白居易晚年生病残疾的时候，还是舍不得放走擅长唱柳枝的家妓樊素。第三句说这两个人的情况是一样的，都是心胸不够开阔坦荡。第四句说白居易你不要嘲笑石崇的痴傻，你自己其实和他也没有区别。
核心主旨与内容概括
本诗通过列举西晋石崇贪恋财富、唐代白居易舍不得放走家妓两个典型事例，指出两个人本质上都是心胸不够开阔，被外在的事物和欲望所束缚。诗人借此劝诫世人，不要只看到别人的贪痴，也要反思自己的执迷，应当追求心胸开阔、不为外物所困的人生境界。
跨学科 · 是什么
石崇与白居易的历史事迹历史学
石崇是西晋时期的官员，靠劫掠客商积累了巨额财富，修建了豪华的金谷园，经常和贵族斗富，后来因为政治斗争被处死。白居易是唐代著名诗人，晚年闲居洛阳，蓄养了樊素、小蛮等家妓，年老生病的时候曾经想把樊素送走，但最终因为舍不得又把她留了下来。这两个人的事迹都是历史上真实存在的记载。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平稳通透，带有说理的通透感。第一句“死来尚恋/游金谷”在“尚恋”后稍作停顿，重读“尚恋”二字，突出石崇的贪痴。第二句“病废犹难/放柳枝”在“犹难”后稍作停顿，重读“犹难”二字，突出白居易的不舍。第三句“等是胸中/不浩浩”语速放缓，点明二者的共同问题。第四句“乐天莫笑/季伦痴”重读“莫笑”二字，突出劝诫的语气。
基础句式仿写指导
本诗前两句用并列的典故事例，后两句议论点题的结构可以仿写。仿写时首先选取两个有共同特点的人物事例，分别用七字句表述，再用第三句点明二者的共同特征，第四句推出结论或者劝诫。比如可以仿写为“醉后仍思攀桂树，穷途犹欲觅封侯。等是心中难放下，儒生莫笑俗人求”，和原诗的结构逻辑完全一致。
核心名句日常写作应用
“等是胸中不浩浩，乐天莫笑季伦痴”这句可以用在反思人性弱点、劝诫他人保持旷达的写作场景中。比如写议论文讨论严于律己宽以待人的主题时，可以引用这句说明不要只苛责别人的问题，也要反思自己的不足。写关于人生境界的散文时，也可以引用这句表达对开阔心胸的追求。
关联知识图谱
石崇斗富历史关联
金谷园是石崇的私人别墅，石崇和王恺斗富的历史事件就发生在金谷园中，本诗中金谷的典故直接关联石崇斗富的历史事件，都是石崇豪奢贪财的典型代表。
白居易放妓历史关联
柳枝指白居易的家妓樊素，白居易晚年病中想放樊素离开的历史记载是本诗中柳枝典故的直接来源，体现了白居易对家妓的不舍之情。
名句 CLASSIC LINES
等是胸中不浩浩，乐天莫笑季伦痴
该句直白点出全诗主旨，说理通透有力。后世常引用该句讽喻那些只看到他人贪痴、却意识不到自身也有执迷的人，也用来劝诫世人要保持心胸开阔，不要被外物、情欲所束缚。
标签 TAGS
作者 POET
陆游 1125年-1209年
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