送韩孝廉侍从赴举

权德舆 · 唐

贡士去翩翩，如君最少年。

彩衣行不废，儒服代相传。

晓月经淮路，繁阴过楚天。

清谈遇知己，应访孝廉船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感期许 · 送别

创作背景

送别赴举创作背景

本诗为中唐诗人权德舆所作，创作于贞元年间，是诗人为送别一位韩姓贡士赴长安参加科举考试而作，该韩氏出身儒风世家，以孝行著称，年纪轻轻便获得贡举资格，诗人因此作诗相赠。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，成熟于唐代，是唐代科举考试常用的诗歌体裁，讲究平仄、押韵、对仗规范，在历代古典诗歌创作中占据重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层，一是对年少赴举的韩姓孝廉品行才学的赞赏，二是对其旅途平安的牵挂，三是对其科考及第、得遇伯乐的美好期许，整体情感明朗积极，无传统送别诗的悲戚感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

第一，孝廉原本是汉代察举制的重要选拔科目，考察品行与才学。第二，到了唐代，孝廉成为对参加科举考试的贡士的通用美称。第三，彩衣化用老莱子彩衣娱亲的经典典故，代指子女恪守孝道的行为。第四，儒服指儒家学子所穿的服饰，这里代指儒学家风。第五，淮路指淮河沿线的官方交通道路，是唐代江南人士赴长安赶考的常用路线。第六，楚天指古代楚国管辖的地域，大致为今天的长江中下游一带。第七，清谈指魏晋以来文人之间交流学识、讨论义理的聊天方式。第八，孝廉船化用晋代张凭的典故，代指有才学的贡士获得伯乐赏识的机遇。

逐句白话释义

第一句“贡士去翩翩”，说的是此次赴京参加科举的贡士们个个风度翩翩，意气风发。第二句“如君最少年”，点明在所有贡士中，你是最年轻的一位，才学十分出众。第三句“彩衣行不废”，称赞你一直恪守孝道，从来没有松懈过孝行。第四句“儒服代相传”，夸赞你出身儒学世家，家族的儒学风范代代相传。第五句“晓月经淮路”，想象你赶路的场景，清晨的月光下，你经由淮河沿线的道路前行。第六句“繁阴过楚天”，你一路穿过楚地浓密的树荫，向着长安的方向赶路。第七句“清谈遇知己”，预想你到了京城之后，和文人交流的时候一定会遇到赏识你的知己。第八句“应访孝廉船”，你一定会像当年的张凭一样，凭借自己的才学获得他人的认可，取得好成绩。

核心主旨概括

第一，这首诗是诗人写给即将赴京参加科举考试的韩姓孝廉的送别诗。第二，诗人首先夸赞了韩孝廉的年少有为，肯定了他的孝行与优良家世。第三，接着诗人想象了韩孝廉赶路途中的场景，暗含了对他旅途平安的牵挂。第四，最后诗人化用典故，表达了对韩孝廉此次赴考能够得遇伯乐、顺利及第的美好期许。第五，整首诗的情感基调明朗积极，没有传统送别诗常有的悲伤愁苦情绪。第六，这首诗也从侧面反映了唐代中期士人积极参加科举、追求仕途的社会风气。第七，全诗用语平实典雅，用典贴切自然，读来十分真诚动人。第八，这首诗也成为后世送别赴考友人时常用的经典作品。

跨学科 · 是什么

唐代科举制度社会学

第一，唐代的科举制度是朝廷选拔官员的核心制度，打破了之前世家大族对官职的垄断。第二，唐代科举的常见科目有进士、明经等，需要各地先选拔优秀的学子作为贡士，再赴京参加统一考试。第三，唐代的贡士大多出身各地的儒学世家，也有部分寒门子弟通过努力获得贡举资格。第四，参加科举考试是唐代士人实现人生抱负、进入仕途的最主要途径。第五，唐代社会对参加科举的贡士十分尊重，认为他们是国家未来的人才。第六，年少获得贡举资格的学子更是会受到全社会的赞赏，被认为是前途无量的少年才俊。第七，本诗中对韩孝廉年少赴举的赞美，正是唐代这种社会风气的直接体现。第八，唐代科举制度也对后世的人才选拔制度产生了深远的影响。

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读写应用

基础诵读指导

第一，诵读这首诗的时候，整体的语气要明快积极，带着赞许和期许的感觉，不要读得悲伤沉重。第二，每一句的断句为：贡士/去翩翩，如君/最少年。彩衣/行不废，儒服/代相传。晓月/经淮路，繁阴/过楚天。清谈/遇知己，应访/孝廉船。第三，第一二句要读出赞赏的语气，重音放在“最少年”三个字上，突出韩孝廉的年少有为。第四，第三四句要读出肯定的语气，重音放在“行不废”和“代相传”上，强调他的品行和家世。第五，第五六句要读得舒缓轻柔，读出想象中旅途的画面感，重音放在“晓月”和“繁阴”上。第六，第七八句要读得明快有力，带着满满的期许感，重音放在“知己”和“孝廉船”上。第七，整首诗的诵读速度可以稍快，体现出积极明朗的情感基调。第八，读完最后一句的时候可以稍作停顿，让期许的情绪充分传递出来。

基础句式仿写指导

第一，这首诗的开篇“贡士去翩翩，如君最少年”是非常经典的送别赞美句式，十分适合仿写。第二，仿写的时候可以将“贡士”替换成送别对象的身份，比如“学子”“友人”“游子”等。第三，将“最少年”替换成对应对象的突出优点，比如“最俊贤”“最笃诚”“最坚韧”等。第四，仿写的示例一：“学子去翩翩，如君最俊贤”，用来送别参加高考的学生，赞美他的才学。第五，仿写的示例二：“游子去翩翩，如君最笃诚”，用来送别外出闯荡的朋友，赞美他的真诚可靠。第六，仿写的时候要注意上下句的押韵，尽量和原诗一样做到平声押韵，读起来朗朗上口。第七，这种句式不仅可以用在送别场合，也可以用在赞美身边优秀的人的场景中。第八，仿写的时候可以结合具体的场景调整内容，让句子更贴合实际情况。

核心名句写作应用

第一，本诗的核心名句“清谈遇知己，应访孝廉船”适合用在多种写作场景中。第二，第一种场景是写给参加考试、求职的朋友的祝福语，表达对他能够得遇伯乐、取得好成绩的期许。第三，写作示例一：“得知你即将参加求职面试，愿你清谈遇知己，应访孝廉船，顺利拿到心仪的offer。”第四，第二种场景是用在送别外出闯荡、求学的朋友的信件或者消息中，表达对他的美好祝福。第五，写作示例二：“你此次远赴国外求学，愿你一路平安，清谈遇知己，应访孝廉船，收获满满。”第六，第三种场景是用在赞美他人才学出众、一定会获得赏识的文章中。第七，写作示例三：“他年纪轻轻就有如此深厚的专业积累，相信一定会清谈遇知己，应访孝廉船，获得行业前辈的认可。”第八，使用这句名句的时候不需要额外解释典故，大多数读者都能理解其中的祝福含义。

关联知识图谱

老莱娱亲同典故

第一，本诗中的“彩衣行不废”化用了老莱娱亲的典故。第二，老莱娱亲是二十四孝之一，讲的是春秋时期的老莱子年近七十还穿着彩衣逗父母开心的故事。第三，这个典故是古代用来形容子女恪守孝道的经典典故，被后世很多文学作品引用。第四，本诗中用这个典故来称赞韩孝廉的孝行，十分贴切自然。第五，这个典故的最早记载出自《列女传》，是公认的权威来源。第六，这个典故也成为了中国传统孝文化的核心符号之一，流传至今。第七，我们现在还常用“彩衣娱亲”来称赞孝顺父母的人。第八，这个典故和本诗的情感核心高度契合，是理解本诗的重要切入点。

名句 CLASSIC LINES

清谈遇知己，应访孝廉船

精准表达了对赴举友人得遇伯乐的美好期许。

标签 TAGS

期许送别地理学社会学

作者 POET

权德舆 761年－818年

中唐时期宰相、重要文学家，执掌贞元元和年间文柄，推奖后进