杂感五首以不爱入州府为韵 其四

洚水初平时,草木充九州。

禽兽孳育繁,与人为敌雠。

于时圣人作,日夜为民忧。

思有以胜之,食肉而服裘。

然后人奠居,禾黍岁有秋。

岂知千载后,戕杀无时休。

一食刀机赤,百味供膳羞。

豪侈方相夸,哀哉非始谋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 忧国忧民 · 批判
创作背景
陆游晚年隐居山阴时创作
本诗作于南宋淳熙十六年(1189年),陆游罢官返回山阴隐居期间,他亲眼目睹南宋朝廷权贵耽于享乐、横征暴敛,百姓生计艰难,因此创作《杂感五首》组诗,借古讽今抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有严格的格律限制,押韵灵活,适合抒发厚重沉郁的情感。陆游这首杂感诗属于典型的宋调五言古诗,语言质朴,直指时弊。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对上古圣贤治水安民、为民谋福功绩的追慕崇敬,二是对后世统治阶层奢靡杀伐、违背初心行为的尖锐批判,三是对普通百姓生存困境的深切悲悯。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
洚水指洪水,是上古时期对大水的称呼。敌雠就是仇敌,这里指禽兽威胁人类的生存。奠居是安稳居住的意思。膳羞指各种美味的食物,多用于指代权贵阶层的饮食。秋在这里指庄稼成熟的收成。大家可以根据这些注释理解诗句的基本意思,不需要额外的专业知识就能明白。
逐句白话释义
洪水刚刚退去的时候,九州大地到处都长满了草木。飞禽走兽繁殖得越来越多,和人类成了仇敌。在那个时候圣人出现了,日日夜夜都为百姓的生计担忧。他想到了战胜困境的办法,教百姓捕猎禽兽吃肉、穿兽皮做的衣服。这之后人们才能安稳居住,每年粮食都有好收成。哪里知道千年之后,人们互相残杀从来没有停止过。每一顿饭都把刀板染得通红,各种美味都被拿来供权贵享用。权贵们还在争相攀比奢侈的生活,实在可悲啊,这根本不是圣人当初的谋划。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗一共分为两个部分,前半部分讲上古时期洪水退后,圣人带领百姓战胜困境、安居乐业的故事,后半部分讲千年之后的社会,权贵们奢靡无度,百姓遭受盘剥的现状。诗人通过前后两种情况的对比,批判了当时统治阶层忘记初心、奢侈享乐的行为,表达了对普通百姓的同情。整首诗语言直白,情感真实,大家很容易就能感受到诗人的沉痛心情。
跨学科 · 是什么
上古大洪水历史历史学
很多民族的历史记载里都有上古大洪水的传说,中国的大洪水传说和大禹治水的故事相关。根据考古发现,距今4000多年前中国黄河流域确实发生过大规模的洪水灾害,当时人类的生产力很低,经常要和野兽争夺生存空间。传说里的圣人就是带领大家治理洪水、发展生产的部落首领,让人们的生活慢慢稳定下来。这个历史阶段是人类从原始社会向文明社会过渡的时期。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,语速要稍微慢一些,每五个字做一个短暂的停顿。读前六句的时候语气要平缓,读出讲述远古历史的厚重感。读中间四句写圣人功绩的内容时,语气可以带一点崇敬的感觉。读后面六句写后世乱象的内容时,语气要慢慢变得沉重,读到最后两句名句的时候,要加重语气,读出诗人的痛惜之情。大家可以多练几遍,慢慢体会诗句里的情感变化。
基础句式仿写指导
这首诗用的是古今对比的写法,大家仿写的时候可以学习这种结构。比如你可以先写过去人们勤俭节约、互相帮助的场景,再写现在一些人铺张浪费、攀比炫富的现象,最后点明自己的观点。仿写的时候语言要直白,不需要用太华丽的辞藻,把自己的真实想法表达清楚就可以。这种写法很适合用来写感慨类的短文,能让你的观点更有说服力。
核心名句日常写作应用
“豪侈方相夸,哀哉非始谋”这句诗很适合用在批评铺张浪费、攀比享乐的作文里。比如你写关于勤俭节约的主题作文时,可以在结尾引用这句诗,说明大家追求奢侈生活的行为,其实违背了我们发展生产、让所有人过上好日子的初心。或者你写批评社会上不良风气的短文时,也可以用这句诗来增强你的观点的文化厚重感,让文章更有感染力。
关联知识图谱
大禹治水历史典故历史关联
本诗开头提到的洚水平定、圣人安民的内容,对应的就是大禹治水的历史典故,这个典故是中国古代最著名的安民传说之一,体现了中国古人战胜自然灾害的勇气和智慧。

名句 CLASSIC LINES

豪侈方相夸,哀哉非始谋
这两句凝练点明了全诗的批判主旨,直白痛斥权贵奢靡攀比的行为。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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