简僧求秦望山拄杖

老病龙钟不自持,饱知藤杖可扶衰。

明朝欲入天台去,试就高人乞一枝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感山水 · 旷达
创作背景
陆游晚年居山阴求杖作
本诗作于南宋宁宗庆元年间,此时陆游已经七十余岁,退居山阴故里,老病缠身仍怀有游历名山的心愿,听闻秦望山产优质藤条,适合制作拄杖,因此作此诗向居住在秦望山的僧人求取藤杖,为前往天台山游历做准备。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁起源于南朝乐府歌行,至唐代完全成熟,是历代诗人最常用的短制抒情体裁之一,具备篇幅短小、意蕴悠长的艺术特质。
情感 · 解读
本诗核心情感以坦然面对衰老病痛的通透为底色,核心抒发了诗人晚年仍向往山水游历的热忱,同时暗含了对僧人所代表的清净出世生活状态的欣赏,整体情感基调明朗旷达,无衰颓怨叹之感,是陆游晚年闲适诗作的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“龙钟”形容人衰老之后行动不便、步态不稳的样子。“饱知”就是深知、非常了解的意思。“扶衰”指支撑衰弱的身体,帮助行走。“天台”指天台山,是浙江境内的知名名山。“高人”在这里指居住在秦望山的僧人。“乞”就是求取、索要的意思,在这里没有贬义,是一种率真的表达。这些字词都是宋代口语中常用的表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是我现在年纪大了又有疾病,身体衰老行动不便,自己都站不稳。第二句的意思是我非常清楚藤做的拄杖可以支撑我衰弱的身体,帮我走路。第三句的意思是明天我想要到天台山去游玩。第四句的意思是特意试着向您这位高人求一根合适的藤杖。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年写给秦望山僧人的短诗,内容非常简单直白,就是说自己现在老病缠身,需要一根藤杖来支撑身体,想要去天台山游玩,所以向僧人求一根秦望山产的好藤杖。整首诗没有复杂的情感转折,直白地表现了诗人虽然年纪大了身体不好,但是还是热爱生活、喜欢游赏山水的乐观心态,读起来非常亲切自然。
跨学科 · 是什么
秦望山与天台山地理特征地理学
秦望山位于现在的浙江省绍兴市柯桥区,是会稽山的分支,海拔约543米,山上植被茂密,盛产野生藤条。天台山位于现在的浙江省台州市天台县,是国家5A级风景名胜区,也是佛教天台宗的发源地,自古以来就是知名的游览胜地。两座山都位于浙江省境内,距离不算太远,适合串联游览。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓舒缓,读出老年人说话的从容感。第一句“老病龙钟/不自持”中间在“龙钟”后面稍作停顿,语调略微下沉,表现出老病的状态。第二句“饱知藤杖/可扶衰”在“藤杖”后面停顿,语调平缓。第三句“明朝欲入/天台去”在“天台”后面停顿,语调稍微上扬,表现出游赏的期待感。第四句“试就高人/乞一枝”在“高人”后面停顿,语调轻松,表现出率真的感觉。整首诗语速不要太快,咬字清晰就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的“[前提铺垫],试就[对象]求[事物]”的句式非常适合用来写日常求取物品的场景,非常直白自然。比如你想要向同学借参考书准备考试,就可以仿写为“备考焦虑不自持,饱知资料可解疑。明天要进考场去,试就同学借一册”。仿写的时候只要把对应的场景替换进去,保持每句七字,最后一句落脚到求取的内容上就可以,不需要严格对仗,通顺自然就好。
核心名句日常应用
“明朝欲入天台去,试就高人乞一枝”这句诗非常适合用在表达自己想要去某地游玩、向当地朋友求取帮助或者特产的场景。比如你计划去杭州游玩,要找当地的朋友帮忙做向导,发朋友圈的时候就可以配这句诗,既显得有文化,又能很委婉地表达自己的诉求。或者是想要向长辈或者前辈求取一件物品、请教一个问题的时候,也可以用这句诗来表达自己的谦恭和诚意。
关联知识图谱
《游山西村》同主题
《游山西村》也是陆游创作的纪游类七言绝句,同样是写于退居山阴时期,同样表现了陆游热爱生活、热爱山水的乐观心态,和本诗的创作背景、情感基调完全一致,属于同主题的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

明朝欲入天台去,试就高人乞一枝
这两句语言直白率真,将诗人老而弥坚的游赏兴致展现得淋漓尽致,历代诗话多评价其“平易中见真趣,无半点做作气”。

标签 TAGS

作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待