书室杂兴四首 其二

衣多藏之笥,食余积之囷。

我享既有限,富亦岂胜贫。

布褐本自温,笋蕨固已珍。

君看梁伯鸾,寄食终其身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感人生 · 安贫乐道
创作背景
陆游晚年归隐创作
本诗为南宋庆元年间陆游辞官归隐山阴故居时所作,诗人闲居书室,日常过着粗衣蔬食的俭朴生活,有感于当时社会逐利拜金的风气,创作本组诗表达自己的人生态度,是陆游后期闲适说理诗的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗,每句固定五字,不要求严格的平仄、对仗与粘对规则,押韵灵活可换韵,是汉魏以来中国古代诗歌的核心体裁之一,历代文人常用其抒发情志、阐述哲理。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对俭朴生活的认同与推崇,反对过度追求物质财富,认为人的享受需求本就有限,清贫自守的生活远胜被物质裹挟的富贵人生,承载了中国传统文人尚俭重义的价值取向,历代解读对这一核心情感无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
笥指古代盛放衣物的方形竹制容器,囷指古代储存粮食的圆形谷仓,布褐指普通百姓穿的粗麻制成的衣服,笋蕨指竹笋和蕨菜两种常见的野生可食用野菜,梁伯鸾是东汉时期著名的隐士梁鸿,字伯鸾。大家可以结合日常见过的竹箱、谷仓来理解这些古代器物词汇,不用记忆太复杂的考证内容,只要能读懂诗句大意即可。这些字词都是古诗中常见的实词,记住之后能帮你读懂很多同类型的古诗文。
逐句白话释义
第一二句的意思是多余的衣服要放在竹箱里保存,吃不完的粮食要堆在谷仓里存放。第三四句的意思是我一个人能享受的东西本来就很有限,就算有钱又怎么会比清贫的生活更好呢。第五六句的意思是粗布衣服穿在身上本来就很暖和,竹笋和蕨菜吃起来本来就已经是美味了。第七八句的意思是你看东汉的隐士梁伯鸾,一辈子都寄居在别人家里过日子也很满足。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游在晚年归隐的时候写的,他通过描写自己日常俭朴的生活,告诉大家人的物质需求其实很少,不用过度追求财富和奢华的生活。诗里还举了古代隐士梁鸿的例子,说明安贫乐道是中国传统文人一直推崇的人生态度。整首诗没有华丽的辞藻,用很平实的语言讲了一个很朴素的道理,适合所有人用来反思自己的消费观念和生活态度。
跨学科 · 是什么
东汉隐士梁鸿历史学
梁鸿是东汉时期的著名隐士,他品行高洁,不愿意做官,和妻子孟光一起隐居在吴地,寄居在别人家里帮人舂米为生。大家平时听到的“举案齐眉”的成语就来自梁鸿和他妻子的故事。对应诗句是“君看梁伯鸾,寄食终其身”,文学表达是用梁鸿的例子佐证安贫乐道的观点,科学事实是梁鸿是《后汉书》中明确记载的真实历史人物,所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓、沉稳,不用带太强烈的情绪,就像平时和别人讲道理的语气一样。断句可以按照每句两个字一顿的节奏来,比如“衣多/藏之笥,食余/积之囷”“我享/既有限,富亦/岂胜贫”,每句最后一个字可以稍微拉长一点读音。读最后两句的时候可以稍微加重一点语气,突出用典故佐证观点的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗前两句用了对偶的句式,前后两句结构完全一致,大家仿写的时候可以按照“名词+形容词/动词+之+名词”的结构来写。比如可以写“花多/插之瓶,墨余/存之砚”“书多/藏之架,笔余/收之盒”,只要前后两句的词性、结构对应就可以。这种句式写出来工整好记,适合用在描写日常生活场景的作文里。
核心名句写作应用
“我享既有限,富亦岂胜贫”这句名句适合用在和节俭、生活态度、极简主义相关的作文里。比如写“我的低碳生活”主题的作文的时候,可以在开头写“古人说‘我享既有限,富亦岂胜贫’,我觉得我们现在的生活不需要太多奢侈品,够用就好”,引出自己的观点。也可以用在号召大家节约粮食、理性消费的宣传文案里。
关联知识图谱
颜回安贫乐道典故同主题|同典故
《论语》中记载颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,和本诗表达的安贫乐道的人生态度完全一致,都是中国传统文化中推崇的不慕物质、追求精神富足的价值取向。大家可以把两个内容放在一起记忆,更容易理解古人的价值观念。

名句 CLASSIC LINES

我享既有限,富亦岂胜贫
本句用直白的反问语气点明了全诗主旨,语言平实却极具思辨性。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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