自九里平水至云门陶山历龙瑞禹祠而归凡四日八首 其二

细雨如丝映晚晖,店家小憩换征衣。

春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归。

黄犊自依残照卧,白鸥争傍小滩飞。

道边旧识凋零尽,谁记辽天老令威。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 闲适
创作背景
嘉泰元年山阴出游所作
本诗作于南宋宁宗嘉泰元年(公元1201年)春,诗人当时闲居越州山阴故里,独自出游九里、平水、云门、陶山一带,历时四日返回,沿途所见所感触发创作,组诗共八首,此为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,每首八句,每句七字,要求格律严谨,对仗工整,在历代古典诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为两层,表层是诗人出游途中所见江南乡野春末平和闲适的生活图景,蕴含对淳朴乡村风俗的喜爱;深层是诗人见到旧识凋零,借丁令威典故抒发年华老去、世事变迁的沧桑怅惘。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“征衣”指诗人出行时穿的衣服;“村社”指古代乡村祭祀土地神的公共活动,每年春秋两季举办;“怀肉”指村民参加社祭后分得祭祀用的肉带回家;“辽天老令威”指古代传说中的仙人丁令威,学道成仙后化鹤归乡,感叹世事变迁。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字,含义贴合诗歌语境。
逐句白话释义
第一句写细细的雨丝像丝线一样,映衬着傍晚的余晖;第二句写诗人在路边的小店短暂休息,换下被雨打湿的出行衣服;第三句写春天耕种结束后,农民扛着犁往家走;第四句写乡村社祭结束后,村民揣着分得的祭肉回家;第五句写小黄牛独自靠着落日的余晖卧在地上休息;第六句写白色的鸥鸟争抢着靠近小小的河滩飞翔;第七句写路边过去认识的人大多都已经离世了;第八句写还有谁记得我这个像丁令威一样历经世事变迁的老人呢。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人暮春出游山阴郊外的所见所感,前六句集中描绘了江南乡村平和闲适的春末生活场景,展现了淳朴的乡村风俗和宁静的自然景色,最后两句笔锋一转,抒发了诗人见到旧友凋零、物是人非的怅惘情绪,整体风格平淡自然,情感真挚深沉。
跨学科 · 是什么
宋代乡村社祭习俗社会学
村社祭是古代乡村祭祀土地神的传统活动,每年分春社和秋社两次举办,是乡村居民集体参与的公共活动,祭祀结束后主办方会将供奉的肉分给所有参与的村民,村民拿到肉后带回家和家人分享,这是宋代乡村非常普遍的习俗,体现了传统乡村社会的互助和集体意识,没有复杂的专业术语,普通人很容易理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,首联语调平缓,读出傍晚细雨余晖的柔和感,“店家小憩”处稍作停顿;颔联和颈联是写景句,语速稍慢,读出乡村生活的闲适感,每句的第二、第四、第六字处稍作停顿,突出节奏感;尾联语调要放低沉,读出诗人的怅惘情绪,最后一句语速放缓,留有余韵,整体节奏舒缓,符合诗歌平淡的风格。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联和颈联的对仗句式进行仿写,首先要确定两个对应的生活场景,上句和下句的词性要相对,内容要相关,比如可以写“渔父收网摇船去,童子拾柴挎篓归”这样的乡村场景,也可以写“学生下课抱书走,老人遛弯提笼归”这样的现代生活场景,仿写的时候要注意上下句的平仄可以适当放宽,但是内容要贴合实际,有生活气息,不要刻意堆砌辞藻。
名句应用指导
“春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归”这句可以用在描写传统乡村生活的作文里,比如写老家的乡村生活、记忆里的乡村习俗的时候都可以引用,比如写“每次回到老家,看到村里的农户忙完农活往家走的场景,总会想起陆游那句‘春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归’,满是熟悉的生活气息”,也可以用在介绍传统民俗文化的文章里,突出传统乡村风俗的淳朴。
关联知识图谱
游山西村同主题
《游山西村》也是陆游闲居山阴时创作的乡村题材七言律诗,同样描写了江南乡村的淳朴风俗和自然景色,风格平实自然,情感真挚,和本诗的创作背景、题材、风格都非常相似,都是陆游乡村诗的代表作,大众认知度很高。

名句 CLASSIC LINES

春农耕罢负犁去,村社祭余怀肉归
这两句以白描手法勾勒宋代江南乡村春末日常图景,生动展现了传统农耕社会的淳朴风俗。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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