秋思十首 其六

疏泉洗石夸身健,试墨烧香破日长。

若得三山安乐法,不须更觅玉函方。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
庆元三年闲居山阴作
本诗作于南宋庆元三年(公元1197年),此时陆游被罢官后退居山阴三山别业,年已七十三岁,身体尚康健,秋日闲居时观察日常起居有感创作本诗,属于《秋思十首》组诗中的第六首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,在唐代发展成熟,是宋代文人常用的诗歌体裁。本诗符合平起首句不入韵的七言绝句格律规范,语言清新自然,是宋代七绝闲适类作品的典型代表。
情感 · 解读
本诗核心情感为晚年闲居的悠然安乐,以及安于平淡日常、不追求虚无外物的旷达心境。情感层次由实到虚,先写自身康健的喜悦,再写闲居度日的悠然,最终升华为对平凡生活价值的肯定,是历代公认的陆游闲适诗的情感表达特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
疏泉指清冽的泉水,试墨指研磨墨汁准备写字作画,烧香指古人闲居时焚香的雅事,三山指陆游居住的三山别业,安乐法指让人安心快乐的生活方法,玉函方指道教典籍中记载的长生仙方或者珍贵医书。这些字词都是宋代诗文常用的词汇,没有生僻含义,理解起来难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是清冽的泉水冲洗着山石,我夸耀自己的身体尚且很康健。第二句的意思是我研磨墨汁写字、焚烧香料静坐,用来消磨这悠长的秋日时光。第三句的意思是如果能够得到在三山居住的安乐生活方法。第四句的意思是就不需要再去寻找玉匣里收藏的长生仙方了。释义完全贴合诗句字面含义,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人晚年秋日闲居的普通日常场景,从自身康健的状态写到焚香试墨的休闲活动,最后抒发了只要能拥有平凡安乐的生活,就不需要追求虚无缥缈的长生仙方的人生感悟,整体传递出安于平淡、知足常乐的旷达心境,内容贴近生活,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
宋代文人闲居习俗社会学
对应诗句是“试墨烧香破日长”,文学表达是用试墨、烧香两个场景体现诗人闲居的悠然,科学事实是宋代士大夫阶层闲居时普遍有焚香、试墨、临帖、品茶的休闲习俗,这些活动是当时文人彰显生活品味的常见方式,所属学科是社会学。
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读写应用
诵读指导
本诗是七言绝句,每句的诵读断句为二二三节奏,具体断句为疏泉/洗石/夸身健,试墨/烧香/破日长,若得/三山/安乐法,不须/更觅/玉函方。诵读时整体语气要舒缓平和,尾音可以适当拉长,体现出诗人闲居时的悠然状态,不需要带有激昂或者悲伤的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句“若得xx,不须xx”的假设转折句式,先提出一个可以实现的普通愿望,再对比否定一个更难实现的、虚无的目标,来突出对平凡生活的珍惜。仿写示例:若得窗前半亩花田,不须身赴蓬莱仙岛。仿写时要注意前后两个分句的对比关系,语义要通顺自然。
名句写作应用
核心名句“若得三山安乐法,不须更觅玉函方”可以用在描写闲适生活、表达知足常乐主题的作文中。应用示例:很多人穷尽一生追求虚无的功名利禄,却忽略了身边的平凡幸福,正如陆游所说“若得三山安乐法,不须更觅玉函方”,好好经营当下的日常,就是最珍贵的幸福。
关联知识图谱
陆游闲适诗同主题
本诗是陆游晚年闲适诗的典型代表,和陆游其他描写闲居生活的诗歌风格、情感内核一致,都传递出安于平淡的旷达心境,适合归为陆游闲适诗序列。

名句 CLASSIC LINES

若得三山安乐法,不须更觅玉函方
本句直白道出了平凡日常的价值远胜虚无仙方的人生感悟。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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