岁暮遣兴二首 其一

昔慕骚人赋远游,放怀蜀栈楚山秋。

橘中尚可著四老,海外谁云无九州。

薄酒时须浇舌本,闲愁莫遣上眉头。

幅巾短褐吾差便,实厌衣冠裹沐猴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
月份十二月
创作背景
陆游庆元年间闲居山阴
本诗作于南宋庆元年间,当时陆游因受庆元党禁牵连被罢官,闲居于越州山阴老家。此时诗人已年近七十,历经数十年仕途沉浮与北伐理想的落空,岁暮时节回顾生平、感怀当下而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌的主流体裁之一,起源于南北朝时期,成熟于唐代。每句七字,全诗共八句,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定格律规范。七言律诗在宋代得到进一步发展,陆游是宋代创作七律数量最多、成就最高的诗人之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是晚年罢官闲居时疏放旷达的生活态度,不为闲愁所困的通透心境;第二层是对官场虚伪庸俗、蝇营狗苟风气的鄙夷与嘲讽,体现了诗人坚守本心、不随流俗的人格操守。历代主流解读均认为本诗是陆游晚年平和心境与刚正骨气相融合的代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
骚人指屈原,后泛指诗人;远游是《楚辞》中的经典篇目,写漫游天地的畅想。蜀栈指蜀地山间的栈道,是古代四川地区的特色交通设施;楚山指楚地的山川,泛指南方山水。橘中四老是古代志怪小说中的典故,指橘子里有四位仙人下棋。海外九州是古代学者邹衍提出的地理概念,认为中国之外还有广大的世界。舌本就是舌根;幅巾是古代平民和隐士常用的绢布头巾,属于便服;短褐是粗布做的短衣,是普通百姓的服饰。沐猴就是猕猴,衣冠沐猴是骂人的话,讽刺人徒有官员的外表,没有实际的才德和操守。
逐句白话释义
从前我仰慕诗人创作《远游》的豪情,曾经放开胸怀漫游蜀地的栈道、楚地的秋山。橘子里尚且能容下四位下棋的老人,谁说大海之外没有更广阔的九州呢?薄酒要时常喝一点润润舌根,可不要让无谓的愁绪爬到眉头上来。头戴绢布头巾、身穿粗布短衣我觉得非常舒适,实在讨厌那些穿着官服、徒有其表的猕猴一样的官员。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年岁暮时节在家乡闲居时写的抒怀作品。诗人先回忆了年轻时漫游天下的豪情,接着用两个典故表达了自己开阔的胸襟和旷达的生活态度,然后写自己当下闲适自在的生活状态,最后直接表达了对虚伪官场的鄙夷,展现了诗人晚年通透洒脱、坚守本心的人格特点。全诗语言平实,情感真挚,没有刻意的雕琢,却很有感染力。
跨学科 · 是什么
橘的生物学特性植物学
诗句里提到的橘是芸香科柑橘属的常绿果树,喜欢温暖湿润的气候,主要生长在我国南方亚热带地区。橘子的果实外皮是橙黄色,果肉酸甜多汁,含有丰富的维生素C,是我国很常见的水果。古代有很多和橘子相关的神话传说,本诗里的橘中四老就是其中很有名的一个。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照“二二三”的节奏断句,比如“昔慕/骚人/赋远游,放怀/蜀栈/楚山秋”。读前两联的时候语气要舒展豪放,体现诗人开阔的胸襟。读颈联的时候语气要平和舒缓,体现闲适旷达的心境。读尾联的时候语气可以稍微上扬,带一点嘲讽的感觉,体现对官场的鄙夷。整首诗的诵读速度不需要太快,要读出从容洒脱的感觉。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“XX尚可XXX,海外谁云无九州”的转折句式,这种句式先用前半句举一个看似不可思议的例子,后半句用反问的语气表达自己的观点,能让观点更有说服力,语气也更有力量。比如我们可以仿写“萤光尚可照黑夜,谁云寒门无贵子”,用来表达对出身普通的人也能取得成就的肯定。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前半句的例子要能支撑后半句的观点,反问的语气要自然,不要太生硬。
核心名句写作应用
“薄酒时须浇舌本,闲愁莫遣上眉头”这两句名句,非常适合用在写乐观面对生活、应对挫折、调整心态的作文里。比如写自己考试失利之后调整心情的内容,可以写“古人说‘薄酒时须浇舌本,闲愁莫遣上眉头’,一次考试的失利不算什么,我收拾好心情,很快就能重新出发”。也可以用在劝导别人不要为小事烦恼的语境里,能让表达更有文化底蕴,也更有说服力。
关联知识图谱
《远游》同典故
本诗首句“昔慕骚人赋远游”引用了楚辞经典篇目《远游》的典故,《远游》是屈原创作的一篇浪漫主义作品,写诗人漫游天地、追求理想的内容,本诗借用这个典故体现诗人年轻时的豪情壮志。
橘中戏同典故
本诗“橘中尚可著四老”引用了橘中戏的典故,出自南朝志怪小说《幽明录》,讲的是巴邛人家的橘子树结了大橘子,剖开之后里面有四个老人在下棋的故事,后世常用这个典故指代逍遥自在的神仙生活。

名句 CLASSIC LINES

薄酒时须浇舌本,闲愁莫遣上眉头
这两句语言浅白而意蕴深厚,生动体现了诗人通透旷达的生活态度。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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