顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 一

十叶开昌运,三辰丽德音。

荐功期瘗玉,昭俭每捐金。

解泽皇风遍,虞泉白日沈。

仍闻起居注,焚奏感人心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感肃穆 · 赞美 · 追思
创作背景
元和元年唐顺宗崩逝奉制创作
元和元年(公元806年)正月,唐顺宗李诵崩于兴庆宫咸宁殿,朝臣奉朝廷礼仪制度要求创作挽歌用于丧葬仪式,本诗为时任朝臣权德舆所作三首挽歌的第一首,核心功能为追颂先帝功德、履行丧葬仪制要求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗中的五言律诗体裁,是皇家丧葬仪制下的奉制挽歌作品,格律严谨,风格庄重典雅,是唐代台阁文学的典型类型。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是称颂唐顺宗李诵执政期间广施仁政、倡行节俭的历史功绩,二是抒发朝臣对帝王崩逝的沉痛追念,整体情感克制庄重,符合儒家“哀而不伤”的诗教传统。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“十叶”指唐朝从开国到顺宗共十位帝王。第二句的“三辰”指日、月、星,代指上天认可的正统性。“瘗玉”指古代祭礼中埋藏玉璧祭告天地的仪式。“捐金”指拒绝接受黄金贡奉,倡行节俭。“解泽”指布施恩泽。“虞泉”又名虞渊,是神话中日落的地方,代指帝王崩逝。“起居注”是古代记录帝王言行的官方文书。“焚奏”指顺宗焚烧臣下的谏奏,体恤臣下的事迹。
逐句白话释义
唐朝传承十代开启了昌盛的国运,日月星三光映照下先帝的德政广布天下。祭祀天地举荐功绩本应行瘗玉之礼,先帝倡行节俭常常拒绝各地进贡的黄金。布施的恩泽和皇家的教化遍及全国,可惜先帝像落入虞泉的太阳一样溘然长逝。如今还能看到记载先帝言行的起居注,当年他焚烧谏奏体恤臣下的事迹格外感动人心。
全诗核心主旨
本诗是唐代朝臣权德舆为追悼唐顺宗驾崩所作的官方挽歌。诗歌前四句称颂顺宗在位期间的功绩与节俭的品德,后四句抒发了朝臣对顺宗崩逝的沉痛追念之情。整首诗风格肃穆庄重,完全符合唐代皇家挽歌的创作规范。
跨学科 · 是什么
唐代皇家丧礼制度历史学
唐代帝王驾崩后,朝廷会组织朝臣创作挽歌,用于出殡时的仪仗队列演唱,是皇家丧葬仪式的重要组成部分。挽歌的内容要求以称颂帝王功德为主,情感要肃穆哀而不伤,不能表达过于激烈的个人情绪。这是唐代官方礼仪制度明确规定的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要肃穆平缓,节奏放慢。每句五言按照2-3的节奏断句,比如“十叶/开昌运,三辰/丽德音”。前四句称颂功德的部分语气要庄重,后两句写驾崩的部分语气要低沉,最后两句收尾要带着感慨的语气。
句式仿写指导
本诗多用对仗工整的五言句式,可以学习前后句内容一褒一叹的结构进行仿写。比如前句写人物的功绩,后句写对人物的评价或者感慨。仿写时注意用词要贴合所写对象的身份,避免过于浮夸的表述。
名句写作应用
“解泽皇风遍,虞泉白日沈”可以用于写作中追悼对社会有巨大贡献的长者或者领袖的场景。比如写为国家作出突出贡献的老干部去世的纪念文章时,就可以用这句来形容他生前的功绩和去世的惋惜。使用时要注意适用对象的身份,不能用于普通的场合。
关联知识图谱
《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首》其二、其三同组关联作品
这两首与本诗是权德舆同时创作的组诗,内容连贯,共同完成对唐顺宗的功绩称颂与逝世追思,符合唐代挽歌组诗的创作规范。

名句 CLASSIC LINES

解泽皇风遍,虞泉白日沈
本句为核心名句,前句概括顺宗广施恩泽、教化遍及天下的功绩,后句以虞泉日落的典故委婉指代帝王崩逝,对仗工整,用语典雅,是唐代官方挽歌的代表性表达,后世常被用于赞颂杰出人物功绩、追悼其逝世的场景。

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作者 POET

权德舆 761年-818年
中唐时期宰相、重要文学家,执掌贞元元和年间文柄,推奖后进

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