记梦

环立江头千万峰,梦中于此倚枯筇。

青冥谁见欹巾角,碧瀣闲将洗笔锋。

一卷素书云笈贮,数升松𪎊水机舂。

正呼鹤驾凌风去,惊觉西山烟外钟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 壮志 · 怅惘 · 超脱
创作背景
陆游庆元年间归隐山阴时所作
本诗作于南宋宁宗庆元年间,当时作者因主张抗金遭到主和派排挤,罢官归隐山阴故居,仕途失意、报国无门的境遇下,作者创作大量记梦诗寄寓自身情志,本首是其中的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐,成熟于盛唐,每首八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合格律规范,是宋代文人常用的诗歌体裁,在历代诗歌中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,表层是对道教隐逸超脱、无拘无束生活的向往,深层是暗含作者抗金理想无法实现、仕途受挫的苦闷失意,历代主流解读均认可其理想与现实矛盾的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
枯筇指用枯竹制成的拐杖,是古代文人隐士常用的随身物品。青冥指高远的青天,是古典诗词中常见的天空代称。碧瀣指青色的露气,古人认为是仙界的洁净水汽。云笈是道教用来存放经书的云纹匣子,代指道教典籍。松𪎊指用松花粉炒制的干粮,传说是仙家的食物。水机舂指靠水力驱动的舂米器具,是古代常见的农用工具。鹤驾是传说中仙人乘坐的仙鹤车驾,代指成仙飞升。惊觉指突然被惊醒,打破了原有的梦境状态。西山指山阴境内的西山,多有寺庙分布。
逐句白话释义
第一句写江边矗立着千万座高耸的山峰,我在梦里拄着枯竹拐杖站在江边。第二句写高远的青天之上没人能看见我歪戴着头巾,闲时用洁净的青色露水洗毛笔的笔尖。第三句写一卷用白绢写成的道书存放在云纹经匣里,几升松花粉做的干粮靠水力舂米器具加工而成。第四句写我正呼喊着仙人的鹤驾想要乘风飞去,却被西山烟霭之外传来的钟声突然惊醒。整首诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义,方便普通读者理解内容。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者在梦境中游历秀美山水、过着无拘无束的隐逸生活的惬意场景,最后却被寺庙的钟声突然惊醒,回到了失意的现实之中。整首诗通过对梦境的描写,抒发了作者对超脱世俗的自由生活的向往,也暗含了现实中理想无法实现的失落情绪。内容通俗易懂,没有晦涩的表达,普通读者都能感受到诗中的情感落差。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“环立/江头/千万峰”。前六句描写梦境,诵读时语气要舒缓轻柔,语速稍慢,体现出梦境的闲适飘逸。最后两句语速稍快,最后一句的“惊觉”二字要重读,体现出梦醒的突兀感。整体语气要从闲适转向惊讶失落,符合诗歌的情感变化。诵读时不需要添加夸张的语气,自然流畅即可。
基础句式仿写指导
本诗最后两句采用“梦境中的美好行动+突然被现实事物惊醒”的结构,仿写时可以模仿这个虚实突转的句式。比如可以写“正欲乘舟渡海去,惊觉檐前雨打声”,也可以写“正骑骏马驰塞北,惊觉窗外鸡鸣声”。仿写时要注意前一句写想象中的美好场景,后一句写现实中的声音或事物打破梦境,形成反差感。句式要对仗工整,符合七言的节奏要求。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“正呼鹤驾凌风去,惊觉西山烟外钟”可以用在描写理想被现实打断的场景中。比如写自己年少时的凌云壮志被现实击碎的感受时,可以引用这句诗。示例:“很多人年轻时都有仗剑走天涯的梦想,却往往在步入社会后遭遇‘正呼鹤驾凌风去,惊觉西山烟外钟’的无奈,只能接受平凡的生活。”使用时要贴合理想与现实反差的语境,不要用在无关的场景中。
关联知识图谱
陆游《十一月四日风雨大作二首·其二》同主题
两首诗都是陆游创作的记梦诗,都通过梦境寄寓了作者的理想情志,都体现了理想与现实的反差。两首诗都是陆游归隐时期的作品,情感内核有共通之处。是中国古典记梦诗的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

正呼鹤驾凌风去,惊觉西山烟外钟
该句是本诗的核心名句,采用虚实突转的艺术手法,将梦境的虚幻美好与现实的突兀清醒形成强烈反差,极具艺术张力,后世常被用于表达理想被现实打断的怅惘情绪,也多次被用作山水画题跋。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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